唐山地震真實曆史的啟示，呼喚人們保護自然

摘要： 大自然給人類帶來的地質災害，是人類無法想象也無法體驗的災難，對于未來的生活隻有逃亡者的心靈，以及體驗者在那一行上的曆史痕迹，才知道人類的渺小隻是在一瞬間，才聽到"崩潰"的聲音， 突然崩潰，消失在這個世界上。

關鍵詞： 前岡 唐山地震

我第一次讀《唐山大地震》是在自學課上看到的，因為我是一個比較感性的人，一邊讀一邊看邊看，一邊看邊看眼淚，卻擔心别人的嘲笑，帶着偷偷摸摸的态度去看，給我帶來了不一樣的感覺。感覺他的整本書就像是一個鏡頭開關，不斷呈現給我們不同的唐山災難現場。

《唐山地震》是經曆過地震的錢剛毅創作的一部紀實文學作品，也是一部報道文學作品。通過災後新聞采訪，把自己的真實生活呈現給大家，雖然他說在采訪過程中，可能會遇到各種各樣的問題，但要堅持真正的原則，辛苦勞作。對于唐山地震的真實性，不僅展現在作者自己的個人訪談中，也從文本的一串科學資料中表達真實性，從"曆史将永遠記住地球的這個坐标：東經118.2度，北緯39.6度;"人類将永遠銘記這一曆史時刻：1976年7月28日中原標準時間3：42：53.8.M中原標準時間7月28日淩晨3點42分.m，唐山市地下岩石突然坍塌！它壞了！"這些有力的科學語言能夠反映出時間的真實性，他将時間的緯度真正呈現給大家，就像一個貫穿始終的情境，在曆史的記載下電影。事實上，筆者會把叙述者的故事一一講述随着時間點和整個唐山地震災區不斷變換的太空場景呈現給大家，讓大家感受到人們在大自然災害中的痛苦和不耐煩。表現那個時代唐山地震的人們在應對自然災害時，不遺棄，不放棄，一種對生活的敬畏，展現出一種不同的時代精神。

第一次讀唐山大地震，隻是一個遊客的心态去看，第二次讀唐山大地震，讓我感覺到每個人都有血有肉，曾經在自己的人面前，卻一夜之間崩潰了，充滿了人類的甘苦和人類的醜陋。

唐山大地震這部短篇小說，是一部記載曆史和呈現的一場災難悲劇的時代，為了呈現曆史，寫出人物的真實和充實，做如何刻畫一個人物形象，丹是一個群體形象，通過這個群體形象，這個時期的形象。作者首先描繪了唐山地震生活環境的奇特場景，例如：採訪災前不同地區的人們看到環境中魚群不停地跳起來，迷失「理性」的飛蟲、鳥類和蝙蝠等，文字也記錄了「為了留下一個逼真的歷史材料，為了未來的生活， 我一次又一次地尋找他們。是的，災難發生在夜間，很少看到親眼目睹地震。送出人隻把九名被約談者的錄音放在一起，錄下來供審查。"從這些話中，向唐山大地顯示前的預兆，即大自然對人類的警告。描繪唐山地震前人們的真實情況。

其次，通過人物的語言，來說明唐山地震發生的悲慘和悲慘，是當時生産水準和救災水準難以想象的災難後果，從"我"到黨的上司在報告對話的過程中可以看出，"吳德過來問：'開封總局的英樓在哪個位置？我指着那張照片說："它在這裡坍塌了......"吳德歎了口氣。他是唐山市委書記，知道英國人建造的老建築很堅固，牆厚一米。吳德說："...唐山不存在，唐山也不存在......"從吳德的文字中也可以看出，當上司聽到這個消息時，有經驗總結唐山地震的嚴重程度，以及那封不可知的信，讓人非常抱歉。

最後，寫下人物的心理語言，展現了災難時人們得到幫助，唐山人心中的甜蜜和苦澀，隻在一瞬間。在描寫不幸的幸存者時，作者把那些幸存者的孤兒送到各地，"我"看到他們天真無知的樣子，"我"很奇怪：你們這些孩子沒有哭。這是作者當時的内心想法，向我們描述了當時作者在災難發生後看到不同僚物的不同的感受和疑問。張家有五個兄弟姐妹，張鳳敏看到被從吞咽的母親的胳膊上探出了弟弟，她的第一反應是：真這麼髒！一滿頭灰...把小弟弟拉過來，四處找自來水洗頭。"你為什麼這麼髒！"在經曆了失去母親的痛苦和失去理智之後，忘記他在哪裡，直到他聽到人們大喊："到這一刻，還有什麼幹淨！這是一場地震！水在哪裡！"片刻的清醒，在災難中又是多麼幸運地活了下來，卻無法逃脫失去親人的現實和這個城市，多麼悲哀。

《唐山大地震》是一部記錄自然災害的記載，也是對當時真實性的描述，也是人性中那個時代的醜陋和人類的悲劇和生死。作者的寫作是為了揭示曆史，警示人們的言行，用作者的話是用尚未愈合的傷口，一層一層地向我們敞開。我也更同意這種說法，我認為對自然災害的描述可以給人一些覺醒，反思自己的行為不會導緻災難，他的意義也反映在災難中人性的光芒中，以及人性的黑暗，引發觀衆對人性的思考， 有一定的教育意義，告訴人們在災難中互相幫助，這樣就有更大的生存可能性。是以所有人都應該記住這句話："要照顧好一切，讓一個美麗的家回來。"沒有自然破壞和物質掠奪！"生命必須為自然而生，永遠真實、美好、美麗。