《紅樓夢》是一部名著，也名《風月寶鑒》，但人們更多地以《紅樓夢》這個一名稱稱呼她。相比于《風月寶鑒》，《紅樓夢》這一名稱顯得更為高雅含蓄。而“風月”二字，從傳統意義上講是指男女相愛，常帶有貶義。對于那些喜歡《紅樓夢》的讀者而言，他們大概極少用這一名字稱呼這部名著。
而《風月寶鑒》既是書名，同時也和書中一件物品有關，即道士給賈瑞用來救命的鏡子，這鏡子上有“風月寶鑒”四個字。
賈瑞迷戀王熙鳳，後被捉弄緻死的一段故事，在《紅樓夢》全書中似是一段小小插曲，不足為道，《風月寶鑒》書名中的四字看似隻與賈瑞照鏡子這一故事相關，但若要貫穿前後，可知“風月寶鑒”四字和寶玉遊太虛幻境、賈琏戲熙鳳、賈琏與鮑二家的和多姑娘以及賈珍和與她有過糾葛的幾個女子有關。
簡而言之，“風月寶鑒”雖非褒義詞，也和賈瑞與熙鳳的故事有着最為密切的關系，但卻是《紅樓夢》書中的一條不可或缺的暗線。這條暗線的存在，表示“風月寶鑒”那面鏡子有另一種象征意義，即對世人的警示作用。
看看那道士送給賈瑞的鏡子的來曆，《紅樓夢》：第十二回寫道賈瑞思念鳳姐，内外交攻生了重病，艱難求生之際，聽見有人化齋，稱可治療“冤業之症”：
那道士歎道：“你這病非藥可醫，我有個寶貝與你，你天天看時，此命可保矣。”說畢，從褡裢中取出一面鏡子來――兩面皆可照人，鏡把上面錾着“風月寶鑒”四字――遞與賈瑞道：“這物出自太虛幻境空靈殿上，警幻仙子所制，專治邪思妄動之症，有濟世保生之功。是以帶它到世上，單與那些聰明傑俊、風雅王孫等看照。千萬不可照正面，隻照它的背面，要緊，要緊！三日後吾來收取，管叫你好了。”
道士說這鏡子的功能是“專治邪思妄動之症”，這很符合賈瑞的病症——他正是因愛慕思念鳳姐才生病的。
這道士确實是來救命的。賈瑞但凡是個有知識的人，隻要聽了警幻這番話，就應該能想到病因，但很可惜，盡管他祖父執掌賈家書塾，他也跟着讀書識字，但他在聽了道士一而再再而三的警告之後，依然沒法聽話照做，反而是見了鏡子反面被吓到了，又去照正面，見了正面的鳳姐在裡頭招手叫他，就蕩悠悠地跟了進去，如此反複幾番，精盡人亡。
賈瑞和王熙鳳的一段故事看似不堪，但卻是一段“警世恒言”，如賈瑞一般因欲而亡的人還有，他就是秦鐘。還有被欲望所波及連累的人，如賈珍、賈琏、賈蓉之流。
秦鐘雖然外貌不錯，但金玉其外敗絮其中，他沉迷欲望，且和賈瑞一樣，既無法自拔，又越陷越深。從最開始在賈母房裡，趁着無人時和随她師父來找賈母讨布施的智能兒拉手等小動作，再到趁着姐姐秦可卿出殡趁夜私會智能兒，弄出種種醜狀，最後導緻被父親察覺而受懲罰，自己生病，老父也被氣病，秦鐘接着也黃泉路近。直到臨去世才醒悟過來，要以功名為要，可惜為時已晚。
秦鐘的一生，死在一個“淫”字上，且他和賈瑞不同，他所付出的代價更為巨大。賈瑞尚未波及祖父母，秦鐘是害死自己，也間接導緻老父被氣死。
無論是賈瑞的鏡子和他的經曆，還是秦鐘的經曆，都在警示世人，尤其是男性，切莫耽于情欲及幻想。同時，最好不要玩弄女性。
細看秦鐘的結果，比賈瑞更慘，原因為何？
賈瑞隻是意圖染指自己的嫂子，秦鐘則不然，他沾染的尼姑，且就在饅頭庵行苟且之事，罪加一等。更何況那還是他姐姐秦可卿喪禮之上。
秦可卿盡管不是秦鐘的親生姐姐，但論感情及對秦鐘的照顧，卻也不算生疏。秦鐘一則對天地神佛毫無敬畏，二則對姐姐毫無尊重和感情，三則，他與智能之間的小動作已是反複多次，論起始終不曾得手的賈瑞，他是一犯再犯，難以饒恕。
《風月寶鑒》盡管名字不好，但卻是作者曹雪芹想要警示世人的一片苦心。《紅樓夢》這個雅緻的名字更能被人所接受，但我們作為讀者，需要讀懂作者的苦心。
參考文獻：《紅樓夢脂彙本》，曹雪芹著，脂硯齋評，嶽麓書社。
作者：端雅。歡迎關注我的頭條号：紅樓夜思。從書裡，看更廣闊的人生。