随着複學開始，爸媽與孩子的家庭沖突得以緩解，可是孩子們在學校的種種沖突又随之而來。
對門劉姐是一個離異家庭，自己帶着女兒小琪。孩子剛開學一周，一回家各種和媽媽反應同學們之間的問題，甚至關上門大哭不吃不喝。
劉姐說現在的孩子真的沒法了解，才五年級啊。
學校規定穿校服，那就卯足了勁比誰的鞋子牌子大。半年不見面，見了面立刻就有喜歡讨厭之說，還站隊分派的。兩個人好的時候比誰都好，一起上下課，一起吃飯上廁所。不好的時候看到就覺得礙眼。
聽到她的抱怨，我立刻想起剛剛給四年級學生讀完的《佐賀的超級阿嬷》這本書。
最近一個月，我每天晚上八點半，準時在群裡給我的學生們讀半小時的書，沒想到《佐賀的超級阿嬷》讀了前三章，我便收獲了孩子們的好評，還有幾個家長鐵粉，可見這本書确實是像評論裡所說非常适合親子共讀的作品。
《佐賀的超級阿嬷》這本書是島田洋七（本名德永昭廣）于2011年創作的一部自傳式小說，叙述兒童時期與外婆在佐賀生活的點點滴滴。
在這些點滴的生活瑣事裡，透露着阿嬷的積極的幽默風趣的人生态度，在讀的過程中成年人不自覺的笑對人生，同時也會在孩子的腦海中留下這樣一種潛在的認知——生活即使再艱難，也都有意想不到的快樂。
下面就對貧窮的态度、如何幫助他人、如何看待别人的評價三個方面，談一談書中透露出來的人生哲學和我讀後的思考。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">1 貧窮不算是壞事，但富有其實也不錯</h1>
因為無力扶養，母親隻好将年僅八歲的昭廣寄養在佐賀的外婆家，第二天來自于大都市的小昭廣便見識了阿嬷家的窮。
阿嬷用木棒橫在門前的河流裡，阻擋上遊蔬菜市場漂流下來的菜葉、難看腐爛的水果，或者别的生活用品。
在沒有“見過世面”的昭廣面前，阿嬷說這是他們家免費的超級市場，撈起來的樹枝曬幹不僅可以當柴燒，還可以淨化河流，一舉兩得。
尾部開叉的蘿蔔，切塊煮起來味道一樣。彎曲的小黃瓜，切絲用鹽拌過之後味道都相同。
因為阿嬷住的房子可以說是在當地富人區裡面的，阿嬷年輕失去丈夫獨自撫養七個兒女的辛苦，富人鄰居都看在眼裡。
鄰居們經常有吃不了的東西會送來，賣醬油的小店也會多給一點阿嬷，阿嬷每次都會欣然接受，然後會在打掃門前衛生時把鄰居家門前一起打掃，作為對鄰居們的回饋。
在智慧的阿嬷的感染下，昭廣從小便養成了對貧窮的正确觀念。阿嬷并不會因為貧窮覺得低别人一等，在周圍的富人鄰居面前擡不起頭。也不會因為自己貧窮便仇視愛自己富有的人，欣然接受别人的幫助，然後力所能及的給予回饋。這才是一個正确的和諧的人際關系相處模式。
當讀完從貧窮到貧窮這一章節時，孩子留言說，老師我體會到了貧窮的快樂。有個家長說他希望孩子永遠保持在23名，能夠有時間看走過的風景。
其實我想說本書裡還有一個内涵，是需要我們大人給孩子們去引導的，那就是當你貧窮無力改變時，那就知足常樂而不是安于現狀。我們應該像阿嬷那樣，即便生活再艱難，都要樂觀積極。如果有讓你變好的機會，我們就應該去努力奮鬥一次。這就是為什麼阿嬷如此窮困，卻把七個兒女都養育成人，還都有着很好的工作的原因。
知乎上有個問題，要怎樣努力，才能成為很厲害的人？
一個高贊回答是，如果你注定要成為厲害的人，那問題的答案就深藏在你的血脈裡；如果你注定不是厲害的人，那你便隻需要做好你自己。
正如《孟子》中提到：“得志，則加于民；不得志，修身見于世；窮則獨善其身，達則兼善天下。”
<h1 class="pgc-h-arrow-right">2 真正的體貼，是讓人察覺不到的</h1>
去幫助一個人其實很簡單，我們每個人或多或少的都幫助過别人，可是往往我們的幫助會讓别人有負擔，總覺得欠了我們這個人情。而我們自己内心深處其實也是這樣想的，我熱情的幫助你，你不得記住我的好嗎？
昭廣自從來到佐賀上學，每年的運動會媽媽從來都沒有參加過，即便每年“我”都拿第一名。
每年運動會的校園親子午餐，看到别的同學有媽媽陪同，一起高興的吃着豐盛的午餐，他每次都自己拿着阿嬷準備的寒酸的飯菜，跑到教室裡自己吃。
第一年班主任老師找到小昭廣，以肚子疼吃梅幹和甜姜對胃口好為借口，換走了他手裡的便當。而他第一次吃上了從來沒見過的豪華飯菜。
第二年第三年老師每次運動會都會肚子疼，即便到了四年級換了班主任老師，新老師也同樣在那一天肚子疼。
老師以這樣的方式，不讓昭廣感到難堪，就像阿嬷說的真正的體貼是讓人察覺不到的。
而那時的昭廣還不明白什麼是察覺不到的體貼。直到國中時候，久保同學因為媽媽生病沒錢不能參加畢業旅行，昭廣号召其他同學一起打工湊夠了旅行的錢塞給久保，但是久保那天依然沒去。昭廣很生氣，大家辛苦打工掙得錢你卻拿去買别的，于是對久保大打出手。
而久保說他一開始就沒打算參加畢業旅行，那一瞬間昭廣才明白什麼是不被察覺的體貼。
久保并沒有提出幫助，他們卻擅自出去打工，強迫他收下錢。他們不是在幫助朋友，隻是為了滿足自己幫助他人的心理，把關心強行施加到别人身上而已。
這不僅讓我想起發生在去年的事情，我的一個學生由于家庭變故，媽媽又帶着她再嫁了。但是生活所迫，不得不外出打工，孩子隻能留給奶奶照顧。
每年家訪活動都是老一套，那一次我決定帶着孩子們小組内互相走動。我問那個孩子是不是願意參加，看到她渴望的眼神我便帶着她去了小隊長家。回來的時候，我想輔導班可能不會給她留飯了，便給她買了一個雞蛋灌餅。孩子說什麼都不要，我說你媽媽已經把錢給我了，她才拿着。
等我把她放在輔導班剛進家門，便收到她媽媽的感謝短信還有微信紅包，比雞蛋灌餅多了兩塊錢。
放在别的事情我一定會把錢還給她，不就是一個雞蛋灌餅嗎。可是我覺得我應該體貼一位母親不能在孩子身邊的那種愧疚，我要成全她這份母愛的表達。我能做的便是欣然接受。
作家梁曉聲說過人真正的高貴是：根植于内心的修養；無需提醒的自覺；以限制為前提的自由；為别人着想的善良。
真正的為别人着想，是别人察覺到不到的。而不是炫耀或者強制性的對别人，以滿足自己幫助别人的心理，卻置别人于愧疚的境地，這不是真正的善良，而是居高臨下的施舍。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">3 即使有兩三個人讨厭你，轉過身來還有一億人</h1>
昭廣喜歡棒球，一開始隻是當拉拉隊給場上的學長們喊加油。如果跑的不快喊的聲音不夠大，便被所有人訓斥。很多人受不了就走了，但是他堅持了下來。最後他當上了棒球隊隊長，所有人都對他很友好，甚至智障的舅舅都受到了特殊的優待。
即便如此，他發現依然有人不喜歡他，遭人批評。
作為隊長的他，特别在意别人對他的評價。于是他苦惱的對阿嬷說，他什麼都沒做，為什麼還有人讨厭他？
阿嬷說：“即便被兩三個人讨厭，轉過身來還有一億人。喜歡你的人，也有可能被别人讨厭。即便有人說你好，但讨厭你的人還很多。社會就是這樣。”
這句話讓作者受益終生，當他成為了相聲演員，身邊阿谀奉承的、背後诋毀的、表面說愛你的各種所謂的朋友，來了又去，去了又來。他從來都沒有患得患失，隻是好好做自己，用心磨練自己的才藝。
知乎上有個問題：
為什麼當看到好照片時，人們通常的反應是
“真不錯，你用的是什麼相機”
當看到爛照片時，則往往笑話拍攝者水準很臭？
一個高贊回答說：
人習慣性地，将自己的成功歸因于自身，
失敗歸因于環境；而将他人的成功歸因于環境，失敗歸因于其自身。
你看，人最不了解自己，最清楚别人。因為人都隻看到自己的好，是以不要讨厭别人。如果有人說你不好，就當合不來罷了。即便有很多人讨厭你，到轉過身來看還有無數人喜歡你。你做的隻有做好你自己，為自己而活。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">4 小結</h1>
《佐賀的超級阿嬷》這本書，至今達到了700多萬冊的銷售，創造了日本圖書界的奇迹。終其原因是因為書中透露出來的許多樂觀的價值觀。
它不僅适合于兒童讀，也适合成年人來讀。在阿嬷身上我們能看到很多至今都稱得上前沿的教育理念。
如果我們的孩子從小被培養的有正确的金錢觀，處事觀，交友觀，那麼我們便不會擔心他嫌棄自己家比别的同學家窮，而在學校擡不起頭。我們也不會擔心他會處理不好同學關系而想不開放棄自己的生命。也不會擔心因為成績不好就覺得人生滿盤皆輸。
像阿嬷那樣，有着積極樂觀的價值觀，我們的孩子會成為一個懂得自重又自愛，自信又自強，懂得關心他人自帶溫度的人。
我想對現在無數個小琪說：人生那麼長，孩子你的才剛剛開始，即便現在覺得艱難，未知的以後有你意想不到的快樂，是以你的未來可期，别放棄自己面對美好生活的權利。