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愛情是什麼 ？離不開激情、親密和承諾。婚姻是什麼？婚姻本質上是一種涉及到倫理、風俗 、法律的契約關系 。從浪漫的愛情走入婚姻，應該是所有女孩的夢想。
二百年前有一位女孩，她勇敢的選擇不結婚 ，成了剩女中比較著名的一個，因為人們把她和莎士比亞相提并論。她雖然一生未婚，卻用手中的筆，告訴我們什麼是最美的愛情與婚姻 。她就是英國著名女作家簡·奧斯汀 。
簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見 》出版至今，已暢銷二百年。這部小說中，愛情作為美妙的前奏 ，奏響了婚姻最美的樂章 。這位剩女作家寫于18世紀末的愛情與婚姻，對我們現代人的婚姻會有什麼啟示？為什麼人們如此喜歡讀她的作品？
簡·奧斯汀擅長寫家長裡短，卻引領了英國文學的走向；她愛寫舞會聚餐，社交聊天，卻似兩寸象牙上的雕刻，足以反映社會現實；她寫的人物關系并不複雜，主要是鄉鎮農莊幾戶人家的親友鄰居 ，卻都個性鮮明深入人心。
《傲慢與偏見》 中的女性，她們的命運本質上和《紅樓夢》中的女性相似，沒有獨立的經濟基礎和社會地位，婚姻中女人的主要作用是傳宗接代，相夫教子。
那時的婚姻講究門第相當，利益捆綁，男女雙方是否情投意合不在考慮範圍 。是以《紅樓夢 》中，寶黛二人的感情尤其顯得珍貴 ，結局卻以悲劇告終，令世人悲歎警醒。《傲慢與偏見》中，男女主角的結局是完美的，更符合大衆的期待。
美滿的結局未必符合現實，卻能溫暖人心。簡·奧斯汀在英國小說寫作領域，是标志性人物，對英國小說寫作手法從浪漫主義過渡到現實主義，具有承上啟下的意義。《傲慢與偏見 》大團圓結局，并不影響其現實主義特色。
在這部小說中，已婚或未婚的男女各有身價。兩位黃金單身漢達西和賓利 ，各自擁有每年1萬鎊和四五千鎊的身價 。主角伊麗莎白的母親聽說賓利搬來和他們成為鄰居 ，興奮的兩眼放光 。
伊麗莎白的父親和母親還算般配，班納特先生每年有兩千磅的收入，班納特太太有一份四千磅的遺産收入，但他們無法做到琴瑟相合 。是以，智力低下的妻子，成了丈夫逗弄取樂的對象。
伊麗莎白是父親偏愛的女兒，像父親一樣熱愛讀書，而且聰穎活潑，有見識 。伊麗莎白的大姐是一位甜妞，性情溫柔，特别善良 ，是一位大美女。她們還有三個妹妹 。五姐妹身價一樣 ，未來隻有幾百磅遺産 。
五姐妹個個在憧憬美好的愛情， 并沒有母親那樣的功利心 ，因為大姐剛過20歲， 小妹才十五歲，是以她們沒有兄弟，财産要被别人繼承之類的現實問題，還不在她們考慮範圍之内 。
姐妹們讀書， 彈琴， 唱歌， 打扮，去姨媽家逛街，去書店買書，和軍官聊天。她們在父母的呵護下幸福的生活，對于自己的終身大事 ，沒有像她們的母親那樣急切。
伊麗莎白對達西最初并無好感，因為達西是個傲慢的人 。伊麗莎白樂觀自信，有主見 ，是以她對于達西不肯請她跳舞的事，并不十分介意 :“我完全能夠原諒他的驕傲，隻要他不來妨礙我的。”
伊麗莎白并不知道，達西很快對她産生了好感。因為他發現她有一雙靈動美麗會說話的眼睛 。伊麗莎白拒絕和達西跳舞時，達西不僅沒有生氣，反而在回味她轉身離去的樣子。
後來，達西為所愛的人收斂了傲慢，變得謙遜有禮。他沒有嫌棄伊麗莎白的家庭面臨出醜的危險 ，反而在暗中幫助伊麗莎白，讓她妹妹和私奔的男人成婚 ，幫助她們保全了家庭名譽 。
最終，伊麗莎白掃除了偏見，看見了這個男人的深情 ，有情人終成眷屬 。小說除了描寫令人羨慕的這對有情人，以及他們婚後的幸福和小煩惱，還寫到伊麗莎白姐妹和好友的婚姻。
傻白甜大姐簡和高富帥賓利，是一見鐘情的美好姻緣 ；妹妹麗迪雅和威克漢姆，是被情欲左右不夠理性的婚姻；伊麗莎白好友盧卡斯和牧師柯林斯，是為了長期飯票而結合的過于理性的婚姻。
簡·奧斯丁用她的一雙慧眼，細緻入微地觀察生活，用心地精雕細刻，她将各種各樣的婚姻解析得入木三分，将各種各樣的人物刻畫得維妙維肖。
簡·奧斯汀生在那個時代，能夠保持獨身是幸運的，因為她有愛他的慈父和兄長，鼓勵她堅持寫作，呵護她過小康生活，最終幫助她成為作家 。簡·奧斯汀沒有被生活所迫，像夏洛蒂·勃朗特那樣，去富人家當家庭女教師。
她能夠優雅的生活和寫作，這也許是她的作品風格輕松幽默的源頭。簡·奧斯汀和夏洛蒂·勃朗特這兩位前後腳出生的女作家，都主張男女平等，都把自己對完美愛情婚姻的向往寫進了作品中 。
簡·奧斯丁所寫的愛情婚姻更具備現實指導意義 。她所表達的理想婚姻，是具備理性和感性的婚姻。遺憾的是 ，有幾人能夠有福氣遇到這樣的感情呢？簡·奧斯丁之是以一生未婚，自身也是因為這個原因。
1802年12月，她拒絕了一位優質男人的求婚，因為那人雖然有大片産業等待繼承，卻不是她所愛的對象。簡·奧斯丁作為一位氣質端莊有才華的女孩，不乏追求者。可惜，要麼雙方家庭差距大，要麼對方非她所愛。
那些她曾經愛過的男人，曾經愛過她的男人，包括愛她的慈父和兄長，以及18世紀英國鄉鎮的甜适生活，成為她作品的底色一一紳士階層追求精神契合的既現實又浪漫的愛。
簡·奧斯丁活出了現代都市女性的傲氣。她雖然是剩女，卻不是孤芳自賞的文藝女青年，更不是書呆子型知識女性 。她是深谙人性，具備社會洞察力智慧通透的女性。
《傲慢與偏見》塑造了符合現代人思想的觀念。今天，人們對婚姻的期待仍然與那個時代沒有太大差距，這足以證明簡·奧斯汀的偉大。
現代都市情感劇《何以笙箫默 》中的愛情，打動了無數人。其最動人之處，在于女主“不欺少年窮”，而是用真摯的愛，相信夫妻的優秀，相信他能夠創造美好的未來。
男主用同樣的深情，用七年孤獨的等待，回報對方，并把心底默默寫下的誓言付諸行動 ，最終讓女友成為人人羨慕的女人一一既得利益，又有愛的幸福女人。
作為現代女性，如果不是生于富豪之家，與其羨慕小說中貴族時代的婚姻，倒不如面對現實，擦亮雙眼，去尋找何以琛那樣的潛力股，和自己的夫妻一起去打造美好的未來，這可能是大多數人最靠譜的選擇。
生在如今這樣的時代，是何其幸運，尤其是女性。今天，即便是普通人，在物質層面與過去的貴族并沒有太大差距 ，除了沒有下人伺候，多數人的生活水準比過去的貴族有過之無不及。更大的差距在于精神層面 。
那麼，我們為什麼不像真正的貴族那樣，去追求一點精神的豐厚呢？
有人說:婚姻是愛情的墳墓 ，也有人說:婚姻是兩個人精神的結合。莎士比亞說:草率的婚姻少美滿。錢仲書說:婚姻是一座圍城，城外的人想進去，城裡的人想出來。
婚姻既然是座圍城，沖進去有風險，沖出來更不易，還是待在城外擁有愛情足矣。如果沒有愛情 ，呆在外面其實更安全 ，至少擁有獨立和自由 ，不用考慮婆媳關系， 不用被孩子拴住 ，更不用為孩子的教育發愁 。
現代女性秉持這種觀念的越來越多。這是主動的選擇，用“剩”字并不準确。二百年前的剩女作家簡·奧斯汀，已經為我們诠釋出最美的愛情和婚姻應該什麼樣，作為生在如此美好時代的女性，即便被稱作剩女，又有何妨 ？