劉濤、周渝民主演的《大宋宮詞》開播了，該劇以劉娥和趙恒的愛情故事為主線，以“鹹平之治”與“仁宗盛治”為曆史背景，講述了從公元985年到公元1033年間，北宋真宗時代，名臣、宗族及周邊國家之間邦交，互相依存，互相牽制的故事。
小編是一位曆史愛好者，該劇自開播以來，争議不斷，除去劇情先不說，這部劇中涉及的一些曆史人物還是值得小編去查閱學習的。一邊追劇一邊學習是小編的好習慣，這不，該劇剛開播不久，小編就趕緊學習了一下這部劇相關的曆史人物及相關曆史資料，這樣追劇才不會糊裡糊塗看不懂。今天，小編先來和大家一起學習了解該劇中的女主，宋朝第一個臨朝稱制的女主，真正的灰姑娘逆襲之主～宋朝章獻明肅皇後劉娥。之前也有很多影視作品中都出現過這一人物，今天我們就來看一看曆史上這是一位怎樣的傳奇女子吧！
宋章獻明肅皇後劉娥 畫像
章獻明肅皇後（名不詳，民間相傳為劉娥），宋真宗趙恒第三任皇後，宋朝第一個臨朝稱制的女主，常與漢之呂後、唐之武後并稱，後世稱其“有呂武之才，無呂武之惡”。
電視劇《大宋宮詞》劉濤飾演劉娥
劉娥祖籍太原，祖父劉延慶在五代十國的後晉、後漢時任右骁衛大将軍，父親劉通是宋太祖時的虎捷都指揮使，領嘉州（今四川樂山）刺史，是以舉家遷至成都華陽。劉娥出生不久，便父母雙亡，襁褓中的劉娥成了孤女，寄養在母親龐氏的娘家。寄人籬下的劉娥，稍稍長大就成了歌女，不但歌聲婉轉動聽，還善于播鼗（一種類似撥浪鼓的樂器）。劉娥很小就嫁給了蜀地一個叫龔美的銀匠。龔美帶她離開蜀地，來到了京師--東京汴梁謀生。
在京師，龔美因生計艱難，打算将劉娥賣掉，再嫁他人。時宋太宗第三子韓王趙恒（即日後的宋真宗，時名趙元休）的指揮使張耆将劉娥推薦給韓王，趙恒一見劉娥，大為喜愛。有一次，宋太宗見三皇子憔悴消瘦，就問趙恒乳母，皇子身邊有何人？乳母本就不喜歡劉娥，就把劉娥入府的情況說給了太宗皇帝。太宗聞聽皇子與出身微賤且來曆不明的民間女子厮混，大怒，令趙恒将劉娥趕出王府。不久，又為趙恒賜婚，新娘系出名門，為宋朝開國功臣潘美的女兒。趙恒不敢違抗父皇之命，又難舍劉娥，遂将劉娥秘密安置在王府指揮使張耆家中，不時私會。張耆見是皇子極愛之人，侍奉劉娥甚為謹慎小心。為避嫌，張耆從此不敢回家居住，在外面另選了一處宅子安身。
宋太宗至道三年（997年），宋太宗駕崩，太子趙恒承繼大統，即宋真宗。即位後，宋真宗将劉娥接入宮中，但後宮已經有了郭皇後和其他一衆嫔妃，劉娥并無名分。入宮後，劉娥不與真宗後宮的皇後和嫔妃們争寵。後宮嫔妃中，楊氏（即日後的楊淑妃）極為有寵，真宗出巡，楊氏亦不離左右，受寵之深，與劉娥幾乎不相上下。對于寵妃楊氏，終劉娥一生，都與之情同姐妹，從無間隙，在後宮中共同進退。
宋真宗景德元年（1004年），劉娥被封為四品美人。之後，劉娥又接連晉升為修儀、德妃。劉娥是個孤女，沒有父母，也沒有其他家人，劉娥遂認龔美為兄，龔美也自此改姓劉。劉娥不僅溫柔美麗，且生性機敏，通曉書史，對國事也頗具見識。趙恒批閱檔案，劉娥常陪伴左右。凡有疑難，劉娥總能提供恰當的建議，深得趙恒信任。景德四年（1007年），郭皇後駕崩。真宗欲立劉娥為後，寇準、李迪、向敏中、王旦等重臣皆以“劉娥出身微賤，不可以為一國之母”為由，表示堅決反對，也為日後天禧末年，劉娥與寇準等人激烈對抗，埋下了根源。
寇準 畫像
宋真宗大中祥符三年（1010年），原為劉娥侍女的李氏受真宗寵幸，為宋真宗生下了當時唯一的皇子。皇子還在襁褓中，劉娥就将真宗的這個皇子取為己子，并且讓楊淑妃代為養育，這便是日後的宋仁宗。
宋仁宗 畫像
大中祥符五年（1012年），劉娥被冊立為皇後。翰林學士楊億見群臣不能阻止劉娥為後，憤而拒絕起草冊立皇後的诏書，真宗隻得另找他人。劉娥身為皇後，不但處置宮闱之事，有理有據，未有大的疏失；而且真宗皇帝退朝後，閱覽天下的奏章，多至深夜，劉娥總是陪伴左右，參與國事的處理。劉娥處理政事，“周謹恭密”，越來越被宋真宗倚重和信任。
宋真宗天禧三年（1019年），太白晝現，經過占蔔，得出結論：“女主昌”。恰逢此時真宗皇帝多病，皇後劉娥漸漸把持了朝政，宋真宗心中不安，怕劉娥危及趙氏江山，遂向心腹周懷正透露了自己有讓太子監國之意。宰相寇準得知這個情況，找機會進宮，與真宗密議“太子監國”之事。事情極為隐秘，包括皇後劉娥在内，都不讓知曉。出宮後，寇準馬上讓楊億連夜秘密起草“太子監國”的诏書。不料事情還是敗露，搖擺不定的宋真宗以“不記與準初有成言”為由，把事情全部推給了宰相寇準。在劉娥、丁謂等人的壓力下，寇準被罷相。丁謂則取代寇準，成為宰相。
寇準
寇準一黨的周懷正是“太子監國”事件的主要參與者，見謀劃失敗，知道劉娥、丁謂掌控朝政後必然打擊寇黨成員，遂铤而走險，策劃發動兵變，廢皇後劉娥，殺宰相丁謂，寇準複相，讓太子登基，真宗退位為太上皇。周懷正的手下在兵變的前一晚向丁謂告密，丁謂深夜去見曹利用謀劃應對，曹利用進宮，将此事密告皇後劉娥。第二天一早，周懷正及其黨羽均被收捕，很快，周懷正被殺。之後，丁謂等又借“僞造天書”一案，進一步打擊寇準和寇黨勢力。寇準在永興軍的心腹朱能，不願坐以待斃，起兵反抗，不久兵敗自殺。
電視劇《大宋宮詞》周渝民飾演宋真宗趙恒
劉娥矯诏，削寇準萊國公頭銜，從知相州（河南安陽），再遷安州（湖北安陸），由安州再貶至道州（湖南道縣），極短時間，寇準連遭三貶。對此，宋真宗并不知情。宋仁宗乾興元年（1022年），宋真宗駕崩，遺诏“尊皇後為皇太後，軍國大事權取皇太後處置”。
電視劇《清平樂》吳越飾演劉娥
真宗駕崩後，權臣丁謂意圖架空劉娥，獨攬朝政，劉娥亦察覺到丁謂的野心，二人沖突逐漸激化。王曾見劉娥與丁謂已生間隙，遂趁機單獨進谏劉娥，上陳丁謂竊弄權柄、包藏禍心，社稷将危。劉娥怒不可遏，決心除掉丁謂。乾興元年（1022年）六月，劉娥在承明殿召見群臣，将宰相丁謂瞞上欺下、架空兩宮，并與内廷宦官雷允恭勾結的證據公諸于衆。劉娥欲殺丁謂，在群臣勸阻下，最終将丁謂罷相，抄沒家産，貶至崖州（今海南島）。丁謂被貶後，劉娥與宋仁宗五日一禦承明殿，仁宗位左，劉娥位右。正式開始臨朝聽政。
宋仁宗天聖二年（1024年）十一月，劉娥身穿帝王龍袍（衮衣），接受宋仁宗和群臣所上尊号：應元崇德仁壽慈聖皇太劉娥臨朝，曹利用以勳舊功臣自居，權傾内外。劉娥也有些忌憚曹利用，上朝時稱其“侍中”而不直呼其名，以示尊重。天聖七年，有人狀告曹利用侄兒、趙州兵馬監押曹汭酒醉後穿黃衣，讓人呼其萬歲。劉娥借機治曹利用謀反大罪，又念其是重臣，群臣求情，遂對曹利用的發落稍加從輕。曹利用在貶途中，自盡身亡。
劉娥曾于上朝時問及群臣：“唐之武後是什麼樣的女主？”朝臣回答：“唐之罪人，差一點就斷送了大唐的江山社稷”，劉娥聽後沉默不語……殿中丞方仲弓上書，請劉娥“行武後故事”；權知開封府，後入朝拜相的程琳亦獻上《武後臨朝圖》，均暗示劉娥稱帝。劉娥詢問朝臣看法，衆臣皆不敢言，唯剛直的魯宗道說：這樣做，又将置當今皇帝于何處？劉娥最終還是将鼓動她稱帝的奏章撕碎，擲于地上，表态說：“我不做這種對不起大宋列祖列宗的事！”
明道元年（1032年）十一月，劉娥決定翌年二月，她本人要身着帝王之服去大宋王朝的太廟行祭祀大典。群臣聞之，多有反對。尚書、禮部侍郎薛奎進言：太後身着帝王服飾，在太廟行禮時是行男性皇帝的禮還是女性後妃的禮？劉娥竟也一時無法作答。明道二年（1033年）二月，雖遭大臣激烈反對，劉娥仍再次身着帝王衮服，在宋朝太廟祭祀宋太祖等宋朝曆代帝王。作為對群臣和士大夫的妥協，将帝王衮服的十二章圖案減去象征忠孝與潔淨的宗彜、藻兩章，同時，沒有佩戴男性帝王的佩劍。北宋名相富弼上疏宋仁宗，回顧這段往事時說到：“當日章獻明肅皇後（即劉娥）臨朝，陛下（即宋仁宗）受制于人，皇權微弱。而章獻明肅皇後最終沒有像唐代武則天那樣謀朝篡位，全賴忠臣的救護，使得章獻明肅皇後不得不克制欲望。陛下可以保全皇位，實是這些忠臣之功。”
電視劇《将軍在上》恬妞飾演劉娥
明道二年（1033年）三月，劉娥染病，下令大赦天下，将乾興元年即劉娥臨朝以來的貶死之人包括寇準、曹利用等劉娥的政敵們恢複舊有官職，并将丁謂從貶黜的遠地内遷。明道二年三月，甲午，劉娥崩逝。宋仁宗在皇儀殿召見群臣，哭道：“太後臨終前數度牽扯身上衣服，是何意？”參知政事薛奎說：“太後不願先帝于地下見她身穿天子之服。”仁宗醒悟，下令給劉娥換上後服，然後入殓。
劉娥死後，趙氏皇族中最具威名、十餘年來一直佯裝瘋癫，稱病不朝的八王爺趙元俨（後世藝術作品中“八賢王”的原型之一）對仁宗言道：“劉後非陛下生母，陛下生母乃是李宸妃。李妃娘娘死的不明不白，怕是被人害死的。”皇太妃楊氏亦告知仁宗：“陛下真正的母親确是李宸妃，現已不在人世。”宋仁宗這才明白，原來劉氏并非自己生母，而生母李妃娘娘至死都不得與自己相認。接連的打擊令仁宗皇帝傷痛欲絕，幾日不能上朝，并下诏自責。宋仁宗派兵包圍了劉氏親眷的府邸，并遣人到李妃靈柩所在的洪福院檢視，結果發現李宸妃被以後禮下葬，在水銀養護下，面色如生。得知消息後，仁宗感歎道：“人的話，豈可盡信啊！”随後，仁宗在劉娥靈柩前焚香祭拜，哭着說：“自今以後，大娘娘一生清白了！（仁宗稱劉娥為大娘娘，楊淑妃為小娘娘）”
八賢王
明道二年（1033年）十月，宋仁宗率群臣将劉娥下葬，陪葬宋真宗永定陵，谥号“章獻明肅”皇後。舊制，皇後的谥号本是兩字，從劉娥開始，臨朝稱制的皇後，谥号為四字。劉娥死後，宋仁宗身世大白于天下。“仁宗認母”遂成為轟動朝野的大事。宋仁宗不得不下旨：朝廷和民間皆不得對太後（即劉娥）臨朝時期的往事妄加議論。
為政舉措
終結天書
大中祥符元年（1008年），宋真宗親自發起了被《宋史》稱作“一國君臣如病狂”的“天書運動”。長達十餘年的“天書運動”，使得宋王朝的朝政陷入混亂，人力、财力大為受損。乾興元年（1022年），劉娥臨朝攝政，下令将“天書”随同宋真宗一起下葬永定陵，停止天下宮觀營造，徹底終結了這場擾動大宋王朝多年的“天書運動”。
避免黨争
真宗朝末年，宋廷黨争激烈。劉娥自身也卷入黨争之中，對朝臣之間利用姻親、朋黨結黨營私、排斥異己，大搞黨争，深有感悟。臨朝稱制後，一日流着眼淚對大臣說：國家多難，如果不是諸位重臣同心輔佐，怎能有今日之景象。現在皇親國戚都獲得了推恩，唯諸位重臣的親眷沒有受到朝廷的恩澤。卿等可以把親族的名字呈遞上來，當破例意義盡數推恩。衆臣将親族親信的姓名一一呈遞上來，劉娥讓人繪成圖，貼在寝殿的牆上，每有奏請升遷封賞，都要比對此圖，以防朝中個别朋黨集團權勢過重。
發行交子
北宋天聖元年（1023年），劉娥下旨在成都設立“益州交子務”，由京朝官擔任監官，主持交子發行，并“置抄紙院，以革僞造之弊”，嚴格其印制過程。首屆交子發行1256340貫，備本錢360000貫（以四川的鐵錢為鈔本）。宋廷正式發行了世界上第一種紙币—交子，又稱“官交子”，比西方1661年由歐洲瑞典銀行發行的紙币早了600多年。
人物評價
劉娥從賣藝的孤女，到開創大宋皇朝女主臨朝先河的皇後，在中國曆代後妃中，是一個極具傳奇色彩的人物。同時，劉娥也是頗有作為的一代女主。她終結“天書”運動、結束黨争、發行交子、興修水利、創設谏院、興辦州學，為仁宗親政後的“仁宗盛治”打下了堅實的基礎。
劉娥擅權，至死不肯還政于宋仁宗，又時常着帝王服飾，宋廷重臣均憂慮其“行武後故事”，即效法唐代的武則天稱帝。在群臣的阻力面前，劉娥壓制欲望，最終并未走出這一步。故劉娥死後，包括宋仁宗、司馬光、範仲淹等宋廷君臣對劉娥的評價是正面的。
劉娥取人子為己子，李宸妃默不敢言，朝中上下也懾于劉娥威勢，無敢言者，使得李宸妃與趙祯母子至死不能相認，于人倫有虧。劉娥死後，宋仁宗生母之謎大白于天下，遂成宋廷一大奇案。自元代以來，劉娥、李宸妃的故事就被民間戲劇、小說逐漸改編成了家喻戶曉的傳奇故事—《狸貓換太子》，數百年來，不斷演繹，經久不衰。
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