王導，字茂弘，小字赤龍、阿龍。琅玡郡臨沂縣（今山東省臨沂市）人。東晉時期政治家、書法家，曆仕晉元帝、明帝和成帝三朝，是東晉政權的創始者之一。陶侃，字士行，本為鄱陽郡枭陽縣（今江西都昌）人，後徙居廬江郡尋陽縣（今江西九江西），東晉時期的名将。
王導與陶侃在建康城内駐足對視，這是兩人的第一次會晤：一個是晉朝文官第一人，聲名顯赫；另一個則是武将之首，戰功彪炳。兩人互相拱手客套，僅在瞬間就已感受到對方的驚人氣勢，不由自主地各讓三步。環顧兩人四周，是被戰火摧殘的宮牆，燒得漆黑地房屋，埋着殘肢斷臂的廢墟，還有臉上寫滿絕望的百姓。
在講今天的故事之前，我們先來說一個東晉叛将的下場。
鹹和二年，蘇峻派參軍徐會聯合祖約謀劃作亂，以讨伐庾亮為号召。祖約派遣祖渙、許柳率兵援助蘇峻，蘇峻派部将韓晃、張健等襲擊姑孰，進逼慈湖，殺死慈湖令陶馥及振威将軍司馬流。蘇峻自己率領祖渙、許柳的部衆萬人，乘風從橫江渡江，進駐陵口，與官軍交戰，頻頻告捷。不久，攻陷宮城，他們放縱士兵大肆搶掠，侵淩六宮，窮兇極惡，殘無人道。
蘇峻之亂結束後，祖約如坐針氈，仿佛已預料到唇亡齒寒的結局。在淮水邊的凜冽寒風中，祖約攜家帶口，領着數百人渡河逃往後趙。身為祖逖的弟弟，祖約并未像哥哥一樣受到石勒的禮遇。對于石勒而言，祖逖雖然是命裡最大的強敵，同時，也是最值得珍重的朋友。然而，祖約的行事作風卻與祖逖大相徑庭，十分無恥，石勒相當鄙視祖約。
抵達後趙的祖約被石勒晾在宮外，石勒根本沒有接見他的打算，隻是派人捎了句話：“你早年背叛朝廷，壞事做絕，如今，你已如過街老鼠，這才想到投奔我，難道我這裡是藏污納垢的臭水溝嗎？”是以，祖約全家都站在宮牆之外瑟瑟發抖，呆立了許久才得到石勒的赦免，石勒勉強默許祖約：在後趙避難。
然而，讓祖約住在後趙，對于石勒來說就像虱子在爬一樣，始終覺得惡心。
一年後，石勒終于下定決心除掉祖約，下令将祖約宗族全部逮捕，祖姓男子全部斬首示衆，女人則送給胡人做禮物。
從表面上看，祖家至此絕後，然而造化弄人，實際上，仍有一個祖氏遺孤逃出生天。早年祖逖身邊有個忠心的仆人叫王安，是個匈奴人。王安平日裡辦事利落，祖逖非常欣賞他。有次看到王安一個人黯然神傷，知道他思念家鄉，便打算放他回去。祖逖對王安說：“你不必效忠于我，我身邊不缺人才，你還是回故鄉吧，可以在石勒手下做事。”
随後，還給了王安一筆盤纏，派人将其送到北方。就這樣，王安來到石勒軍中，由于，他辦事得力，很快便被石勒提拔為左衛将軍。祖約全家被殺時，王安心中非常難過，想到：“難道祖氏就這樣絕後了嗎？”于是，他偷偷跑到刑場，用錢收買了行刑的官員，從死神手中搶下一條人命。這個幸運兒就是祖逖的兒子，年僅十歲的祖道重。
祖道重被王安安排在寺廟裡，剃度為僧，直到石勒的統治被終結後，祖道重才敢以真身份示人。然而，此時早已事過境遷，回到江南的祖道重無依無靠，庸庸碌碌地過完了餘生。
實際上，王導和陶侃雖位高權重，但是，此前有一位大臣地位遠超此二人，堪稱東晉軍政一把手，他就是權臣司馬羕。司馬羕在政治鬥争中站錯了隊，投靠了蘇峻，是以，在蘇峻之亂被平複後，司馬羕被滿門抄斬。這隻是政治漩渦中的小風浪，本不足為人道，但是，在緝拿司馬羕遺黨時，卻徒生事端。
卞敦是卞壺的堂哥，原本這人也是個“老革命”，替東晉的基業立下汗馬功勞。東晉建國後，此人出任湘州刺史。陶侃早年在荊州平叛時，曾号召卞敦有錢出錢，有力出力。但是，卞敦選擇坐視不管，一毛不拔，連一粒米都未支援陶侃，隻派了幾百人去前線交差。身為一個封疆大吏，竟像打發要飯的一樣應付同僚，朝廷上下對卞敦的行為皆痛罵不止。
是以，身為當事人的陶侃自是惱羞成怒，不過，陶侃懂得隐忍，直到蘇峻之亂結束後才找卞敦算賬。對于卞敦的審判本來并不複雜，為何會徒生事端呢？實際上，這還得從卞敦的背景關系說起，卞敦的幕後主使是何人？正是王導！當年卞敦出任湘州刺史時，王導給他一個絕密任務：監視陶侃的動向。也就是說，卞敦是王導安插的眼線。
陶侃平亂之際，王導仍處于觀望态勢，是以，并沒給卞敦下達訓示，未得到王導指令的卞敦自然不會支援陶侃。卞敦的所作所為全都是自己主使，卞敦是個聽話的下屬，王導何嘗不知？聽說陶侃要處理卞敦時，王導第一時間向朝廷遞上奏折，替自己的眼線求情。當然，王導選用理由較隐晦：當下天下大亂，應酌情寬恕，才能讓局面變得穩定，否則人心惶惶，于世道無益。
一文一武兩大權臣就這樣較上了勁，一人要幹掉卞敦，而一人則力保卞敦，将相失和的場面使晉成帝也犯了難，不知自己該站在哪一邊。
王導陶侃二人也不想發生摩擦，他們都意識到對方背後有強大的力量，若以性命相博恐有兩敗俱傷之危。于是，二人私下進行了一番交流，最終，達成妥協。陶侃答應王導，不再追究卞敦，而王導想讓卞敦南下廣州擔任刺史。可是，卞敦不想離開中央恐有性命之憂，于是便在朝中随便出任一個閑職。作為交換，王導默許了陶侃的奏章：撤銷湘州，将原土地合并入荊州。
由于，無人阻止，朝廷最終準許了陶侃的奏章。對于陶侃來說，荊湘的合并就像拔除了喉中之梗，終于，沒人能盤踞在湘州虎視眈眈地盯着自己。就這樣，從西晉末年分裂的湘州，此時重歸荊州治下，有點像是現在湖北湖南又重新成了一家人的感覺。陶侃此時手握七州軍權，堪稱掌控了半個東晉。雙方第一次交手，隻是試探性的出招，最終，以雙方各讓一步告終。
對妥協的結果兩人都很滿意，王導撈回了卞敦的人命，陶侃得意洋洋地回到駐地荊州。
蘇峻将整個建康破壞殆盡，不但，官邸、官署、宮殿、宗廟全部付之一炬，就連城外都一片狼藉。叛軍在臨走前進行了最後的破壞，幾乎八成的建築全部變成廢墟，就連皇帝都“無家可歸”了。無奈之下，朝廷隻能挑選相對完整的建築作為臨時行宮，讓晉成帝暫時住在皇宮原址後面的苑城。城内陷入經濟危機，物價水漲船高，而國庫又空空如也，根本無法調控經濟。
可以說，整個建康城百姓流離失所，民不聊生，就連大臣們都挨不住了，紛紛表示：“再這樣下去恐怕我們都要餓死了，還是遷都吧。”遷都是個好辦法，可是，遷往何處呢？此時，溫峤站了出來，請求将都城搬到江州，這是他的地盤，相對安全；而三吳的望族們則提議将都城遷往會稽，因為，會稽是他們的故鄉。
兩個地方都比較富庶，支撐朝廷的正常運轉不成問題，然而，兩派老臣卻始終僵持不下，争論不休，誰都無法說服對面。最終，還是王導力排衆議，對大家說道：
“曾經孫權與劉備說過建康是最适合建都的城池。作為皇帝生活的宮殿，沒必要奢華浪費，隻要我們萬衆一心，努力建設，就算是廢墟也能重建成美好的家園；倘若我們一味地追求安逸的樂土，不論遷都的城市如何富庶，早晚有一天會被吃空。如今北方尚未平定，建康的戰略地位不言而喻，倘若将都城向南遷徙，北方的勢力肯定會覺得我們吓破了膽，今後想重振聲威難上加難。現在最重要的是保持鎮靜，安撫百姓，隻有皇室保持威嚴，老百姓才會安心。”
從大局來看，王導的觀點高瞻遠矚，十分大氣，誰都無法反駁。但是，從個人角度來看，王導也有自己的小心思。王導在揚州營運多年，建康才是他的根本所在，隻要不離建康，王導多年經營的情報網、關系網仍能派上用場。
總之，在王導一番慷慨陳詞後，朝野鴉雀無聲，大夥紛紛預設王導重建建康的舉措。
公元330年，建康的重建工程正式啟動，耗時兩年終于重建了皇宮。這座建立的皇宮正是後來的“台城”。這座新宮殿的具體位置在哪呢？台城的東西南北分界分别為如意裡一線、遊府西街、文昌巷北線、鄧府巷一線，台城的正中央大約在如今的大行宮。
在此後的動蕩時期中，台城曆經了東晉、宋、齊、梁、陳等統治，從未變動過。建康在王導等人的努力下終于重建，曆經艱難險阻的建康如今終于可以休養生息，雖說，沒過多久建康又從沉睡中驚醒。王導活了六十四歲，去世後成帝指令全國吊唁三日，從王導的葬禮規模來看，與漢朝霍光不遑多讓。自從東晉中興以來，無能與王導比肩的臣子。
王導下葬後，成帝又特派持節，追谥王導為“文獻”，并将其供入太廟。公元420年，劉裕代晉建立劉宋，此時仍然享有前朝封号的唯有王導、陶侃、謝玄、溫峤三家的後人，不過王氏後人的爵位已降格為始興縣公，領封一千戶。
從這一點來看，王導與陶侃對于後世的影響可謂十分深遠。
參考資料：
【《陶侃之亂》、《晉書·卷六十五·列傳第三十五》、《試述王導在東晉初年的貢獻》】