齊桓公狩獵姜山濕地

公元前585年，齊桓公繼位，任命管仲為相，開始實行變法。在管仲的變法下，齊國國力大幅度增長，經濟、軍事、社會都得到顯著提高，但想要成為号令群雄的霸主，還有不少差距。其中與之抗衡幾百年的萊國，就是齊國崛起道路上，要極力滅掉的諸侯國。後來，齊桓公再次聽從管仲的建議，一邊鑄造貨币，一邊高價向萊國購買柴火，讓整個萊國陷入了打柴熱潮中，荒廢了農業。兩年後，齊國卻宣布，以後不會再從萊國收購柴火。這下，可讓萊國遭了殃，因為兩年來他們吃的糧食一直是以前的存糧，現在已經吃完，其市場的糧食幾乎是所剩無幾。28個月後，萊國便主動向齊國投降。齊桓公勝利之後，便想到曾經勢力強大的帝國境内看看。一日，他的隊伍浩浩蕩蕩來到了萊國的豨養澤狩獵。豨養澤究竟在什麼地方？齊桓公為什麼要到這裡狩獵？《周禮：夏官職方》記載：“東北曰幽州，其薮曰豨養,在長廣。”漢、地理志》之長廣本注雲：“豨養澤在西，秦地圖曰劇清池，幽州薮。《康熙字典》的“豨”字後面也有與以上類似的标注。現代出版的《辭海》地理分冊和《中國古今地名大辭典》中都有“薮曰豨養在萊陽縣，久已湮廢”的注釋。據此推測，秦代以前五龍峽口未開，其北面的豨養澤是一個巨大而清澈的湖泊，東、北、西三面數條大菏傾注其中，水量充沛，—片汪洋，堪稱澤國。《萊陽曆史文化溯源》（2009年12月政協萊陽市委員會編）第18～19頁《豯養澤和齊大夫河》除了記載豯養澤在五龍峽口以北處外，還記載：對于已經消失的豯養澤，文獻資料無确切的位置記載，與之相關的地名變動也很大，是以豯養澤的位置問題，存有不同的觀點。有人依據長廣城位置多變的史實（長廣位址另有一說，在縣西南70裡長清山東南，長廣河西岸）推測：豯養澤也有可能在萊西南部的姜山鎮一帶。這裡地勢低窪，土地平闊，确實也像曾經有大澤的樣子。曾有傳說，姜子牙當年曾在這裡垂釣，至今還有村莊名曰“釣魚台”。明朝萬曆年間即墨縣章嘉埠的一位知名學者周如錦當時曾目睹此處“巋然有台”，“台畔耕者常獲瓦礫”。揣思情理，齊桓公此次到萊國狩獵，一來為了領略其風貌，其中著名的豯養澤就是他的神往。這片濕地夏季降雨量大時，水面就會有雲霧飄渺的感覺，到了冬春季節時，則水退陸進，草木茂盛，各種珍禽異獸生息繁衍,适宜漁獵。齊桓公君臣深知，文明依水而建,一個地方有了水也就有了靈氣。二來憑吊先祖姜子牙。姜太公即呂尚，是齊國的始祖，《史記》載他為“東海上人”，《孟子》載：“昔太公辟纣，居東海之濱”。其封地“營丘”距此也不遠，由此設想，它涉足于此，也并非沒有可能。三從地理位置上看,這裡距齊都臨淄不過百餘公裡,交通便捷,遊玩狩獵十分友善。在豨養澤狩獵時,車馳馬奔，較射方歡，齊桓公忽然停目而視，半晌無言，面有懼容。就對旁邊的管仲說:“我看見鬼了,仲父你看見了嗎?”管仲卻說:“臣下什麼也沒看見啊。”齊桓公心存疑慮,回去之後便生病了,數日沒有上朝。齊國的皇子告敖知道這件事之後,就去觐見桓公,說道:“這是您自己的心病,惡鬼怎麼能傷害到您呢?”桓公就問:“難道沒有鬼嗎?确實就我個人看見了啊。”皇子就說“确實也有鬼,山上有夔,原野中有彷徨,水澤中有委蛇。您在水澤狩獵,看到的自然是委蛇。”桓公就問:“委蛇是什麼形狀的?”皇子說:“委蛇大小和車毂相當,長短和車轅相近,穿紫色衣服帶紅色冠冕。他不喜歡聽雷聲車響,往往支撐着腦袋站立着。誰看見他誰就能稱霸天下,是以他不是一般人所能見到的。”聽到這裡,桓公精神振奮,大笑起來,說:“這就是我所看到的啊!”于是端正衣冠坐着和皇子聊了起來。當天,他身上的病就消失得無影無蹤了。後來齊桓公果然成為春秋五霸之首。春秋時期是諸侯皆借園林誇飾的時代,齊王豈肯甘居人下,膠東這片豯養澤,必然是他制造“國際”影響、塑造“國際”形象的重要資本，隻不過稱霸之業，任重道遠，還未來得及開辟這片園囿，齊桓公就垂垂老矣，留下了終生遺憾。現如今，當年齊侯狩獵之豯養澤已經變成了膠東半島最大的内陸濕地，名曰“姜山濕地”，總面積約2萬畝，水域面積1.6萬畝,珍稀動植物豐富多樣，現已發現并确定的植物有282種，其中，國家級珍稀植物就有7種;共有447種動物在此繁衍生息，其中有白天鵝、灰鶴、白鹭等20多種國家一級、二級保護動物。姜山濕地是青島市最大的沼澤濕地和野生動物集散區，萬畝湖區，碧水藍天，百鳥翔集，錦鱗暢遊，構成了獨具特色的自然景觀。齊桓公在天有靈，也應千古含笑了。