明正德三年（1508年），王陽明在貴州龍場悟道後，正式創立陽明心學。
陽明心學一面世，不但迅速在國内傳播開來，而且還傳到了日本，并且從此生根發芽，開花結果。
日本僧人了庵桂悟和王陽明很早就有接觸，正是他把陽明心學的火種，帶回了日本。
了庵桂悟
明正德五年（1510年），了庵桂悟作為使節通路明朝，明武宗讓他住在明州阿育王山寺，期間和王陽明有了交往。
3年之後，王陽明和徐愛在阿育王寺和了庵桂悟再次相見，兩人相談甚歡。此時，陽明先生于龍場悟道後，已提出了陽明心學，了庵桂悟自然對此有所了解。
1個月後，了庵桂悟回國，陽明先生作《送日本正使了庵和尚歸國序》，其真迹今藏于日本三田博物館。
了庵桂悟開啟了"偷師"王陽明的先河，為陽明心學在日本的開枝散葉奠定了基礎。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">01日本偷師成功，有了自己的"陽明學"</h1>
100餘年後，日本近江的中江藤樹，全身心地拜讀和吸取王陽明的高徒，王學左派（良知現成說）巨匠王龍溪的著作，和門生熊沢蕃山一起，緻力于陽明學的研究和傳播，形成了著名的中江學派。
江戶時代的三輪執齋，在1712年刊印《标注傳習錄》，從此陽明學被廣大日本學者和下層武士所熟知。
19世紀中期，幕府儒官佐藤一齋，在日本宣揚廣泛傳播陽明學，門徒不下3000人，最著名的弟子就是西鄉隆盛。
與此同時，伊藤博文、吉田松陰、大鹽中齋等人，高舉陽明心學的大旗，學習西方先進知識，發起倒幕運動，推翻了腐朽的幕府統治，并發動了救亡圖存的明治維新運動。
就這樣，陽明學在日本，經曆近500年，通過無數有識之士的發揚光大，獨樹一幟，最終和日本文化緊密結合在一起，發展出了極具日本民族色彩的"日本陽明學"一脈，至此，意味着日本人"偷師"王陽明的成功。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">02日本陽明學已形成了諸多流派</h1>
在幕府時代，了庵桂悟得到王陽明的真傳，把陽明心學帶回了日本，這時的陽明心學是正宗原汁原味的"王學"。
100年後，中江藤樹在近江開辟了日本陽明學一脈道統。他的徒弟熊澤蕃山，傳承了老師的事功學派。
日本文化
此後，
教育家佐藤一齋、吉田松陰、三島毅，把陽明學推向平民和下層武士階層，形成"平民學派"。
高杉晉作、伊藤博文、西鄉隆盛、太久保利通等明治維新諸傑，發起倒幕運動，開啟明治維新、富國強兵，創造了"軍人學派"。
二戰後，岡田武彥、荒木見悟、楠本正繼等人，重新反思，建立九州學派，對當代日本影響深遠。
值得一提的是岡田武彥，他是"九州學派"的著名學者，學貫中西，精通宋明理學和陽明心學，被學者尊稱為"儒學祭酒"，為世界第一流的陽明學大家。
岡田武彥
岡田武彥認為"陽明學是體認之學，是培根之學，是身心相即、事上磨煉之學"，是"行動哲學"。
從500年前了庵桂悟遇見陽明先生開始，直到近代，日本學者一直對陽明心學孜孜以求，從來都沒有停下對陽明心學探尋的腳步。
1903年，日本派使團和清朝的武官、教師一行，來到貴州修文縣，探訪陽明洞，拜谒王陽明，并在"陽明小洞天"大字旁刻字留念。
日本文官三島為了紀念寫了一首詩：
"憶昔陽明講學堂，震天動地活機藏。龍岡山上一輪月，仰見良知千古光。"
并在1904年，刻詩豎碑在扶風山陽明祠，以表達他對陽明先生的景仰之意。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">03日本人為什麼喜歡陽明心學呢？</h1>
第一，良知現成派深入人心
在日本廣泛傳播的是王學左派，也就是王龍溪的"良知現成派"。這一派主張，無論我們多麼卑微，都和聖人一樣，擁有完美的良知，無須做學問，也無須癡迷于繁瑣的修行，隻要達到頓悟，就可以成為聖人。
在當時的思想界，這樣的主張可謂驚世駭俗，人們不需要日積月累地學習，也不需要對内心和品行進行苦修，一樣可以達到聖賢的境界。
這種"良知"說很快就赢得了勞苦大衆的芳心，成為風靡一時的學說。因為無論是誰，當有人對他說：
"你和聖人一樣，都具有出色的良知。你本來就是聖人，隻是還沒有意識到而已，隻要意識到了，你就能變成聖人。"
這個人肯定會産生強大的自信，是以，中江藤樹會對陽明學産生興趣也是理所當然的了。
第二，日本民族喜歡"仁愛精神"的儒學
自古以來，日本人就推崇"同心同德"的思想。另外，日本是單一民族，單一語言，人與人的心靈自然相通，也不存在嚴重的對立。
日本人一直以來都積極吸收外來文化，天生就具有自他一體的世界觀，再加上沒有遭遇過外族入侵，是以最終形成了相容并蓄的民族性。
日本列島氣候多樣，漫長的海岸線呈鋸齒狀，四季的變換營造出絢麗的色彩，和大自然融為一體的日本人，情感也變得豐富，當然會樂于接受以仁愛為本的儒家思想。
第三，日本人非常感性，了解事物的方式呈現整體化，而陽明心學恰好蘊含着這樣的思想，是以日本人才願意接受。
<h1 class="pgc-h-arrow-right">04陽明心學讓日本厲害了500年</h1>
日本的社會精英們非常推崇王陽明和陽明學，在日常生活中，踐行知行合一，好充分發揮了陽明學派事功的威力。
在日本陽明學的大旗下，維新志士們熱血洶湧，發起了倒幕運動和明治維新，一躍而成亞洲強國。
二戰戰敗後，日本被美國占領，國内經濟崩潰，人民處于水深火熱之中，無數企業家、政治家又再一次扛起陽明心學大旗，發展經濟，穩定外交，使得日本再次"偉大"，重新成為了東亞大國。
近代著名學者章太炎說："日本維新，亦由王學為其先導。"
梁啟超也說"日本維新之治,心學之為用也。"
1904年2月，日本聯合艦隊司令，東鄉平八郎偷襲旅順港，日俄戰争爆發，日本出人意料的在陸戰、海戰兩大戰場大敗俄羅斯，俄國向日本投降并簽訂《樸次茅斯和約》，這一次，日本人更厲害了！
東鄉平八郎
指揮戰争的東鄉平八郎，也是王陽明的鐵粉，他帶着一塊腰牌，上面7個字："一生俯首拜陽明"。
在日本，無數的政治家、企業家們把王陽明及陽明心學奉若神明。被譽為"經營之聖"的稻盛和夫，三菱集團創始人岩崎彌太郎，早稻田大學創始人大隈重信、日本國立銀行創始人及實業巨擘澀澤榮一等人就是其中的典型代表。
日本陽明學在日本國内取得的極大成功，無不證明了陽明學在近當代的價值所在。
二戰後日本經濟崩潰，日本政黨、企業家借鑒心學在明治維新的成功經驗，以當代"九州學派"為思想陣地，以陽明學為精神力量，躬身實踐，再次實作了經濟起飛。
稻盛和夫
日本，昔日的海島小國，在亡國滅種的困局中，因推行陽明心學而重獲新生，從此厲害了500年。
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參考資料：
《王陽明大傳》
《年譜》
《王陽明全集》
作者簡介：向金-Kimi 曾經是武警老兵，今天在鬧市修行，和你一起修心，傳播正能量。