“兵者，詭道也。”這是《孫子兵法》總結的重要戰争原則和對戰争的本質認識。戰争的理論是對戰争實踐的總結。孫武的戰争理論是對他之前一百年戰争的總結和升華，其總結的主要參照對象是先轸，雖然先轸之前戰争有過零零碎碎的戰術謀略應用，但作為中國曆史上第一個全面系統成熟地運用謀略、戰法的人就是先轸，先轸是中國曆史上第一個“兵行詭道”之人。
先轸（前680—前627年），晉國曲沃（今山西聞喜）人，因其采邑在原（今河南濟源），又稱原轸。當年因追随晉公子重耳流亡（前655年-前636年）19年不離不棄，被司馬遷稱作“五賢士”之一。在輔佐晉文公、晉襄公稱霸的過程中，其非凡見識和卓越的戰争指揮藝術在中國十大古代戰争城濮之戰、中國第一場伏擊戰崤山之戰中大放異彩。為什麼先轸最先成為戰争藝術第一人？欲知先轸之謀略、戰法的創新性、颠覆性，對軍事發展的劃時代意義，我們先看看在此之前的戰争是如何進行的。
古制戰争，中規中矩對陣
商、周時期的戰争自有其一套規矩，都應符合禮儀的要求。首先要遵守戰争程式，比如約戰，就是下戰書，交待交戰的原因，确定時間、地點等；其二遵循戰鬥的規則，戰鬥中不殺兒童、不殺老人、不殺受傷士兵、不殺降卒，不追擊逃跑超過一百步的士兵、超過三舍（一舍為30裡）的戰車，其三更不能使用偷襲、伏擊等手段。也就是說，古代戰争就是車對車，兵對兵，長戈對大戟，一迎一擊一回合，如同舞台唱大戲，擂鼓表示要開打了，否則就是失禮，對方無列陣而戰，也是失禮。這就是禮制下的戰争，規規矩矩，一闆一眼，文明約架，隻需士兵勇敢不怕死，隻要戰車勇猛敢沖鋒，一戰定輸赢。這種禮的交戰方式得到全社會的認可和遵守，當然也就沒有了謀略可言，也就不會産生像先轸這樣的名将和軍事家。
泓水之戰，詭道謀略萌芽
公元前638年，發生了一場一邊倒的戰争，并被後世稱為笑料的戰争，這就是宋楚泓水之戰。戰鬥在宋國邊境泓水北岸展開，宋襄公早早列陣等候楚國軍隊過河，面對楚軍正在過河和過河後正在列陣的情況，卻頑固地不聽取大司馬公孫固半渡而擊和不成列而攻的兩次勸谏，結果以“仁義”聞名的宋襄公大敗，幾乎全軍覆滅，自己還中了一箭。戰後，宋襄公解釋說：“古之為軍，臨大事不忘大禮”“君子不重傷、不擒二毛、不以阻隘、不鼓不成列”，認為自己并無不對。宋襄公到死也不明白，是時代變了，時代進入到了禮崩樂壞的春秋，戰争的方式也要發生變化，禮兵的戰争已不适應勝者為王為霸的新時代。在戰争中，盡管公孫固提出了弱宋取勝的戰鬥建議，終未能付諸實施，而之後的先轸在城濮之戰中将兵行詭道之術發揮的淋漓盡緻，成為中國曆史上兵行詭道的第一人。中國戰争自泓水之戰後逐漸進入詭道奇謀時代，這正是泓水之戰的重大曆史意義，大就大在它是禮戰與詭道之戰的分水嶺。
城濮之戰，先轸兵行詭道
自齊桓公殁後，楚國一家獨大，中原諸侯皆附于楚，随着晉文公的橫空出世，晉楚之争成了主旋律。宋因泓水之敗和早前與晉之交好于公元前634年首先叛楚歸晉，對此，楚國大為不滿，出兵攻宋，宋告急于晉。晉之中軍元帥先轸已然看清晉楚争霸的新趨勢，那就是誰勝誰為霸。對此，為晉文公定下“報施、救患，取威、定霸”的戰略方針。因楚有恩于晉，晉不能與楚直接開打。于是，在戰術上，先轸兵分三路，直奔楚國的新盟國曹、衛并拿下兩國，還威脅楚國的另一支駐紮部隊；在外交上，争取到齊、秦等大國的支援，同時私下複國曹、衛，離間曹、衛與楚之盟國關系；在戰争目标上，晉國為難之處和必須達成的目标是打曹、衛解宋圍，迫使楚國先開“第一槍”，進而戰而勝之稱霸；而楚成王的目标是死死圍住宋國，不與晉戰，但楚國令尹子玉不解楚成王之意，急于與晉決戰，以保楚國霸權。在手段上，先轸采取“卑而驕之”“怒而撓之”之計，扣留楚國使者，面對子玉提出的“讓曹、衛複國，楚國撤軍”的條件，“五賢士”之一的狐偃堅決反對，先轸深謀遠慮地說：“子與之！定人之謂禮。楚一言而定三國，我一言而亡之。我則無禮，何以戰乎？”即私下答應曹、衛複國，不讓楚知，沒有鑽入子玉設好的圈套。而先轸的謀略卻使得子玉上鈎，子玉被徹底激怒，率領大軍，放棄圍宋，直撲晉軍。
為避其鋒芒，晉以實作當年對楚成王的諾言為名，退避三舍，迫使楚軍追至城濮（今山東範縣南臨濮城）與晉交戰。在兩軍交戰中，先轸作為三軍元帥更是潑墨寫意，姿意發揮。他采取避實擊虛、誘敵深入、集中兵力、各個擊破的戰術，先以下軍一部以虎皮蒙馬，直接擊潰楚軍的右翼陳、蔡聯軍；再讓自己的下軍另一部佯裝敗而緩退，并以車馬拖曳樹枝造成大量塵土以掩真相，引誘子玉追擊而露出側翼，先轸抓住這一機會，率中軍攔腰截擊，并與佯敗的下軍夾攻楚軍主力；而後令上軍直接沖擊打跨不明就裡的楚軍左翼。楚軍左右皆敗，子玉下令全線撤退，晉大獲全勝。此戰，晉國以一國之力，以少勝多，大敗楚國，一戰稱霸。而先轸因其謀略精妙，戰術得當，成為中國曆史上第一位以謀略取勝的三軍元帥，也是第一位全面改變戰争規則、兵行詭道的名将和軍事家，先轸在城濮之戰中運乎自如的戰略戰術至今都不過時。
崤山伏擊，完美的圍殲戰
公元前628年，晉文公死，鄭文公亦死。晉鄭兩國同時處于國喪之中。秦穆公認為東進中原的機會來了，于是，乘鄭不備，遠襲鄭國，并在回國途中滅了晉的一個屬國。對此，先轸對晉襄公說，敵不可縱，“一日縱敵，數世之患也”。先轸率軍埋伏于秦軍必經之路——崤山兩側，緻秦軍全軍覆沒，三個元帥也束手就擒。崤山之戰是有史記載以來的第一個伏擊戰，它以“包餃子”的方式完美結束。
城濮之戰、崤山之戰，先轸以出衆的謀略和戰術獲勝，他既有籌謀政策之長，又有臨陣指揮之能，是一位具有遠見卓識和富于韬略的軍事家，是中國曆史上當仁不讓的“兵行詭道”第一人。
悲情英雄
先秦文獻記載先轸的筆墨很少，隻是采取以事系人的手法留下了這位軍事天才的三次戰争，就是這三次戰争展現了先轸不為人知的軍事謀略能力，成為理所當然的春秋第一名将，中國戰争史上第一位戰争大師，也是後來孫武兵法詭道思想的源頭。夏商周至春秋名留史冊的戰争并不多，而為先轸記下了三次，除城濮之戰、崤山之戰外，第三次是箕（今山西蒲縣）之戰。正是這次戰争，先轸以一種獨特的方式悲情地結束了自己的生命。
先轸仍然以伏擊戰的方式輕松取勝。戰後，他一手駕車，一手揮戈，隻身一人沖入敵之接應部隊，斬殺頭目五人，士兵二十餘人，而後，從容摘下頭盔，除去甲胄，以血肉之軀迎接四面射來的箭矢。一代名将，以謀略見長的軍事家，卻以士兵的方式，以幾近自殺的方式，英勇悲壯地死于戰場。這是怎樣一個死法？他為何選擇這樣一種無理、無情的死法？
一代骁勇善謀、叱咤風雲，但并不揚名的将星隕落！
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