那一年，還在清河縣老家的武松喝醉酒後與人争執，一時火起無法自控，一拳把那人給打暈過去。武松以為他死了，要吃人命官司，趕緊逃到江湖上有名的慣于接納落難好漢的柴大官人柴進家裡“躲災避難”。
這一躲，就是一年有餘。
“武二郞”之名，宋江聽說過，廣交江湖朋友的柴進自然也該知道；按說在這一年多時間裡，武松在柴進莊上該是大受厚待，過得逍遙快活才是；但事實卻是，武松在這裡過得并不快活，并沒有得到柴進的厚待。
為什麼？從書中所述來看，是武松脾氣不好：
柴進因何不喜武松？原來武松初來投奔柴進時，也一般接納招待；次後在莊上，但吃醉了酒，性氣剛，莊客有些管顧不到處，他便要下拳打他們。
看來這個武松酒風豪爽，喝酒非喝醉不可，但一醉又容易失控，别人稍微有點照顧不到就要拔拳相向，這脾氣确實不太好。是以，“滿莊裡莊客沒一個道他好”，就是群衆風評差。
風評一差，後果就有點糟糕：
衆人隻是嫌他，都去柴進面前，告訴他許多不是處。柴進雖然不趕他，隻是相待得他慢了。
莊客們都到柴進那兒去告狀了，可以想象，他們告訴柴進的關于武松的“許多不是處”，肯定不乏加油添醋，使柴進心裡也對武松有了不好的想法，待他就越來越怠慢了，多他一人不多，少他一人不少。
你看，被武松打“死”的人并沒有死，是武松自己打聽得來的，并非柴進安排耳目打聽然後告知他；武松生了瘧疾，看起來柴進也不怎麼知情；宋江來莊上避難，柴進安排接風宴，本該是新友舊客歡聚一堂，但柴進卻沒有叫武松，而是随他孤零零一人在後廊下烤火……
但話說回來，武松又為什麼脾氣不好呢？
這固然是他的性格确實有點“莽”，是個典型的武夫形象，酒後也确實容易失控；但他又并不“愚”，從打虎後一系清單現看是着實精細。可見到了柴進莊上動不動酒後打人，恐怕更多地是因為他感到自己沒有受到足夠的尊重。不說柴進，那些莊客“管顧不到”，就是小看。
作為寄人籬下之人，我想住在柴進東莊的武松大概與住在榮國府的林黛玉的心境是相仿佛的，可稱同病相憐。不同的是，林黛玉一般是把自己的憂傷放在心裡、托于詩中、付諸淚眼，而武松則是形諸言語、托于酒中、付諸拳頭了。
每個人都是有虛榮心的。在臉面問題上，最遲鈍的人也是敏感的，寄人籬下之人就更不用說了。武松當然不例外。
他敏感于柴進的态度，敏感于莊客的态度，而莊客的态度又代表着柴進的态度。他越來越強烈地思念哥哥武大郞，這一方面是親情使然，另一方面是在這裡過得不自在；一旦有了回家的條件，他就待不下去了。而越是待不下去，就越是敏感于這裡的人的态度，就越是脾氣不好。
是以你看，當他與宋江“不打不相識”，而宋江與他一見如故，一起暢飲，一處安歇，一同遊玩，武松就發生了明顯的變化，“武松的前病都不發了”，什麼病？明裡是瘧疾和酗酒打人的病，暗裡卻是因不受尊重而壓抑之病。
不止于此，宋江給他做新衣裳，在他回鄉時又十裡相送、與他結拜成兄弟，讓他充分感受到了尊重和親情，武松沒了原來的病，倒添了新“病”：對宋江的深深感激之情和生死與共的兄弟之情。
武松的形象自此為之一振。我甚至想，如果沒有這一番精神的振作，武松能不能在景陽岡上打死老虎可能還是個問題呢！
是以現在回過頭來說說，為什麼柴進就沒起到“重塑武松”的作用呢？
不得不說，柴進雖說是後周皇室後人，論籠絡人心，與宋江的差距不是一般的大。
他有孟嘗之風沒錯，樂意接納四方落難好漢沒錯，但他的重心在于“接納”而非“好漢”；就是說，他更在意的還是通過“接納”落難好漢來展現地位和樹立聲名。而對“落難好漢”，他在接納的物質标準上固然可能并無明顯差别，但在主觀态度上是根據對方的名聲以及直覺表現來區分的。
比如林沖、宋江，柴進是很重視的，一則江湖名聲大，二則這兩位都是很給面子，很尊重他；而武松盡管也有名聲，但那也隻是“武”名，況且武松“性氣剛”，吃他的喝他的，卻不太會“捧場”，甚至動不動酗酒打人，破壞和諧。是以，他仍然管待而不趕武松走，也算是挺大度的了。
我也覺得其實不能苛責柴進，他能做到這樣已經不錯了。隻不過有宋江的一番表現在後，就不由讓人感到，柴進之是以讓武松白吃白住了一年多，還沒落個好，倒像是花了一年多的時間，就為了讓宋江輕輕易易把武松的赤誠兄弟情收割了去。這根本上還是因為他并沒有真正了解武松，沒有對武松做到“以情相待”。
看來，朋友相交，物質固然少不了，最重要的卻還是要在感情上真正展現尊重啊。
對此，朋友們怎麼看呢？歡迎留言讨論！
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