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女人纏足,源于怪咖們的癖好?李煜居然為這荒誕審美背鍋千年

作者:夏日森林的信箱

《白鹿原》中白靈纏足時,撕心裂肺地哭喊,讓人恐怖,心悸。“小腳一雙,眼淚一缸”。那麼,這痛的始作俑者到底是不是李煜?

01李後主的金蓮台

南唐後主李煜除了擁有絕世美女大周後、小周後外,後宮中還有一位美人,讓人們耿耿于懷,她叫窅娘。李煜與大周後琴瑟和鳴,不亦樂乎玩了10年。公元964年,才28歲的大周後病逝。

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李煜為此痛苦異常,嫔妃們想盡一切辦法取悅他。其中有位宮嫔窅娘,身輕如燕,纖麗善舞,用綿帛裹足,屈作新月狀,着素襪,舞蹈逗他樂。

由于重心不穩,搖擺如楊柳,李後主就指令工匠,用黃金打造高六尺的金蓮台,飾以珍寶,讓她繼續以布裹足,舞于蓮花中,回旋有淩雲之态,三寸金蓮從此得名。

但是,窅娘僅在舞蹈時用帛包足,與後來的纏足有本質不同。這個千年鍋,顯然不該由李煜來背。

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且宋人張邦基在《墨莊漫錄》中記載,婦人纏足,起于近世,前世書傳皆無所載。也就是在宋朝之前,是沒有纏足習俗的。

02宋人對纖足的癡迷

宋朝時,不知哪位達人,以纏足為美,而後迅速在坊間流傳,引為時尚。于是,文人墨客獵豔稱奇。蘇轼就寫了一首《菩薩蠻.詠足》——塗香莫惜蓮承步,長愁羅襪淩波去;隻見舞回風,都無行處蹤。偷穿宮樣穩,并立雙趺困,纖妙說應難,須從掌上看。

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宋人小說《水浒傳》中,西門慶通過人情茶坊王婆做媒,與潘金蓮約會飲酒作樂。席間,西門慶彎腰撿筷子時,看到了潘金蓮的腳,便按耐不住心中的沖動,伸手摸了過去。

由此可見,當時風俗審美癖好如此,在這個自由而奔放的王朝,女人們以纏足為美,男人們對小腳癡迷不已。

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03明朝人對小足的執念

“露馬腳”一語,想必大家不陌生。相傳明朝朱元璋的馬皇後,生于戰亂,從小随軍打戰,沒有纏足。馬皇後為此常穿長裙,把大腳藏起來。

一日出遊,一陣風掀開轎簾一角,被人瞧了個正着,于是就在民間傳開了。

一年元宵節,朱元璋微服私訪京城,偶見一則有趣的燈謎,畫着一個大足的婦人,懷抱一個大西瓜,十分滑稽。朱元璋不解其意,于是問博學的劉伯溫。劉伯溫笑道:“您回宮問皇後娘娘便知”。

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朱元璋回宮向皇後提起此事,皇後說:“妾準西人氏,天足,此謎底想必就是妾了。”朱元璋一聽大怒,下令暗中調查處理,後來馬皇後幫助百姓一一化解,這是後話。

但由此可見,明朝女人不纏足是多忌諱的事情。

04近代人對小腳的遐想

多少年來,纏足關乎女人不愁嫁的命運,于是一面淚汪汪,一面拼命和腳過不去,四五歲就開始了裹足摧殘。

留洋怪傑辜鴻銘雅好小腳,有一套奇談怪論:三寸金蓮走起路來婀娜多姿,會産生柳腰款擺的媚态,那小足會撩起男人的遐想。

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他認為女人的奇絕之處全在小腳。他還有一套品味小腳的七字訣:瘦、小、尖、彎、委、軟、正。

辜鴻銘寫作沒有靈感時,隻要把老婆小足盈盈握在手中,嗅一嗅肉香(臭味),頓覺思如泉湧,下筆有神,稱之“興奮劑”。

清朝時期,滿族婦女沒有纏足的習俗,清政府多次下令禁止纏足。但由于觀念問題,最終在西方思想的沖擊下,女人才消除了纏足。

但是,這出群體性荒誕、奇葩的審美鬧劇,給千百年來的廣大婦女造成了太多傷害,無罪無辜,卻受盡苦楚。

(圖檔來自網絡,感謝原作者)

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