朱熹，祖籍今江西省婺源，生于今屬福建省尤溪縣，宋朝著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者，世尊稱為朱子。朱子是唯一不是孔子的親傳弟子而享祀孔廟，位列大成殿十二哲者。十八歲中進士。他廣注典籍，對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學等都有不同程度的貢獻。他也擅長填詞，其代表作有《菩薩蠻》、《水調歌頭》、《南鄉子》、《憶秦娥》等。其中以《菩薩蠻》最有特色，該詞運用回文，自然和諧，毫不牽強，頗有意境，構思精巧，足見其對語言的駕馭能力。還善作詩，《春日》和《觀書有感》是他最脍炙人口的詩作。
今天複習朱熹的《春 日》，原文如下:
勝日尋芳泗水濱 ，
無邊光景一時新 。
等閑識得東風面 ，
萬紫千紅總是春。
這首詩的大意是:風和日麗，晴天之時，在泗水之濱遊春、踏青。風景優美，風光無限，春回大地，萬象更新，讓人耳目一新。所有的人，誰都可以輕輕松松辨識出春天的樣子。萬紫千紅，到處都是百花開放的春景。
這首詩從字面意思看來，是朱熹春天郊遊時所寫的遊春觀感。而根據朱熹生活年代可知，這首詩所寫的泗水遊春不是實事，而是一種虛拟。據有關資料記載，宋高宗紹興十一年，宋金簽訂了《紹興和議》，宋金領土以淮水為界。終朱熹一生，南宋沒有很大的邊防軍隊，而朱熹本人更無從渡淮而至魯境，不可能北上到達泗水之地。他從未到過泗水之地，而此詩卻寫到泗水，其原因是朱熹潛心理學，心儀孔聖，向往當年孔子居泗水之濱，弦歌講誦，傳道授業的勝事，于是托意于神遊尋芳。由此可以得出結論，此詩創作背景其實是借泗水這個孔門聖地來說理的。
總體來看，朱熹這首《春日》，形象鮮明，情景生動，描寫自然，構思奇特，運筆巧妙。此詩表面上看似一首寫景詩，讀了但覺春光滿眼，如臨其境，描繪了春日美好的景緻；實際上是一首哲理詩，意在說理，運筆之妙，尤勝于《觀書有感》，表達了其于亂世中追求聖人之道的美好願望。二者相輔相成，寓理趣于形象之中，說理而不露痕迹，不愧是一首傳唱千年的好詩。故而，這首詩被收錄《千家文》，曆來都被作為兒童啟蒙詩，當然，如今的國小課本也有收錄。最後兩句也是這首詩流傳極廣的名句，寫得就更加的唯美，“等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。”一首寓理趣于形象之中的哲理詩，被當作寫景詩誤會了近千年，可見和唐代的寫景詩相比，兩宋時期的哲理詩絲毫不落下風。