2021年聯考全國卷文言文在選材上出現了變化，突破了曆年來的人物傳記類的選材傳統，由寫人延伸到記事。雖然考試題目保持穩定，沒有變化，但選材的變化，對多少年來使用全國卷的考生來說，在閱讀習慣上多少會感到有些陌生。
文言文選材内容如下：
2021年全國新聯考1卷、2021年全國聯考乙卷《通鑒紀事本末•貞觀君臣論治》，2021年全國新聯考2卷《通鑒紀事本末•祖逖北伐》，2021年全國甲卷《宋史紀事本末•契丹盟好》。
本來覺得中國煌煌二十四史有取之不盡的選材内容，但實際上估計命題人也越來越感覺到選材的困難。文言文承擔着傳承優秀傳統文化的使命，從人物傳記的角度看，所選人物往往既要符合傳統儒家倫理道德标準，又要符合現代文明、社會主義核心價值觀的需要，是以雖然二十四史裡立傳的人物很多，但依據以上标準去選擇，所選人物範圍是大大縮小了的。選什麼樣的人物既符合标準，又能盡量避免全國各地每年鋪天蓋地的模拟押題？從我個人親身體會來看，确實很不容易。為了命制一篇原創文言文，我曾經也翻閱了多個朝代的曆史人物，才選出來進行提煉命制。
雖然我們不能說記事類将成為選材主流，人物傳記類文言文将退隐，更可能的是寫人、記事兩類選材将并存，但今年全國卷聯考文言文從寫人延伸到記事也隐含着必然性因素。并且，擴大了選材範圍，對命題人來說其實獲得了某種自由。
從寫人到記事，閱讀會有些變化，但這兩類文本畢竟有很多共通性，是以2021年的選材變換也是很穩妥的漸變。如果說從寫人物類的文言文選材變成了議論類選材，那才是突變。當然，從寫人到記事畢竟也是有變化的。還是要注意總結記事類選材特點和規律。
寫人類的文言文都是圍繞人物性格特點組織材料，以事寫人。事是為了凸顯人物性格特點，這大體和小說閱讀相似。所寫事指向人。
記事類的文言文是圍繞某個主題選擇事件，以事件凸顯意義。事是指向共同的主題，雖然事中有人，但人的言行是為凸顯主題意義服務的。
明白了記叙文中的寫人記事類文章的不同，也就明白了這兩類文本的不同。這對學生來說，也算不上什麼挑戰。
另外還需要注意的是，在記事類選材中還有增加議論性文字的傾向。其實從統編教材文言文本來說，議論類文本不在少數，《谏太宗十思疏》《谏逐客書》《答司馬谏議書》《六國論》等等，是以，如果今後聯考文言文選材逐漸增加議論文字，甚至直接選用議論性文本，也不是沒有可能，也不要是以而奇怪。而真要選擇議論性文言文，那當然是對學生的閱讀水準提出了更高的要求，畢竟，淺近文言文隻是從了解的難易度來看的，并不是從文體角度講的。
下面這兩段文字是從百度摘錄的，為了普及《通鑒紀事本末》這本著作。
《通鑒紀事本末》是南宋袁樞編輯的紀事本末體史書，也是中國第一部紀事本末體史書，凡四十二卷。始于〈三家分晉〉，終于〈周世宗之征淮南〉，共1300多年。文字全抄司馬光的《資治通鑒》原文，隻是撰寫方式改易。取《資治通鑒》所記之事，差別門目，分類編排。專以記事為主，每一事詳書始末，并自為标題，共記239事，另附錄66事。開“紀事本末體”之先河。為了友善閱讀，分為戰國至秦、兩漢、魏晉南北朝和隋唐五代四部分。
袁樞根據《資治通鑒》記載的重要史實，以事件為中心，按照《通鑒》原來的年次，分類編輯，抄上原文，把司馬光的史論也抄上，每事标以醒目的題目，而袁氏本人沒有發表意見，也沒有加上一句話。這樣，共編集了239個事目，始于《三家分晉》，終于《世宗征淮南》，記述了1300多年的史事，共42卷。袁氏雖然隻用了大約兩年的時間編寫《通鑒紀事本末》，但他熟讀《通鑒》卻花了不知多少年的時間。他不但要熟讀《通鑒》，了解其全部内容，還要吃透司馬光的史學見解。袁樞跟司馬光一樣，始終恪守“專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒”的原則。