知乎上有個問題：“人生應該活成什麼樣子？”
有個高贊回答，分析了哈佛大學曆時75年的研究，最後得出這樣一個結論：這個問題不可能有标準答案，如果有，人生就沒有意義了。
人活着，就是為了探索不一樣的路徑，體驗不同的經曆。
正如《茲山魚譜》裡說：“活成不斷向上飛升的鶴雖也不是壞事，但是即便泥垢污穢沾染，也選擇活得像茲山一樣，外表看着黯然卻生機勃勃自由惬意，也未嘗不是有意義的事啊！”
人生的路徑千千萬萬，如何選擇全看個人取舍。
好好生活，慢慢吃，深深愛，就是不錯的選擇。
01
好好生活，是生命的一種必須
尼采說：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”
生命隻有一次，何等珍貴。
如果不好好生活，豈不浪費了上天賦予的美好年華？
電影《心靈奇旅》裡，一個兼職做老師的中年爵士樂手，資質平平，奮鬥多年，終于等來與著名爵士樂手同台演出的機會。
可不幸的是，他在演出前夕去世了。
于是，他滿懷不甘，偷渡回人間，重新尋找生命的意義。
他以為回去仍然想到的是心心念念的演出，可後來才發現，生活中的小細節讓他幸福不已：香噴噴的披薩餅、社群的朋友、母親的支援、學生的資訊……
這些平時沒時間關注的小事，竟然是生命中最感動的情節。
後來，他成功實作夢想，演出完美無暇，但他卻說：“為這一天我等了一輩子，我以為我會有所不同。可是，我發現，它和以往沒什麼不同。”
這時他才明白，生命中最美的時光，就是日常的點點滴滴。
演出隻是無數點滴中的一部分。
好好活着，才是生命的必須。
仔細想想，身邊的哪個生命不在好好活着？
花兒努力向陽而開，小草拼命從土裡探出頭來，柳條在微風中輕輕起舞，無不是在感悟生命的美好。
看過這樣一段話：“生命本身沒有意義，它隻是讓我們來感覺一次世間的美好，而這感覺的本身就是意義。”
好好生活，就是為了感覺生命的美好，讓短暫的人生不留遺憾。
經曆該經曆的，錯過該錯過的，無論痛苦傷悲，還是開心釋懷，都是一種非凡的體驗。
當你走完人生，回首過往，你會說，這個世界我來過，沒有留下遺憾，這就足夠了。
02
好好吃飯，會讓人有歸屬感
孔子在《禮記》中講：“飲食男女，人之大欲存焉。”
自古以來，吃飯就是生活中最大的一件事。
每年春節，美味佳肴悉數擺上餐桌，一家人和和美美圍坐一起，好好吃頓飯，家的意義得到最大的彰顯。
此時，煩惱憂愁，抑郁糾結都會抛至腦後，美食的味道，足以療愈身心的疲憊。
可快節奏的生活，讓好好吃飯，幾乎變成了一種奢望。
抖音上有個貨車司機，名叫大海。
一年300多天奔波在外，大海的生活簡單粗暴，吃飯變成了應付。
日子久了，常年漂泊的凄涼感在大海心頭越來越濃。
2017年，大海決定改變，他帶上餐具，把車變成了移動廚房。
幾口鍋，一把剪刀，工具雖簡單，但大海的生活卻精緻了起來，鮮香可口的包子、熱氣騰騰的蕃茄蓋澆飯、配料豐富的披薩……
大海說：“原本隻是為了解決溫飽問題，但現在已經變成了樂趣。我就是想好好過我的日子，享受我平淡的生活。”
好好吃飯，會讓人更有歸屬感。
奔波勞累的生活，有了美味的陪伴，再也不那麼孤單難捱，車也不再是移動的工具，成了溫馨的家。
《深夜食堂》裡說：“食物是能量，是治愈，是珍貴。”
用心制作、享用美食的過程，心會變得平靜踏實，生活也變得豐富起來。
當你用味蕾感受着食物的美味，幸福感就會油然而生。
停下來，靜下心，慢慢享用、細細品味，你會發現，再多的瑣碎與煩惱，與這些源自大自然的食材相比，隻是過眼雲煙。
03
生活最好的樣子，
不是一種得到，而是一種償還
《百年孤獨》中有這樣一句話：“生命中所有的燦爛，都要用寂寞來償還。”
每個人生命中的高光時刻，都是用無數個寂寞的日子換來的。
要麼是血，要麼是汗，要麼就是大把大把的青春年華。
1985年，19歲的殷玉珍帶着一個木櫃和幾件衣服，從陝西靖邊嫁到了内蒙古鄂爾多斯毛烏素沙地。
她的婚房是地窯，吃飯的鍋裡全是沙子，這裡沒有電沒有路，周圍連一個人影都沒有，隻有茫茫的沙海。
殷玉珍看着一貧如洗的家，眼淚止不住地流，想要過上好日子，先要償還欠老天爺的債。
擦幹眼淚，她開始在沙地裡種小樹苗。
即使600棵小樹苗隻存活了10棵，即使5000棵柳樹，被沙塵暴連根拔起，她都沒有絲毫動搖。
17年來，殷玉珠硬是靠着一雙手，在茫茫大漠中，種出了7萬畝綠洲，建起了一座玉珍沙漠生态園，種植的新鮮水果，一直能吃半年。
如今，殷玉珍終于過上了人人羨慕的好日子，但曾經的艱辛和煎熬，又有幾人能體會？
生活不會因你失意而照顧你，也不會因你不幸就偏袒你。
曾國藩曾說：“莫問收獲，但問耕耘。”
生活最好的樣子，不是一種得到，而是一種償還。
過于計較得失，就不能全身心去投入，收獲的自然有限；
當你不求回報，潛心耕耘時，期盼的生活自會不期而至。
最好的生活，離不開勤勞的雙手去創造。
04
好好生活，慢慢吃，深深愛。
曆史學家許倬雲老先生在《十三邀》裡談到了自己的曆史觀：“個人最小，比個人稍長的是政治，比政治稍長的是經濟，比經濟長的是社會，時段最長的是文化，更長的是自然。”
深以為然。
2020新年伊始，新冠疫情席卷全球，無數人瞬間被擊倒，在病毒面前，生命不堪一擊。
前些日子，河南洪水肆虐，大片農田被淹，一排排房屋被毀，萬千群眾一夜間失去溫暖的家園。
宇宙之大，人在其中，不過一隻蝼蟻，一根細草。
怎樣讓人生變得更有意義？個體應該如何才能幸存呢？
明朝張岱出身顯貴，從小錦衣玉食，生活無憂。
“取清妃白，傾向素瓷”的蘭雪茶，“吹氣勝蘭，沁入肺腑”的乳酪，就是他精心研制的。
喜歡的東西，張岱都能玩到極緻：鬥雞、踢球、唱戲……無不精通。
可他對考取功名沒有絲毫興趣，甚至連答題格式都能寫錯，一生隻中過秀才。
36歲那年，家道中落，曾經的鮮衣怒馬，成了布衣匹夫，終日惶惶不安。不是沒有過在絕境中的掙紮，隻是在認識到自己的渺小和生命的廣大後，他釋然了。
從此，他挑糞種菜，養魚弄蠶，甘之如饴。
即使人到中年，張岱仍不改浪漫本色，看到大雪初霁，哪管冷風嗖嗖，披衣直奔西湖，搖起輕舟劃向湖心亭。
無論世事如何變遷，張岱仍然選擇純粹的生活。
貧窮的日子，也讓他過得富足坦蕩。
或許在别人眼裡，這不是世俗意義的成功，但作為一個生命，張岱獲得了終極的自由。
他一生都在用眼睛、耳朵、心靈、味覺、觸覺，感覺這個世界的美妙。
對生活的認知，讓他超越了肉體生命的限制，實作了對自我天性的釋放。
張岱的一生，充分印證了一個道理：沒有任何一個答案能拯救人生，幸存的最高形式是：好好生活，慢慢吃，深深愛。
一個人，隻有在切身實踐、觀察、感悟中，才能不斷認識和了解這個世界。
著名作家賈平凹在《自在獨行》中講：“人既然如螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裡，該自在就自在，該潇灑就潇灑吧，各自完滿自己的一段生命，這就是生存的全部意義。”
人這一生，命運不同，境遇各異，無論是灑脫自在，還是命運多舛，都要走完自己的一生。
明天是什麼樣，真的很難預料。
很多時候，無論你能力非凡，還是普普通通，你能把握的東西非常有限。
既然如此，不如就珍惜擁有，活在當下。
無論身處何方，心向暖陽。
該自在自在，該潇灑潇灑，把每一天都活成生命的最後一天。
如此，才不負生命，不負歲月。