關于“聊城五大家”和“聊城五小家”的說法家喻戶曉。傳統的說法是聊城五大家為“任、鄧、朱、傅、耿”；五小家為“許、逯、邵、羅、唐”。
任鄧朱傅耿”
一、聊城五大家任鄧朱傅耿
明清時期，任、鄧、朱、傅、耿被稱為聊城五大家。明代，有被明熹宗譽為“講官第一”的太子太保、文淵閣大學士、禮部尚書朱延禧和倡導“以才曆職”的職方郎中耿如杞；清代，既有首科狀元、武英殿大學士兼兵部尚書傅以漸，刑部尚書任克溥等名官重臣，又有被康熙皇帝譽為“字居天下”的狀元鄧鐘嶽等五大家。
逯中立，字與權，聊城東昌府區人。萬曆十七年進士。由“行人”擢升為吏科給事中。遇事敢言。因直言抗疏，停俸一歲。尋進兵科右給事中。時任宰相的王錫爵舉故詹事劉虞夔為國史總裁，劉虞夔，王錫爵門生也。逯中立上疏，力言不可，激帝怒，嚴旨責讓，貶中立陝西按察司知事。引疾歸，家居二十年卒。熹宗時，贈光祿少卿。（見明史列傳第一百十八）
任克溥
任克溥（1614～1703）清代官員。字海眉。今東昌府區北壩人。清順治四年（1647）進士，授南陽推官，以治行第一，授吏科給事中，認為勵精圖治，首重守吏，上“清铨選、嚴保舉”疏，提出選人舉官要秉公，要慎重。
順治十四年（1667） 任克溥轉刑科。這時，順天（今京津地區）鄉試，發生了著名的科考舞弊案。發榜後，物議沸騰。由刑科給事中（“給事中”為官職，正五品）任克溥奏參，順治帝下令将奏折内有的人犯由吏部、都察院會審。審出同考官李振邺、張我樸贓證有據；吏科給事中陸贻吉與 居間博士蔡元禧、進士項紹芳及行賄中試舉人田耜、邬作霖，并皆屬實。李振邺、張我樸、陸贻吉、蔡元禧、項紹芳、田耜、邬作霖七人均立斬，家産籍沒。同案犯王樹德等二十五人，從寬免死，與上述七人父母、兄弟、妻子流徙尚陽堡。
順治十七年（1660）轉太仆少卿（正四品），次年歸守父喪。康熙三年（1664）起補原官。六年（1677）升右通政。
康熙十二年（1673）擢刑部侍郎（正二品）。其間屢以減賦、懲貪、禁奢等事上疏，說别人不敢說的話，皇帝說道：“人言任某強幹，誠然。”當時有劉姓人來京首告白蓮教将在東郡作亂，有的官員主張派兵進剿，任說：“劉姓是一個瘋子，我早就認識他，此話不必當真。”是以事息，免掉聊城一場兵臨城鄉的騷擾。
康熙十八年（1679）以京察“才力不及”，拟降調，上命再議，改以“不謹”被奪官。落職回歸故裡後，在家閉門教子，在東昌府北壩築绮園和敦睦堂，自居其中，常同兄弟及侄輩中高齡者宴聚—堂。
康熙三十八年（1699），康熙南巡，過臨清，克溥前往接駕，被複原銜。
康熙四十二年（1703），康熙再次南巡，過聊城，康熙親到任克溥的住處北壩的绮園，任克溥的住處绮園内有松桂堂，康熙賜松桂堂匾，并題“綠水本無憂因風绉面，青山原不老為雪白頭”聯以贈，賜尚書銜（從一品）。年86卒。
任氏家族為聊城魯西名門望族，任士理，任克溥之孫，江西撫州知府，封中憲大夫。他捐資修學宮，建義學，革除舊俗，政績頗多。。任彥昉，任克溥之子，康熙十一年（1672年）舉人。
任兆熙，任彥昉曾孫，乾隆元年（1736年）舉人。任兆鲲，任克溥之叔伯曾孫，任陝西平涼縣知縣，升泾州知州等等。
鄧鐘嶽
自古狀元以文勝而得之，但憑借一手好字，打動皇帝，能在金銮殿上蟾宮折桂，被禦筆欽點的狀元，恐怕古往今來隻有鄧鐘嶽而已。
鄧鐘嶽（1674～1748）字東長，号悔廬，東昌府區鄧樓人。他博覽群書，尤對《易》、《禮》有深入研究。康熙四十七年（1708年），參加順天府鄉試，中舉人。六十年（1721年）登進士一甲第一名，入翰林院。雍正元年（1723年），充任江南副考官。四年（1726年），起任江蘇學政。七年（1729年），以少詹學士任廣東學政，不久升内閣學士兼禮部侍郎。鄧為政清廉，謹慎守禮，所奏為政之道首要的是正風俗、杜邪訛，得到雍正帝贊許和采納。雍正十—年（1733年）遷禮部右侍郎，總編《一統志》，不久轉左侍郎。後又降為太常寺卿。乾隆元年（1736年）督浙江學政。到浙江後，又授以通政司參議。四年（1739年），再任浙江學政。七年（1742年）又晉升為禮部右侍郎，九年（1744年）轉左。是年至乾隆十二年曾兩充江南正考官，嚴肅考風，治學嚴謹，大力倡導切磋之風，深受學術界稱頌。十三年（1748年）曾随皇帝禦駕東巡。
鄧鐘嶽一生沉浮宦海，曆經不少波折。但他平生為人剛直端厚，謹慎守禮，并樂于扶植後進，勸學勵品，不汲汲于名利之争，是以人們對他倍加贊許。他任江蘇學政時，曾刊印《近思錄》和《白鹿洞規》等書，教誨求學的士人。任禮部侍郎時，以清廉自恃，屏謝一切無謂的陳規舊習。他按照分年讀書法教授諸生研讀經學，親自面試，認真督理。又論為政之道第一要正風俗，杜邪惡。他的建議得到了皇帝的贊許和采納。
鄧鐘嶽操行方正，既不阿權附勢，也不随衆苟同，是當時著名的賢良正品之人。他所舉薦的人，如左都禦史梅谷成，通政使雷宏，都是名聞當世的正直人物。在浙江時，他常訓喻諸生說：“‘恥’字是明辨羞惡之心的主要關鍵，像傾附勢要，标榜權貴，無謂的歌頌，因小事而使親骨肉變成仇隙等作為，還講什麼恥呢，心平氣和，絕對做不出不規矩的事來。”他十分欣賞蓮花出淤泥而不染的品格，為此手書北宋哲學家周敦頤的散文《愛蓮說》挂于廳中，以明心志。
鄧鐘嶽對父母侍奉盡禮。因父親有病，厭惡煙草氣味，他為此終身不染吸煙陋習。其孝行謹持，為鄉裡稱贊。卒年74歲，著有《知非錄》一卷，《寒香閣詩集》四卷、《文集》四卷。
鄧鐘嶽一生酷愛書法，少年時已練就—筆好字。相傳康熙六十年鄧鐘嶽進京趕考，殿試結束，名列前茅。主考大人将前十名的優秀答卷呈送皇上。請皇上欽定狀元、榜眼、探花。康熙看過鄧鐘嶽的考卷，覺得他的文章并非特别出色，但那一筆字寫得特别出衆。老皇帝登基六十年，滿朝文武、學士文人寫好字的可說是車載鬥量，但是真要找一名能好過鄧鐘嶽的還真沒有。皇上越看越愛，提起禦筆，在鄧鐘嶽的卷子上批了八個字：“文章平平，字壓天下。”并點了他頭名狀元。鄧鐘嶽書法墨迹遍及海内，傳世多為行書，東昌府的名勝萬壽觀樓閣兩壁上所書的“龍”、“虎”二字，筆走龍蛇、氣勢磅礴，令人歎為觀止。
鄧氏家族是聊城的望族，鐘嶽家人中，三個胞弟均中舉，鄧鐘音，鐘嶽弟，雍正四年（1726年）舉人，官揀選知縣。鄧鐘叙，鐘嶽弟，雍正七年（1729年）舉人。鄧鐘一，鐘嶽弟，雍正七年（1729年）舉人。鄧汝功，鐘嶽長子，改名汝勤，乾隆三十五年（1770年）舉人。鄧汝敏，鐘嶽次子，乾隆二十七年（1762年）舉人，仕至溫州總捕同知。鄧汝襄，鄧鐘叙子，乾隆六年（1741年）舉人。
朱延禧
在東昌府區古城内的朱府口，有一處被人們稱為“老府院”的地方。四百多年前，曾有一位明代萬曆、天啟年間的朝廷重臣居住于此。晚年時，他因不阿谀奸黨，被彈劾貶職還鄉，他将自己的書齋命名為“畸齋”、“遁齋”，顯露出不随流俗、不涉世事的風雅情志。他就是史稱“朱相國”，世稱“朱閣老”的朱延禧。
朱延禧，字允修，晚年自号“遁齋老人”。他自幼聰穎好學，擅長詩文，以文才聞名城鄉，明萬曆二十三年（1595年）進士。初授翰林檢讨，累遷禮部右侍郎。任日講官時（日講官是為皇帝敷陳經史、回答皇帝咨詢、兼記皇帝言行的官員），講《尚書》“可愛非君”一章，旁征博引，援古喻今，闡明義理，頗有獨到見解。熹宗大悅，稱贊朱延禧為“講官第一”，拜為東閣大學士、禮部尚書。未幾，晉太子太保、文淵閣大學士。至由他負責編修的兩代皇帝的政令集《兩朝實錄》成書，以及由他負責督修的皇帝陵墓竣工後，天啟五年（1625），又升任太子太師、建極殿大學士兼吏部尚書。
當時，大宦官魏忠賢與熹宗乳母客氏相勾結，朋比為奸，專權自恣，深得熹宗信賴。盡管朱延禧身居相位，卻奈何不得那幫閹黨，隻能空抱一顆憂國憂民之心。朝令内閣傳旨稱魏忠賢為“元臣”，延禧認為不可。禦史田景新阿權附勢，遂魏忠賢之意上書彈劾延禧。熹宗聽信讒言，将朱延禧革職為民。
朱延禧罷官回歸故裡，栖隐故園，養花種竹，陶情養性，不聞世事。有一則故事說明了朱延禧的睿智與博學。一日，正是晚秋季節，他穿了件土布長衫，拿把折扇，想到東郊外玉皇臯看一下農村秋收之景。走到東關姚園村頭，隻見路西一戶人家，竹籬柴扉，幾間草房。院裡擺滿菊花，斷定主人是個知音，便走入院内，盡自欣賞。正徘徊間，那草房主人出來笑着招呼，并邀請屋裡坐坐。朱延禧贊許他養的菊花品種繁富，真乃超俗，主人笑道：“我一生别無所好，隻是愛菊，天天為菊花服役，與菊花為友，簡直是把菊花當作我的性命了。”因問到客人姓名，才知道，這位先生就是他所欽佩的當朝一品宰相朱閣老，接着他便要求閣老給寫副對聯，以光耀蓬筚。朱延禧灑脫成性，不便推辭，也一時高興，待主人拿出紙筆，他便濡筆寫出了“唯有菊花當性命” 七個字，當作上聯。寫後卻又為了難，怎麼對下句呢?躊躇之下，問主人尊姓，答姓趙，他觸動靈感，聯想到元代書法大家趙孟頫号松雪，馬上想到了下聯，即揮筆寫道：“原來松雪是神仙”。主人大喜，連稱真是神來之筆！
朱延禧卒後，谥“文恭”。著有《畸齊詩文集》15卷行于世。
朱氏家族為聊城魯西名門望族，有明崇祯十六年進士朱鼎延，雍正癸醜進士清代翰林院編修朱續晫等等。
朱延禧墓位于東昌府區沙鎮朱樓村西南。建于明萬曆年間，現存石碑兩通，為聊城市重點文物保護機關。
“禦史傅”與“閣老傅”
在聊城百姓口中每每提及曆史即稱傅氏為《東昌望族》，聊城五大家：任、鄧、朱、傅、耿（注3）。傅即指聊城的兩大傅家“禦史傅”與“閣老傅”的統稱。
聊城有“禦史傅”與“閣老傅”之說。雖然上溯考證明是同根、同源、同宗，但是在不同的年代與地方分别遷入聊城為籍的。“禦史傅”與“閣老傅”的由來源自兩支脈家族中代表人物的官銜。
“禦史傅”的代表人物為明萬曆丁醜科進士，河南道“監察禦史”傅光宅。
傅以漸
“閣老傅”的代表人物為清朝第一名狀元康熙的老師，傅以漸。
自1644年清開國取士至1911年止，聊城傅氏一門成為當地名門望族，還有進士：傅正揆，傅繩勳，傅浚，傅斯怿。
除以上六名進士外，據考聊城傅氏一門還有舉人11人：傅永征，傅永祥，傅永縛，傅秉寬，傅沅，傅普，傅旭安，傅肪安，傅文彬，傅兆林，傅朝俊，其中傅兆林和傅朝俊是武舉。有拔貢11人，國子監91人，秀才110人。
傅以漸，字于磐，号星岩，公元1608年10月13日生于山東東昌府。他幼年家境清貧，天資聰慧，勤奮苦學，博覽群書，經史熟記不忘。據《皇清诰授光祿大夫、少保兼太子太保、武英殿大學士、兵部尚書加一級，據記載：“公生而穎悟強識，三歲能誦書，五歲熟記經史不遺一字，十歲工屬（撰寫）文，博極群書。”清順治三年（1646年），開科大考，傅以漸以進士及第—甲第—名，首奪大魁。朝廷在太和殿為其舉行了盛大典禮，順治帝賞賜恩榮宴，官授宏文院修撰，給六品朝冠，帶金質花，撥發六十兩銀子營造狀元牌坊，又特地打開午門之正中大門，讓他和榜眼、探花踏着中路出紫禁城。此非凡之禮儀，連親王宰相亦不能享用。
後傅以漸多次升遷，從國史院侍講、秘書院侍講學士、國史院學士，至順治十一年授秘書院大學士。順治十二年（1655年），傅以漸奉诏陳述時務，他上奏安民策，因所奏合國情、順君意，遂加封太子太保，成為後來繼位的康熙帝的老師。後改任國史院大學士。傅以漸對人才非常重視。順治十五年（1658年），他任會試主考官期間，惟恐辜負了舉子們的心血，日夜不息操勞考務。過度的緊張勞累，使他得了重病。他的這種精神，連皇帝也為之感動，說傅以漸“恪勤職業，股肱竭力”并加封武英殿大學士兼兵部尚書，進階光祿大夫。順治十七年（1660年），朝中排擠漢臣，傅以漸急流勇退，稱病上書，請求罷官回家，未準，令其帶職養病。順治十八年（1661年），再次上書稱病清歸，解任還鄉。
康熙四年（1665年），傅以漸病逝于山東東昌府，享年五十七，葬于城南傅家祖茔。
傅以漸輔佐順治十八年，又是康熙帝的啟蒙老師，對康熙從政後的思想有着直接影響。康熙皇帝在位南巡時，曾幾次登臨東昌府，為感念恩師傅以漸，除對其後人封賞外，并親自禦筆為其祖宅相府題贈對聯一副，上書“傳胪姓名無雙士，開代文章第一家”，橫批是“聖朝元老”。
傅氏家族為聊城名門望族，世居聊城，共曆十四世，約四百八十年左右。其中有清嘉慶進士工部郎中傅繩勳，現代名人傅斯年等等。
禦史傅
聊城“禦史傅”的代表人物是傅光宅
傅光宅（1544—1601），字伯俊，别号金沙居士，山東聊城九州窪人。明萬曆五年（1577年）進士，初授靈寶縣令，改吳縣令，升重慶知府、河南道監察禦史，按行兩關、浙江、陝西，擢南京兵部郎中，轉工部郎中，升按察副使，仕至提督四川學政。在任安置流亡，饒有政績，萬曆二十九年（1601）卒，年五十六歲。傅光宅文武全才，政績頗豐。書模黃庭堅，蒼郁有緻。尤善榜書，所過祠廟劉院，每為題額。《書史會要》、《吳縣宦迹志》。他才華橫溢，祖國各地均留下他許多足迹·文獻著作詩文，有《奏疏》、《四書講義臆說》、《巽曲》、《吳門燕市》、《蠶叢》等流傳于世。
傅光宅文武全才，政績頗豐。明萬曆十三年（1585年）傅光宅奉召進京，當朝上疏六事，上皆嘉納。
明萬曆初年，傅光宅奉命按行兩關時，結識了鎮守薊門的大帥戚繼光，戚繼光後來遭到給事中張鼎思暗算，皇上将戚繼光改任廣東，傅光宅聽後，深感愕然，連夜上疏，遭皇上奪俸。傅光宅于辛卯年（1591年）複職，調任浙江，後任工部郎中·河南道監察禦史·按察副史改督學政。他才華橫溢，祖國各地均留下他許多足迹·文獻著作詩文。如《奏疏》《四書講義臆說》《巽曲》《吳門燕市》《蠶叢》等流傳于世。
傅光宅逝世是萬曆三十二年（1604）五月十九日，葬于山東省聊城市東昌府傅家胡同東頭。墓地占地約一百五十畝，墓林茂密，帝令建及巨型墓碑和石人、石馬、石獅、石龜、望海獸，井井有條一字排開墓道兩旁，莊嚴肅穆、雲霧缭繞氣勢壯闊。
聊城西北傅家胡同是傅光宅的鄉莊，傅光宅的後代在此諸多延續。聊城許營傅老莊有石譜、布譜存查。傅家胡同是傅家老莊的分系。祖先傅居靜及傅光宅的後輩據譜書記載大分布在東昌府區、傅老莊、傅家胡同、繡衣集村、傅莊村、大傅莊村、兩界村、東阿城内、北關、傅家寨、傅家岸、朱家集、顧官屯、平陰西關、胡家莊、大荊莊、金家溝、東平縣西柿元、九女泉、傅莊、化家集等。
耿如杞
耿如杞（qǐ），字楚材。東昌府聊城縣人，外号“耿書簍子”。他少時家貧，但天資聰穎、好讀，博覽群書且聰敏強記。
明萬曆四十四年（1616年），耿如杞考中進士，初授戶部主事。天啟元年（1621年），倡導以才曆職，即升任職方郎中，日理數十事，井然有序。後任陝西參議，遵化兵備副使。居官遵化兵備副使時，巡撫劉诏讓耿如杞呈文建“魏忠賢生祠”，耿如杞力執不從。後撫鎮懸魏忠賢像于中堂，率文武将吏向魏忠賢像五拜三稽首，如杞拒不從命。中軍劉風翔陳說如不參拜，将招緻殺身之禍，如杞厲聲說：“吾頭可斷，膝必不可屈。且吾祖先以劾逆瑾得罪，此膝一屈，吾何面目複入先人墳墓乎！”使者将此事飛報魏忠賢，魏忠賢令中丞彈劾如杞，并派官役逮捕入獄。鎮撫司奉旨對耿如杞嚴加拷訊，誣陷耿如杞得贓款6300兩，定為秋後問斬。
當年秋，将行刑，明熹宗崩，思宗 （崇祯）即位，奸臣魏忠賢伏罪被誅，耿如杞獲赦，升任太仆寺卿，後任右佥都禦史、山西巡撫。那時，少數民族的首領插漢虎墩兔，占據了順義王的封地，成為邊患，是戰是和難以決定。耿如杞獻策說，要守邊為上。于是，利用山、谷之優勢，修繕城牆、堡壘、戰壕，如壁壘森嚴，萬無一失。崇祯二年（1629年），後金軍自喜峰口入，掠擾京畿。京師戒嚴，耿如杞率總兵官張鴻功，以雄兵五千前去增援。大軍到京，由于魏忠賢餘黨從中作梗，屢次變更其駐地，不發軍饷，緻使士兵嘩變。帝聞大怒，傳令逮捕耿如杞、張鴻功。崇祯四年（1631年）斬于西市。後，福王即位（1644年），耿如杞之子章光上疏鳴冤，耿如杞被平反昭雪，官複原職，加封左都禦史。耿如杞墓在鐵塔東南耿家林，今已不存。
耿如杞生前著有《與争錄》、《楯墨延枝議》及《撫晉疏稿》行世。
耿如杞之子耿章光，崇祯十年（1637年）進士，仕至兵部武庫司員外郎。
【注】魏忠賢：大宦官受寵于明熹宗。思宗即位，黜職，置鳳陽。行至阜城（今屬河北），聞逮治令，遂自缢死。
【注】《明史》卷二百四十八 列傳第一百三十六
耿如杞，字楚材，萬曆四十四年進士。除戶部主事。
天啟初，以才曆職方郎中。軍書旁午，日應數十事。出為陝西參議，遷遵化兵備副使。當是時，逆奄竊柄，谄子無所不至，至建祠祝禧。巡撫劉诏懸忠賢畫像于喜峰行署，率文武将吏五拜三稽首，呼九千歲。如杞見其像，冕旒也，半揖而出。忠賢令诏劾之，逮下诏獄，坐贓六千三百，論死。
時又有胡士容者，薊州參議也，數忤其鄉官崔呈秀，呈秀銜之。将為忠賢建祠，士容又不奉命。及士容遷江西副使，道通州，遂誣以多乘驿馬，侵盜倉儲，捕下诏獄掠治，坐贓七千，論死。
至秋，将行刑，而莊烈帝即位，崔、魏相繼伏誅。帝曰：“廠衛深文，附會鍛煉，朕深痛焉。其赦耿如杞，予複原官。胡士容等改拟。”于是如杞上疏言：“臣自入鎮撫司，五毒并施，縛赴市曹者，日有聞矣。幸皇上赦臣以不死，驚魂粗定，乞放臣還家養疾。”帝不許，立擢如杞右佥都禦史，巡撫山西。
插漢虎墩兔據順義王地，為邊患，戰款無定策。如杞言守邊為上，修塞垣，繕戰壘，鏟山塹谷，事有緒矣。二年，京師戒嚴，如杞率總兵官張鴻功以勍卒五千人赴援，先至京師。軍令，卒至之明日，汛地既定，而後乃給饷。如杞兵既至，兵部令守通州，明日調昌平，又明日調良鄉，汛地累更，軍三日不得饷，乃噪而大掠。帝聞之，大怒，诏逮如杞、鴻功，廷臣莫敢救者。四年竟斬西市。
方如杞之為職方郎也，與主事鹿善繼黨張鶴鳴，排熊廷弼而庇王化貞，疆事由是大壞，及是得罪。士容既釋出獄，二年除陝西副使，進右參政，卒于官。士容初令長洲，捕豪惡，築婁江石塘，有政聲。福王時，贈如杞右佥都禦史。子章光，進士，尚寶卿。士容，字仁常，廣濟人。
聊城五小家徐、逯、邵、羅、唐。
其中的“徐”是徐？還是“許”？說法不一。“許”是指許東望家族，而“徐”家是聊城當地的财主，是以“許”即許東望家族的可能性大。其中的“逯”指逯中立。而邵、羅、唐缺少資料。
許東望家族
許東望府第在樓東大街路南（約在今新華園的東半部），宅前有“八世科第九代恩光”坊。
“八世科第九代恩光坊”為是許麾、許堂、許路、許東漸、許東望、許正學、許典學、許觀象科第；“九代恩光”是許宏、許庠、許堂、許路、許堯、許東明、許東漸、許東望、許霞受恩光。
此牌坊建于明末，毀于民國，矗立街心三百餘年。它建築宏偉，橫跨大街，行人車馬在其下通行。許氏家族是平山衛軍籍出身的，在明朝成化至萬曆年間的一百多年裡，棄武從文，世代詩書傳家，競相參加科舉，先後出了八位舉人他們是：
許麾，成化十三年（1477）中舉；許堂，弘治八年（1495）中舉；許路，弘治十七年（1504）中舉；許東望，嘉靖七年（1528）中舉；許東漸，嘉靖二十五年（1546）中舉；許觀象，萬曆十六年（1588）中舉；許正學，萬曆十九年（1591）中舉；許典學，萬曆三十四年（1606）中舉。
其中許路，正德三年（1508）成進士；許東望，嘉靖十七年（1538）進士。
許東望字應魯，曆任山陰縣令、戶部郎、浙江參議、按察副使、太仆寺卿等職。晚年在家研究醫學，有醫著。封建時代有賞賜官爵的“贈封”制度，皇帝将官爵授給重臣、近臣之父母，其父母存者稱為封，已故者稱為贈。許家受到封贈的男性先後有九位：許宏、許庠、許堯、許路、許東明、許堂、許東望、許東漸、許霞。子孫中科第而父祖受皇恩封贈即稱恩光。
其中：許麾是明朝成化十三年（1477年）舉人，仕至太仆寺丞。
逯中立
逯中立，字與權，山東聊城人。明萬曆十七年（1589）進士。由行人擢吏科給事中。遇事敢言。行人高攀龍，禦史吳弘濟，南部郎譚一召、孫繼有、安希範鹹以争趙用賢之罷被斥，中立抗疏曰：“諸臣率好修士，使跧伏田野，誠可惜也。陛下怒言者，則曰‘出朕獨斷’，輔臣王錫爵亦曰‘至尊親裁’。臣謂所斥者非正人也，則斷自宸衷，固陛下去邪之明；即拟自輔臣，亦大臣為國之正。若所斥者果正人也，出于輔臣之調旨，而有心斥逐者為妒賢；即出于至尊之親裁，而不能匡救者為竊位。大臣以人事君之道，當如是乎？陛下欲安輔臣，則罷言者；不知言者罷，輔臣益不自安。”疏入，忤旨，停俸一歲。
尋進兵科右給事中。有诏修國史，錫爵舉故詹事劉虞夔為總裁。虞夔，錫爵門生也，以拾遺劾罷。諸禦史言不當召。而中立诋虞夔尤力，并侵錫爵，遂寝召命。未幾，文選郎顧憲成等以會推閣臣事被斥，給事中盧明诹救之，亦貶秩。中立上言：“兩年以來，铨臣相繼屏斥。尚書孫鑨去矣，陳有年杜門求罷矣，文選一署空曹逐者至再三，而憲成又繼之。臣恐今而後，非如王國光、楊巍，則不能一日為冢宰；非如徐一槚、謝廷寀、劉希孟，則不能一日為選郎。臧否混淆，舉錯倒置，使黜陟重典寄之權門，用舍斥罰視一時喜怒，公議壅阏，煩言滋起。此人才消長之機，理道廢興之漸，不可不深慮也。且會推閣臣，非自十九年始。皇祖二十八年廷推六員，而張治、李本二臣用；即今元輔錫爵之入閣，亦會推也。蓋特簡與廷推，祖宗并行已久。廷推必諧于佥議，特簡或由于私援。今輔臣趙志臯等不稽故典，妄激聖怒，即揭救數語，譬之強笑，而神不偕來，欲以動聽難矣。方今疆埸交聳，公私耗敝，群情思亂，識者懷憂。乃朝議紛纭若爾，豈得不長歎息哉！”帝怒，嚴旨責讓，斥明诹為民，而貶中立陝西按察司知事。引疾歸，家居二十年卒。熹宗時，贈光祿少卿。
劉洪山先生的考證
曾參與東昌府區政協組織編寫《東昌望族》等書的“老聊城”劉洪山先生考證：
東昌十大家一般認為前五家是清五家，後五家為明五家。東昌府區政協編《東昌望族》一書時，筆者曾為特邀顧問，知悉原計劃拟寫上述“十大家”，後來隻寫了前五家加上海源閣楊家。
“前五家”雖有比較具體明确的對象，但也有分歧。又采取了一個包容的辦法，“朱”收入了兩家朱（大學士、閣老朱延禧和工部尚書朱鼎延家族）、“傅”收錄兩家傅（狀元、大學士、閣老傅以漸和按察副使傅光宅家族）。而“後五家”因征集的資料太少，未能成文。
至于“後五家”具體所指的對象說法就更多了。如頭一家“許”家，……“許”是許成名家。許成名，字思仁，号龍石，正德六年（1511）進士，選為翰林庶吉士，授編修，曆谕德、進侍讀學士。嘉靖初，晉太常寺卿，掌國子監祭酒，升禮部右侍郎，纂修《武宗實錄》、《大明會典》。前後為官十幾年，仕途順利，職高位顯，業績輝煌。因他，其祖父許信逝世後贈禮部左侍郎、封其父許茂為侍讀學士，逝後再贈侍郎。又因他恩蔭其兩個兒子許鴻、許鶴，但因其早卒未仕。另有子許鹄、許鹔、許鹍等，雖為恩貢，但官職不顯。其孫許繼光讀書自樂，不求聞達，也稱得起是一家相當顯耀的家族。再是，也有認為是許其進家，許其進，字孔與，少時與朱延禧齊名。天啟二年（1622）進士，授揚州推官，後擢升吏部主事。因他，贈其過世的父親許登高揚州府推官，其子許岱嶽、繼嶽、胤嶽都受恩賜。其孫許聖朝，字虞廷，康熙十二年（1673）進士，曆任内閣中樞，禮部主事、戶部郎中，陝西臨洮知府，也很顯貴。後四家是誰？逯，或是逯中立，那三家呢，沒人記得了。
另有《野史》中說，“後五家”第一家不是“許”，而是“徐”家，這五家也不是指的功名顯要的高官，是指的當地财主大戶，他們分别居住在現今何官屯西的徐莊、市委南的逯莊、聊大西院附近的邵莊、柳園南路南頭附近的羅莊和陳口南的唐莊……。
王赫成的考證
王赫成是研究聊城的小将，頗有成就。王赫成認為從聊城的牌坊來看，明代東關的梁家、王家、丁家比較興盛，城内樓東南的牛家、樓東的許家、耿家、朱家，司馬街（二府街）的田家都比較興盛。……所謂五小家之說實為不準，五小家妄圖虛名，雖然城外有五小家的村莊，但是卻沒有什麼名人，地主罷了，談不上名門望族。