釋迦牟尼佛講三種智慧。一種是“一切智”,這需要哲學去了解,是尋找真理的本體,這種智慧即是“一切智”。阿羅漢就有這種智慧,就是正覺果位。
其次第二個智慧是“道種智”。“種”代表的是現象,如宇宙之無邊種類也是無量無邊,在剖析現象的由來,分析現象的過程,總結現象的結果,這叫“道種智”。這是菩薩的智慧,就是擁有正得正覺。
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另外第三種智慧是“一切種智”,圓滿明了了人生的智慧,沒有一丁點污染與迷惑。智慧如果達到了究竟與圓滿,對事、物、理、對内境、外境的通達,這種智慧叫“一切種智”。佛證得了這樣的智慧,是無上正等正覺。
佛教并不是把釋迦摩尼佛做為唯一的佛,所有智慧分正得不同的果位好比現代的國小、中學、大學。佛教中的佛不是代表釋迦摩尼佛做唯一代表,是指究竟圓滿正覺的人,都稱為佛,更準确的說,佛教是培養高智慧覺悟的校園。
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