彼得大帝銅像，位于俄羅斯聖彼得堡十二月黨人廣場。
文/馮嘉安
從俄羅斯國立曆史博物館302件珍品中，可以看到一個由彼得大帝開啟的俄羅斯帝國黃金時代。
17世紀末的俄羅斯，被經曆了文藝複興和資本主義興起的歐洲其他國家遠遠抛在身後，此時的沙皇彼得一世正醞釀一場全面西化的改革。
在彼得一世眼中，成年男子蓄須是俄國人守舊的象征、俄羅斯落後的标志。1698年，他從國外訂立反瑞典同盟歸來，領主們紛紛前來祝賀。他們都沒有想到，彼得一世竟從侍從那裡奪過剪刀，親自剪掉他們的大胡子。有作家這樣描述當時的場面：“那些領主大吃一驚，面面相觑。自從他們成年以後，他們的下巴第一次領略到與新鮮空氣接觸的清爽感覺。”
彼得一世肖像油畫，納提埃作于1717年。
不久，彼得一世釋出敕令：剪胡子是俄國人應盡的義務，除神職人員外，禁止任何人蓄須。彼得一世甚至推行一種高額的胡須稅，繳納胡須稅的收據是一個特制的小銅牌，上面寫着“須稅收訖”字樣，還刻上一句忠告：“胡須是一種無謂的負擔。”
1700年，彼得一世釋出法令，宣布以歐式服裝取代傳統服飾。城裡最顯眼的地方懸挂着新衣服的樣式，舊式服裝禁止縫紉和銷售。警衛隊有權逮捕身穿舊式衣服的人并要求其繳稅。如果不繳，就會被剪掉長及地面的衣擺。
從剪胡子和剪舊衣開始，彼得一世推行了一系列社會、經濟、政治和軍事改革，近代俄羅斯的發展史無不源于彼得一世統治的時代。
彼得一世的改革為俄羅斯開啟了前所未有的黃金時代。
正如俄國思想家别爾嘉耶夫所言：“彼得大帝的改革對人民是如此巨大的痛苦，但沒有彼得的強制性改革，俄羅斯就不能完成自己在世界曆史中的使命，也不能在世界曆史上獲得自己的發言權。”
1721年，這一年對俄羅斯來說更是一個重要的年份。當年10月，彼得一世與瑞典簽訂《尼斯塔特和約》并奪取大片土地和波羅的海出海口，他被樞密院封為“彼得大帝”和“祖國之父”，同時俄國改國号為“俄羅斯帝國”。
由此，俄羅斯開啟了一個将近兩個世紀的黃金時代。
繪畫：中世紀遺風和現實主義風格并行
西歐的遊客在17世紀進入俄羅斯，會有一種回到中世紀的錯覺。當時俄羅斯聖像畫的風格和對宗教的崇拜程度，難免讓看過意大利文藝複興大師作品、正處于巴洛克風格興盛時代的歐洲人覺得回到了中世紀。
實際上，這股聖像畫的中世紀風格貫穿了整個俄羅斯帝國時期。在廣東省博物館展出的“黃金時代——18至20世紀俄羅斯帝國珍品展”中可以看到，創作于19世紀初的《聖像：坐在王座上的全能的耶和華》和19世紀末的《聖像：聖瓦西裡與德米特裡王子在莫斯科》，依然散發着濃厚的中世紀味道。
伊凡雷帝最小的王子德米特裡王子被認為是沙俄家園的聖人和保護者，《聖像：聖瓦西裡與德米特裡王子在莫斯科》。
在前一幅聖像畫中，聖父耶和華身着華服莊嚴地端坐于金色王座上，左手拿着一本象征神聖的福音書，右手作祈禱狀，法衣上點綴着朵朵雅緻的玫瑰花。王座兩邊站着天使。這種基督形象在19世紀的俄國極受歡迎。後一幅聖像畫，則以莫斯科克裡姆林宮内城和聖瓦西裡大教堂為背景，聖瓦西裡修士和莫斯科保護神德米特裡王子站在莫斯科河的兩岸，指着莫斯科内城和天空中的保護神。作品将俄羅斯的國力人格化，預示着教會與王國的統一。
彼得一世在統治時期取消的宗主教制，完成了政教合一。1721年，國家頒布了《宗教章程》，規定沙皇擁有教會中最高的權力，宗教委員會代表沙皇管理宗教事務。葉卡捷琳娜大帝延續了這個政策，并且剝奪了東正教會經濟上的獨立，使宗教完全處于政權的控制之下。從18世紀晚期起，作為國家信仰的保護者和捍衛者，沙皇成為了東正教會的最高首領。
不過，這隻是俄羅斯帝國時期藝術的其中一種面向，本次展覽的策展人、廣東省博物館陳列展示中心主任、研究館員白芳表示：“18世紀初彼得大帝進行了一系列改革，向歐洲優秀文化學習，其中包括藝術方面的效仿和改革。在俄羅斯民族風格與歐洲藝術風格交流融合的基礎上，形成了19—20世紀具有俄羅斯特色的藝術風格。”
讓-馬克·納蒂埃作品，他因為傑出的肖像畫才華備受王室器重。
這種轉變突出顯現在具有現實主義風格的肖像畫中。當時沙皇、元帥和達官貴人都偏愛肖像畫，因為畫中能透露他們的地位和财富。肖像畫也給藝術家更大的創作空間，除了定制者需要的元素以外，藝術家能夠把自己想象的内心世界注入畫中。是以，比起同一時期的俄羅斯聖像畫，世俗肖像畫裡面的人物更豐滿、更具人文主義色彩。
展覽裡那幅著名的《彼得大帝肖像》，原作者是17世紀末至18世紀中期的法國洛可可風格派宮廷畫家讓-馬克·納蒂埃（Jean-Marc Nattier），這位畫家以為法國國王路易十五宮廷中的貴婦人畫肖像畫而著名。他在1715年彼得大帝和皇後凱瑟琳逗留荷蘭阿姆斯特丹期間，為沙皇和皇後繪制肖像，後來又為彼得大帝創作了《普特瓦的戰役》（Battle of Pultawa）。
讓-馬克·納蒂埃極善于用美妙的色彩裝飾其筆下的對象，幾乎所有的宮廷貴婦都請他作肖像。
在他繪制的《彼得大帝肖像》中，一位性格堅毅、笃定、自信的王者呈現在觀看者的眼前，就像俄國詩人普希金說的：“彼得大帝，他一個人就是一整部曆史！”站在這幅肖像前，通過彼得大帝眼中的一點點高光，似乎能看到他身後文治武功俱佳的近200年俄羅斯輝煌史。
工藝：金光閃閃的作品，代表那個時代的主色調
彼得大帝的改革為俄羅斯打開了面向歐洲的大門，俄羅斯貴族的生活方式發生了重大改變，他們開始廣泛、直接地模仿歐洲上流社會，俄羅斯的傳統文化在與歐洲藝術文化結合的過程中獲得新的生命力。
聖彼得堡皇家制毯廠創立于彼得一世時期，1715到1719年間開始生産，18世紀中期達到了繁盛時期，許多藝術傑作由此産生。皇家制毯廠生産的“世界之國”系列壁毯有“歐洲、亞洲、非洲、美洲”四件，“黃金時代——18至20世紀俄羅斯帝國珍品展”中展出了其中“歐洲”一件。
“世界之國”系列壁毯之歐洲。圖/搜狐
“世界之國”系列壁毯畫面中央均是一些穿着異族服裝的半裸女子，她們代表着各自所在的大洲，而每個大洲都有自己的标志，例如非洲的金字塔和歐洲的柱式。“世界之國”系列壁毯可以展現18至20世紀俄羅斯的藝術家和織匠高超的藝術水準。
除了聖彼得堡皇家制毯廠，俄羅斯帝國還有聖彼得堡的菲利克斯·肖邦青銅藝術制造廠 、彭斯鐘表廠 、堡皇家瓷器廠 ，莫斯科的索科洛夫青銅鑄造工廠等皇家制作機構，這些機構為宮廷制造出大量巧奪天工的工藝品，金光閃閃的作品給“黃金時代”增加了視覺含義。
俄羅斯的巧匠不僅在宮廷中，在普通階層也有衆多能工巧匠。展覽現場展出了一架紡車，它在19世紀上半葉曾被以擅長織造精妙的紡織品而聞名的匠人雅科娃·雅雷金娜使用過。紡車輪以紅、黃色調相搭配，描繪飲茶的場景、貴族乘坐的馬車以及各種花卉與動物，構成一幅歡樂的圖景。紡車曾是俄羅斯女性的日常用具，也是珍貴的婚嫁禮物，像傳家寶一樣從母親傳給女兒，陪伴終身。
俄羅斯博爾賈博物館的彩色紡車。
富有創新精神的俄羅斯藝術家與工匠們創作出了種類豐富的藝術瑰寶，從獨一無二、巧奪天工的特制貢品到滿足各階層不同趣味、需求的批量産品，無論是華麗的藝術形式還是高超的加工技藝都令人歎為觀止。
羅曼諾夫王朝七君主
彼得一世·阿列克謝耶維奇
（1672-1725）
彼得一世。
彼得一世·阿列克謝耶維奇，1682年與哥哥伊凡五世同時即位。1689年，彼得一世親政。1721年正式将俄羅斯國号改為“俄羅斯帝國”，出任帝國第一任皇帝，尊号“彼得大帝”。他是一位傑出的政治家和卓有遠見的改革者，在他的全力推動下，俄國跻身歐洲強國之列。
伊麗莎白·彼得羅芙娜
（1709-1762）
伊麗莎白。
伊麗莎白·彼得羅芙娜是彼得一世與葉卡捷琳娜一世的女兒，1741年登上俄羅斯帝國皇位。登基伊始，伊麗莎白就宣布繼承父親的改革大業，注重擴大貴族權力。這位女皇的美貌和平易近人為她赢得了衆多朝臣的愛戴和禁衛軍的支援。
葉卡捷琳娜二世·阿列克謝耶芙娜
（1729-1796）
葉卡捷琳娜二世。
葉卡捷琳娜二世·阿列克謝耶芙娜，德國公主，1762年通過宮廷政變殺死自己的丈夫彼得三世登上皇位。俄國曆史上叫葉卡捷琳娜的皇帝有兩位，一位是彼得一世的第二任妻子，一位是彼得三世的妻子。而後者，與彼得大帝齊名，被稱為“葉卡捷琳娜大帝”。
亞曆山大一世
（1777-1825）
亞曆山大一世。
亞曆山大一世于1801年繼承俄羅斯皇位。名字“亞曆山大”是其祖母葉卡捷琳娜大帝所起，是為了紀念古代的統帥亞曆山大·涅夫斯基。他最大的功績在于戰勝了拿破侖，被視為歐洲的救世主。
亞曆山德拉·費奧多羅芙娜
（1798 -1860）
亞曆山德拉·費奧多羅芙娜。
亞曆山德拉·費奧多羅芙娜是普魯士國王弗裡德裡希·威廉三世的女兒。1817年嫁給俄國皇儲尼古拉·帕甫洛維奇（尼古拉一世）。1826年她身穿加冕禮服和貂皮披風，佩戴帶狀聖葉卡捷琳娜勳章和鍊狀聖安德烈勳章，與自己的丈夫一起登上皇位。
亞曆山大三世
（1845-1894）
亞曆山大三世。
亞曆山大三世1881年成為俄羅斯帝國皇帝，他親眼目睹了父親被炸彈襲擊重傷而亡，深受打擊，反對革命。他即位後，廢止了正在進行的所有改革。不過他具有敏銳經濟頭腦，他統治下的國家經濟飛速發展，而且俄國沒有發生任何戰争，社會穩定。這是俄羅斯和歐洲在文化和經濟上最為接近的時期。是以亞曆山大三世被稱為“和事佬沙皇”。
尼古拉二世
（1868-1918）
尼古拉二世。
尼古拉二世是俄羅斯帝國最後一位皇帝，1917年3月宣布退位并被捕，1918年7月16日夜至17日，尼古拉二世全家被處決，俄羅斯帝國最終覆滅。尼古拉二世也是唯一一位曾到訪廣州的沙皇。1891年3月，身為皇儲的他從香港沿珠江到訪廣州，兩廣總督李瀚章在廣雅書局設宴款待，皇儲還化名遊覽了海幢寺并拜訪了伍浩官的府邸。