自晉武帝開始，皇帝鹵薄的形制制定得十分壯觀，承襲秦始皇的玉、金、象、革、木這“五路”儀仗車以外，主要有皇帝親乘的金根車。
一般來講，皇帝大駕鹵薄中有兩輛金根車，一輛是六馬金根車，由太仆卿親自駕馭，皇帝坐在上面；一輛是四馬金根車，作為随行車輿。皇帝金根車除外，還有屬車八十一乘跟随，衛士們扈衛森然。
宋人描繪的玉路形象
中山王墓出土的“金路”裝飾
乘輿前面，有司南車、九乘遊車、雲罕車、武剛車、皮軒車、蹋戟車等；乘輿後面，跟随有蹋獵車、黃钺車、大辇、五時副車、耕根車、豹尾車等。
是以，光是癡帝的車隊，遠遠望去，就看不到盡頭的感覺，蔚為壯觀……
秦陵銅車馬
大部隊行進到蕩陰（今河南湯陰），跑了幾個邺城從方向前來歸順的士兵。據他們報稱，邺城人聽到皇帝十多萬大軍前來征讨，人心渙散，成都王手下人大部分都已經跑掉，連成都王司馬穎本人都逃離邺城宮，不知去向。
聽投降兵士如此說，帶軍的大都督、東海王司馬越信以為真，不複裝置，興高采烈地下令部隊就地休整一天。
東海王司馬越 畫像
如得敕令一般，文武大臣們如釋重負。能平安活着，他們皆大松了一口氣，深感可以兵不血刃進入邺城。禁衛軍兵将們更精神放松，放馬匹到四處的地裡面去，各個脫下身上的甲胄，或躺或坐，躲在樹蔭下乘涼。
侍中嵇紹身為大臣，一刻不離癡帝戎車。即使吃飯、睡覺，他都随侍左右，看護癡帝起居。
皇帝的儀仗，威威赫赫。座車有青立車、青安車、赤立車、赤安車、黃立車、黃安車、白立車、白安車、黑立車、黑安車，共有十乘，名為“五時車”，又叫“五帝車”。
晉惠帝（司馬衷） 畫像
每部帝車上面，都建彩旂十二面，旗幟顔色與車色完全相同。這些禦車，全部用朱色斑紋漆輪，車體遍雕金龍，瑞獸伏轼，龍首銜轭，左右鸾雀立衡，金銀雕飾，上置大纛。
癡帝頑童心性，每天都會換乘幾輛車坐着玩，不得消停。
天邊，暮色益深。大塊的烏雲被大風吹滾着，田野景色寂寥深遠。陪同皇帝出征的不少文臣，開始詩興大發，搖頭晃腦起來。
忽然，一頭拉車的禦馬死掉，引起一陣不小的喧嘩。
嵇紹 畫像
嵇紹呆呆望着那幾條緊裹棗紅色毛皮的馬腿，一時間恍惚起來――那彎曲豎立的馬腿，看上去特别美麗，如同幾根色彩斑斓的美麗樹幹一樣。
他疲倦地閉上眼，阖目休息了一會。再睜開眼睛的時候，好多景色，都被暮色暗淡得看不清楚了。
不知為什麼，疲累恍惚中，嵇紹忽然想起了父親嵇康臨刑之前給自己留下的一封遺書一樣的《家誡》。當時，嵇紹自己還是一個十歲的孩子。
嵇康（嵇紹父親） 畫像
這麼多年，嵇紹已經把父親的遺書背誦得爛熟。但多年以來，他心中一直有個疑問：桀骜不馴的大名士父親，在這封給自己的遺書中，洋洋千言，卻那樣誨語諄諄，教育自己日後做人要謙恭忠謹。千叮咛，萬叮囑，他誡囑兒子不要學他自己為人處世的恣肆無羁……大名士父親嵇康，難道在臨死的時候，忽然對他自己所堅守的人格信念有所動搖嗎？對他自己認定的信仰有所改悔嗎？
天邊雷電閃耀之際，嵇紹一下子恍然大悟。多年來纏繞自己的苦惱，在炸雷聲中豁然開朗起來：父親遺留給自己的《家誡》，其實出自一個父親對自己兒子無私的大愛。在兒子的幸福面前，面對肮髒現實再堅強再不合作的父親，都有可能向冷酷的權力低頭，都可能會向醜陋的生活投降，并有可能俯首于他一直痛恨的醜惡……
《家誡》
思及此，一種難以言說的蒼涼和悲壯，在嵇紹心頭蔓延開來。于是，父親嵇康朗朗音聲，又一次響徹在耳際――“人無志，非人也！……若志之所之，則口與心誓，守死無二……臨樂則肆情，處逸則極意。故雖繁華熠燿，無結秀之勳；終年之勤，無一旦之功。斯君子是以歎息也。若夫申胥之長吟，夷齊之全潔，展季之執信，蘇武之守節，可謂固矣!”
……