人要衣裝佛要金裝，簡直是宇宙級的普世真理，對神仙妖怪也都一樣。孫悟空藝成剛剛回花果山的時候，在水髒洞小妖的眼裡，基本就是個不起眼的路人甲：
光着個頭，穿一領紅色衣，勒一條黃縧，足下踏一對烏靴，不僧不俗，又不像道士神仙。（第二回）
自知衣着實在太寒酸，是以在東海龍宮裡要到金箍棒之後，孫悟空還非要再來一身披挂衣裝，遭龍王婉拒時甚至馬上翻臉威脅，“真個沒有，就和你試試此鐵！”等到四海龍王給他湊齊鳳翅紫金冠、黃金鎖子甲和藕絲步雲履之後，孫悟空感覺自己的層次提高了不止一檔：
悟空跳出波外，身上更無一點水濕，金燦燦的，走上橋來。唬得衆猴一齊跪下道：“大王，好華彩耶！好華彩耶！”（第三回）
對衣着的注重，在孫悟空的一生中貫穿始終。剛從五行山下被唐僧救出時，渾身清潔溜溜赤條條，是以跟一隻猛虎狹路相逢時非常開心，“他是送衣服與我的。”不但剝下虎皮圍腰作裙，到了人家借宿時還專門找來針線完成後續縫紉，跟着就像小孩展示新衣服一般跟唐僧炫耀：“老孫今日這等打扮，比昨日如何？”
可見愛美人心不但人皆有之，連猴子和豬都一樣。出了名愛吃的豬八戒，辛辛苦苦攢下四錢六分銀子私房錢，竟然也是為了置裝，“都是牙齒上刮下來的，我不舍得買了嘴吃，留了買匹布兒做件衣服。”
隻是衣着既為風度更為溫度，取經團在通天河被一夜大雪凍醒，打着寒戰的八戒說冷得睡不着，孫悟空還罵他“你這呆子，忒不長俊！出家人寒暑不侵，怎麼怕冷？”但這不過是孫悟空一貫張口就來的大話而已。之前去南海請姐姐降伏紅孩兒，姐姐讓他站在一瓣蓮花上渡海，不懂科學的孫悟空居然也怕冷：
這花瓣兒，又輕又薄，如何載得我起！這一翻跌下水去，卻不濕了虎皮裙？走了硝，天冷怎穿！”（四十二回）
瘦得皮包骨頭的孫悟空怕冷，全身脂肪過剩的豬八戒也怕冷。在金兜山金兜洞，要不是“天氣寒冷，正當用處”，他和沙僧也不會去穿妖怪留下的納錦背心，導緻“背剪手貼心捆了”。隻是為了禦寒而上當，其實無可厚非，真正需要吸取教訓遠離虛榮的，反而是自恃聰明的孫悟空。他剛做唐僧徒弟，發現包裹裡有“光豔豔一領錦布直裰、一頂嵌金花帽”，就眼睛放光不能自已，求唐僧“好師傅，把與我穿戴了吧。”
結果一穿衣一戴帽，漂亮的嵌金花帽立刻變成了能勒出猴腦來的緊箍兒。在之後頭痛欲裂的歲月裡，孫悟空一定很後悔：若是少一點對光鮮衣裝的貪戀，又怎會被唠叨迂腐、人妖不分的老和尚随意拿捏？而唐僧完全可以理直氣壯問心無愧：我求你穿的？明明是你自取其辱、要把枷鎖往自己身上套好不好？
衣食重要，住行也重要。雖然有騰雲駕霧的特長，但神仙的身份不僅展現在職稱、更展現在胯下的那一匹代步工具上。凡是沒有坐騎的神仙，級别幾乎也是相當有限。
天宮的太上老君？有青牛。蓬萊的南極壽星？有白鹿。東天門的太乙救苦天尊？有九頭獅子元聖兒。觀音姐姐有金毛犼，雖然不常用；普賢菩薩有白象，雖然也不常用。文殊菩薩至少擁有兩頭青獅可供代步，因為烏雞國的那一隻貌似明顯不是獅駝嶺的那一隻。就連孫悟空的怨友牛魔王，也擁有專門用于走水路的碧水金睛獸。
不豢養代步寵物的神仙，不是如來這樣的頂級至尊，就是太白金星和二郎神這樣還需要努力向上的次級神祗。至于玉帝，禦馬監中養的一千匹天馬不是拿來供騎乘、難道還是用來賭馬的？
既然要養代步，當然要有車庫。除了餐風露宿搭帳篷的取經天團外，哪有居無定所上無片瓦的妖怪神仙？下級妖怪一般因地制宜、就山尋洞，是以黑熊怪住黑風洞、黃袍怪住波月洞、紅孩兒住火雲洞。中級神仙一般都有自己的不動産，是以鎮元大仙住五莊觀、黃眉老佛住小雷音寺。
而天上的三十三座天宮，大多都是配屬進階神仙的大House。比如玉帝住金阙雲宮、老君住兜率宮、太乙救苦天尊住妙岩宮、托塔李天王住雲樓宮。就連孫悟空二次上天，雖然被封為有名無實的齊天大聖，但也是專門為他建立了一棟住宅的：
玉帝即命工幹官——張、魯二班——在蟠桃園右首，起一座齊天大聖府，府内設個二司：一名安靜司，一名甯神司。（第四回）
而像觀音姐姐這樣級别的神仙，雖然常住落伽山潮音洞，但出差時也需要落腳之地。根據如來訓示，姐姐帶着徒弟惠岸上長安去尋找取經人時，就直接占了一所土地廟暫住：
師徒們變作兩個疥癫遊僧，入長安城裡，竟不覺天晚。行至大市街旁，見一座土地廟祠，二人徑進，唬得那土地心慌，鬼兵膽戰。知是菩薩，叩頭接入。那土地又急跑報與城隍社令及滿長安城各廟神祗，都來參見，告道：“菩薩，恕衆神接遲之罪。”菩薩道：“汝等不可走漏消息。我奉佛旨，特來此處尋訪取經人。借你廟宇，權住幾日，待訪着真僧即回。”衆神各歸本處，把個土地趕到城隍廟裡暫住。（第八回）
雖然把土地廟占了當招待所，但也隻是委屈了下級官僚，并沒有擅用公款去住長安城的五星級酒店更沒有擾民。姐姐帶頭崇尚勤儉的行為，實在可歌可泣。
衣食住行都滿足了，飽暖之後難免要想入非非。飲食男女的自然規律，即便妖怪也難規避。是以女妖怪如蠍子精、老鼠精、玉兔精都想找唐僧求生命的大和諧，既為盜取元陽長生不老，也為今生今世郎情妾意。而男妖怪如金毛犼，一下凡就要找朱紫國的絕色皇後金聖宮當壓寨夫人，即便為貞操衣所拒，也要隔三差五地找國王索取宮女頂缸。
而神仙就要更麻煩一些。天蓬元帥借酒調戲嫦娥欲行不軌，雖然頂多隻是個未遂，但按天宮法律就要殺無赦斬立決。幸好有太白金星說情，才改成重責兩千錘之後發配豬胎。即便這樣，下凡之後也還是要強娶高老莊的高翠蘭，一有機會就要跳下蜘蛛精的洗澡池。
隻是有這樣血淋淋的前車之鑒，是以披香殿玉女百花羞跟二十八宿之一的奎木狼同學一見鐘情，也隻能另覓佳境：
“……（百花羞）本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐點污了天宮勝境，他思凡先下界去，托生于皇宮内院，是臣不負前期，變作妖魔，占了名山，攝他到洞府，與他配了一十三年夫妻。”(三十一回)
在天上卿卿我我會“點污天宮勝境”，這不過是低級别神祗奎木狼的無知之言。雖然玉帝和王母并非夫妻關系，但天宮裡并不是沒有婚姻家庭的，比如托塔李天王就是活生生的範例，雲樓宮裡的他家庭圓滿、兒女雙全。當觀音姐姐要收服紅孩兒、叫惠岸上天去找爹地李天王借天罡刀時，惠岸對弟弟哪吒說：
“兄弟，你回去多拜上母親：我事緊急，等送刀來再磕頭罷。”（四十二回）
後來孫悟空發現老鼠精供着李天王的牌位、上天告狀時，李天王一怒之下自訴：
“……一女年方七歲，名貞英，人事尚未省得，如何會做妖精！不信，抱出來你看。這猴頭着實無禮！且莫說我是天上元勳，封受先斬後奏之職，就是下界小民，也不可誣告。”（八十三回）
隻要混成天上元勳的級别，不但可以先斬後奏，更可以生兒育女也不用擔心“點污天宮勝境”——這就是奎木狼想象不到的待遇。但級别雖然低，奎木狼再怎麼說也是自己人，因為領着玉帝發放的一份工資。擅自下界做夫妻被抓包之後，玉帝不過罰他去給太上老君燒火，同時“帶俸差操”，也就是雖然暫時不在其職、工資卻照發不誤。
既然衣食住行都已經配發了，那工資還有什麼用呢？當然有用，這是自己人的重要證明。像孫悟空雖然被封為齊天大聖，但因為隻有頭銜沒有待遇，是以根本沒有參加蟠桃會的半分資格。當姐姐不知道妖猴為何要擾亂蟠桃會時，玉帝解釋得非常清楚：
他乃無祿人員，不曾請他。（第六回）
奎木狼也好、天蓬卷簾也罷，能力都在孫悟空之下。但因為領着這一份工資，是以年年都有出席蟠桃會的資格。不想當社畜又想得利益？隻有想辦法成佛作祖才行。于是痛定思痛的孫悟空，在棄道入佛、拜如來的二弟子唐僧為師、再加十四年取經辛苦之後，終于混成了一尊鬥戰勝佛，理論上足以跟姐姐平起平坐。
在《西遊記》的最後，當取經團統統“得成正果”，靈山上下為了慶祝取經事業的勝利完成，開始一起來念經歌頌：
大衆合掌皈依，都念：
南無燃燈上古佛。南無藥師琉璃光王佛。南無釋迦牟尼佛。南無過去未來現在佛。南無清淨喜佛。南無毗盧屍佛。南無寶幢王佛。南無彌勒尊佛。南無阿彌陀佛。南無無量壽佛。南無接引歸真佛。南無金剛不壞佛。南無寶光佛。南無龍尊王佛。南無精進善佛。南無寶月光佛。南無現無愚佛。南無婆留那佛。南無那羅延佛。南無功德華佛。南無才功德佛。南無善遊步佛。南無旃檀光佛。南無摩尼幢佛。南無慧炬照佛。南無海德光明佛。南無大慈光佛。南無慈力王佛。南無賢善首佛。南無廣莊嚴佛。南無金華光佛。南無才光明佛。南無智慧勝佛。南無世靜光佛。南無日月光佛。南無日月珠光佛。南無慧幢勝王佛。南無妙音聲佛。南無常光幢佛。南無觀世燈佛。南無法勝王佛。南無須彌光佛。南無大慧力王佛。南無金海光佛。南無大通光佛。南無才光佛。南無旃檀功德佛。南無鬥戰勝佛。南無觀世音菩薩。南無大勢至菩薩。南無文殊菩薩。南無普賢菩薩。南無清淨大海衆菩薩。南無蓮池海會佛菩薩。南無西天極樂諸菩薩。南無三千揭谛大菩薩。南無五百阿羅大菩薩。南無比丘夷塞尼菩薩。南無無邊無量法菩薩。南無金剛大士聖菩薩。南無淨壇使者菩薩。南無八寶金身羅漢菩薩。南無八部天龍廣力菩薩。（一百回）
“南無”是梵語“Namas”的音譯，大意是點贊。就算把南無換成平安，似乎也沒有多少違和感。曾經無拘無束、自由自在、天空海闊任我行的齊天大聖啊，被衣食住行的現實錘過之後，終于随大流一起來乖乖地念經。念到南無鬥戰勝佛的時候，成就感滿滿的他實在忍不住得意：總算是找着了生命的真谛。