在《金枝欲孽》即将結束的時候，孔武的結義兄弟陳爽，帶着一群天理教教徒攻入了紫禁城之中，而這段劇情也并非全然編故事，因為在清朝嘉慶十八年，的确發生過此事，上百名天理教民攻入皇宮，直逼養心殿，史稱“癸酉之變”。
這件事雖然已經過去了兩百多年，但直到今天，紫禁城中仍舊保留着一處似乎與此相關的遺迹，那就是隆宗門匾額上那枚著名的斷箭，最廣泛的說法，就是說這枚斷箭正是當年攻入皇宮的天理教徒所留下的。
從景山俯瞰紫禁城
故宮隆宗門介紹：
此門是出入内廷的重要門戶之一，又稱禁門，除緊急奏事，奉旨觐見之外，王公大臣不得擅入，清嘉慶十八年，一支天理教起義軍在太監的内應下攻打至隆宗門，直逼軍機處和皇帝寝宮養心殿，門的匾額上留有當年激戰時射入的一枚箭簇。
就連故宮正式的對外介紹，說法也是這枚斷箭，是當年天理教起義軍留下的。
巍峨紫禁城，隆宗門又是内廷的重要門戶，留着這麼一枚斷箭在匾額之上，總是覺得非常的突兀，可人們覺得嘉慶帝留下這枚箭簇，就是要時刻提醒自己那一次的教訓，是以這枚箭簇始終都沒有被清理掉。
軍機處旁的隆宗門匾額上，有個明顯的箭簇
一切聽起來都合情合理，可卻又疑點重重。
疑點一：隆宗門上的斷箭箭尾翹起，明顯是從高處向低處射下去的，這是怎麼做到的；
疑點二：清代所有的典籍記載之中，都沒有嘉慶帝刻意保留此箭簇的描述；
疑點三：當年的天理教起義軍是蒙混入宮的，弓箭這種武器是怎麼帶進去的。
皇宮被攻破，這樣重大的事件在清代的相關資料中自然記載非常詳細，按照記錄，事件發生的當天，天理教頭目林清買通了宮中的太監，當時嘉慶帝颙琰并不在宮裡，而正在從避暑山莊趕回來的路上，是以躲過一劫，通過内應，天理教徒從東華門與西華門進入宮中，這倒是與《金枝欲孽》中強行沖入皇宮不同。
隻不過，因為當時有天理教徒與人發生口角，結果撕扯衣物的時候，露出了兵刃，被當值的侍衛看到，景運門等被迅速關閉，但此時已有不少天理教徒進入宮廷，聚集在隆宗門一帶，而得知消息的皇子綿甯火速關閉各處宮門，安排侍衛抵擋，由于力量相差懸殊，天理教徒很快就被俘獲、擊殺，計劃徹底失敗。
天理教起義劇照
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="31">弓箭根本帶不進去，而且也找不到嘉慶帝要求保留箭簇的記載</h1>
從記載來看，當時的天理教徒帶進宮的兵器，主要就是刀，并且比較短，而弓箭這樣的長兵器根本就藏不住，是無法帶進宮裡的，而參與抵擋的侍衛們，主要使用的是刀與長槍，也根本就沒有使用弓箭，自然也很難說隆宗門上的箭頭是癸酉之變的時候留下的。
雖說說當年的天理教起義并沒有成功，至于嘉慶帝本身也沒有受到傷害，可皇宮被破終究非同小可，嘉慶帝引咎自責，下了罪己诏，但從頭到尾都沒有找到嘉慶帝要求在隆宗門上留個箭簇的記錄，畢竟隆宗門是内廷門戶重地，如果嘉慶帝真的有這樣的指令，内務府的記檔中絕不可能不留痕迹不予記載。
隆宗門老照片
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="35">斷箭的箭簇插入方向古怪，極有可能是後天人為</h1>
原本擔任中央文史研究館副館長的吳空，他就曾發現隆宗門上的箭頭有怪異之處。
從箭頭方向來看，分明就是從高處往低處射下來插進去的，如果是尋常弓箭，根本無法做到，而使用弩機的話，方向也不對。
故宮幾經修繕，他也咨詢了很多當年參與過宮城修繕維護工作的老勞工，而他這才知道，當年隆宗門上可并不止這麼一枚斷箭，不僅匾額上，就連門楣、門框等地，都密密麻麻插着不少的箭頭，其中大多數的箭頭都被勞工們給清理掉了，痕迹也被抹平，但隆宗門匾額上有一支箭頭的孔洞實在太深，勞工索性又插了一支箭進去，而這也就能夠解釋為何隆宗門上的箭尾為何高高翹起了。
紫禁城老照片
但，隆宗門上那麼多的箭，到底是從哪兒來的呢？嘉慶時期留下的？絕無可能，倘若真是當年天理教所留，絕不可能隻在隆宗門留下那麼多的箭頭，更何況此處乃内廷門戶，插得跟海膽一般，實在是不像話，嘉慶之後的道光帝、鹹豐帝等也不可能願意看着。
<h1 class="pgc-h-arrow-right" data-track="36">而有種說法是，隆宗門上的箭，其實還是遜清時期溥儀等皇室中人留下的</h1>
隆裕太後頒布退位诏書之後，紫禁城的那一方天地依舊是愛新覺羅家的，溥儀少不更事，經常跟一群宗室子弟胡鬧，在皇宮裡到處胡亂射箭，将隆宗門等處的匾額當成靶子，畢竟隆宗門距離養心殿很近，溥儀在這裡練習射箭也确實有可能。
末代皇帝溥儀
溥儀的眼神兒不好，是個超級近視眼，當年選秀的時候，他看着婉容與文繡的照片，再三對比之後，剛開始圈中了文繡作為皇後，但被端康太妃阻止，這才改成了婉容，而當溥儀見到了婉容與文繡本人之後，估計心中暗自慶幸，還好太妃阻攔了她。
由于溥儀的近視眼，是以他射箭根本瞄不準，甚至于婉容入宮的時候，原本按照傳統需要執行“射禮”，但有關諸司怕溥儀傷着婉容，是以請令太妃取消了這個環節。
其實直到今天，仍舊沒有充分的證據能夠證明，隆宗門上的箭到底從何而來，而關于隆宗門上的斷箭是天理教留下來的說法，其實最早出現在上世紀中後期，郭沫若編寫的《故宮簡介》一書之中，但也隻是個故事，沒有具體的來源。
而在書中對于斷箭的描述總結是這樣的：這是中國人民英勇鬥争的光輝遺迹！
清末紫禁城老照片