#古希臘文明##希臘迪米尼文化彩陶##河姆渡文化##蠟染葛布##邁錫尼彩陶#
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{上圖1為古希臘地理位置圖。圖2為古希臘米諾斯文明時期的壁畫，距今5400年-4400年。圖3為現代中國苗族蠟染布}
一：古希臘最早的文明，來自中國浙江河姆渡文化的傳播和擴散。
{上圖為古希臘迪米尼遺址出土的彩陶，距今6000年-4800年}
【詩·大雅】昭回于天。【注】昭，明。回，旋也。
古希臘距今6000年前後彩陶上的這個螺旋形圓形文字，讀作“回”字。
圓形的“回”字，起源點在中國浙江餘姚距今7000年的河姆渡文化遺址。
{上圖為浙江省博物館珍藏的河姆渡文化陶文，距今7000年}
浙江餘姚河姆渡遺址陶器上的螺旋圓形文字，讀作“回”字。
{上圖為浙江錢塘江回潮示意圖}
于距今1萬-7000年前，浙江{錢塘江}古稱“折江”，錢塘江的“回潮{海水倒灌}”的江水，被河姆渡人稱為“折傳回來”的江水。浙江，河姆渡人族群稱為“回水”流域。
{上圖1，2為甯夏大麥地岩畫文字“回”字。圖3為古希臘文字“回”字對比}
距今1萬年前後中國甯夏中衛市大麥地岩畫圓形的“回”字，是浙江省浦江縣“上山文化遺址”的浙江人移民群體所書寫。圓形的“回”字，由距今1萬年前的中國，逐漸往西方傳播。
古希臘距今6000年的圓形“回”字，是中國商賈{夏}人移民所書寫的。
文字，是抹不掉的曆史證據。
{上圖為河姆渡遺址出土木制織機上的打緯刀，距今7千年，藏浙江省博物館}
河姆渡遺址，是全球紡織業文化的原點。
河姆渡文化，是距今7000年前後，人類開始穿薄衣的需求原爆點。
河姆渡文化，随着麻布布匹貿易開始往全球地區擴散，圓形的“回”字如影随形。
{上圖1為黎族紡織機。圖2為河姆渡”回“字。圖3為古希臘”回“字。
圓形的“回”字，是距今7000年-6000年浙江紡織業的産業标記和商品原産點标記。
于距今6000年前後，中國浙江河姆渡人族群，将生産的麻布葛布販賣到古希臘地區，是希臘迪米尼遺址彩陶出現圓形“回”字的原由。
二：希臘，是對距今6000年中國出口商品“絺臘{chi,la}”的音譯。
中文音譯“希臘”（希臘語：Ελλάς，希臘語發音：[eˈlas]，或希臘語：Ελλάδα，希臘語發音：[eˈlaða]）。
希臘，是新石器時代旅住在希臘地區的中國商賈人移民集團，所說的一種産自中國的布匹商品名稱“絺臘”，俗稱“蠟染葛布”。
{1}：希{絺chī}
{上圖為植物葛和葛根}
葛〔拉丁學名：Pueraria lobata（Willd.）Ohwi〕：豆科，葛屬多年生草質藤本植物，塊根肥厚圓柱狀，葉互生，項生葉片菱狀卵圓形，葛〔拉丁學名：Pueraria lobata（Willd.）Ohwi〕：豆科，葛屬多年生草質藤本植物，塊根肥厚圓柱狀，葉互生，項生葉片菱狀卵圓形。
葛的皮質纖維，是織布的原材料。葛的絲線，制成的布，叫做葛布。
{上圖為江蘇省蘇州草鞋山遺址出土的葛布，距今6000年-5000年}
【書·堯典】：鳥獸希革。
【書·益稷】：黼黻絺繡。
《詩經·周南·葛覃》：為為绤，服之無斁。
{上圖為中國西漢時期的葛布衣裳款式}
于距今6000年前後至于距今2500年前後的春秋時期，中國人将葛纖維織成的葛布，稱之為“希”布，中古漢語稱為“絺{chī}，字義為細葛布和葛布衣裳。
{上圖為古希臘邁錫尼，黑頭發的女子，距今3600年}
這位距今6000年前古希臘黑頭發女子，所穿裙子的下擺紋路裝飾，在今天的中國藏族服飾的直筒裙上，依舊得以儲存和繼承{橫豎條紋}。
{上圖為現代藏族服飾}
(希：會意。從巾，從爻( yáo)，象做針線。“巾”，絲織品，“爻”，象針線交錯。本義:刺繡)
古希臘距今5000年前的女子身穿的衣裳，具有刺繡工藝。在葛布上，用染色的絲線刺繡紋飾圖案，是指希臘的”希“字。
{2}：臘{蠟}
A：距今6000年前後，中國北方地區{黃河流域}“臘染布”材料的蠟，是梓蠟。
《詩經·小雅·小弁》：維桑與梓，必恭敬止。
“桑梓”，在中國文化裡，是指家園和故鄉
距今6000年前的北方中國人群體，在屋門口種植桑樹，是為了養蠶，織造絲綢。在屋門口種植梓樹，是為了制作臘{蠟}，用來制造蠟染布。
{上圖為植物大梓樹和果實}
蠟燭樹學名叫烏桕，别稱臘子樹、桕子樹、木子樹、烏桖、桊子樹、桕樹、木蠟樹、木油樹、木梓樹、虹樹、蠟燭樹、油籽（子）樹、洋辣子樹。被皮外的被臘質稱為桕蠟（也叫“白蠟、皮油”）。
巤」巤季鼎，西周晚期內建2585。
{上圖為老鼠}
“臘”字，是“肉”和“巤”字的組合。
“巤{liè}”字，是指老鼠的毛。
距今6000年前，中國北方人将梓樹的白蠟油蠟混合老鼠的毛，在石臼裡搗碎，制成蠟汁液，用來制作蠟染布。金文“巤”字，是中國北方人對制作加工蠟汁液過程的寫實。
現在，中國北方地區蠟染布的工藝已經失傳了。
B：距今6000年前，中國南方地區使用的是蜂蠟和松脂蠟來制造蠟染布，名稱為“真臘{蠟}”
{上圖為中國苗族人使用的蜜蜂蠟，蠟染材料。}
蜂蠟也叫黃蠟，是中蜂生産的蜂産品之一，由蜜蠟築巢工蜂的蠟腺分泌出來的一種液态脂肪物質，該物質與空氣接觸後凝成鱗片狀，工蜂将其聚合成蜂蠟，一點一點地築造蜂巢。蠟染的制作工具主要有銅刀（蠟筆）、瓷碗、水盆、大針、骨針、谷草、染缸等。蟲蠟，是距今6000年中國南方人族群常用的蠟染材料。此外，還常用的有石蠟、木蠟、白蠟。
現代苗族人蠟染布上的圓形“回”字，圖案千變萬化，但是依舊保留了近7000年的傳統文化。反觀希臘，自從中國人撤走之後，後期的希臘人就沒有圓形的“回”字紋飾文化傳統了。
{上圖為現代中國苗族蠟染布的文字遺存}
現代中國苗族人，壯族人，彜族人等南方民族蠟染布上的“十”，“卍”，“X”字，是距今6000年前中亞，西亞，希臘，歐洲等地彩陶上出現次數最多的文字。{苗族蠟染布上的文字，是對新石器時代全球陶文，商代青銅器銘文的繼承。不同的是，布匹成為了文字書寫材料。}
{上圖1為伊朗蘇桑文化時期的彩陶，距今6000年。圖2為伊拉克出土薩馬拉彩陶碟 （Samarra Plate），直徑27.7厘米，年代距今7000年，遺址位于今天巴格達北部96公裡處。}
{上圖為西雙版納雄性綠孔雀}
您看，上圖伊拉克距今7000年的彩陶上，很明顯，展現出的是中國南方所産的蠟染布圖案。蠟染布的産地，在雲南省。伊拉克彩陶上蠟染布的商标，是對原生于雲南省西雙版納地區雄性綠孔雀的寫實。
綠孔雀，是原生于熱帶雨林地區的鳥類。
伊拉克，從古至今，都不産綠孔雀。
新石器時代的西亞文明，來自中國南方雲南省。
距今6000年的“希臘”一詞，中文音譯，是指具有刺繡工藝的中國葛布“希{絺}”商品，中國蠟染布“臘{蠟}”。
二：古希臘字母和新石器時代中文字的重合度
{上圖為古希臘字母表}
在距今1萬年-距今5000年的中國所有新石器時代遺址裡，皆可以找到和古希臘字母同體的文字。隻不過，中國的這些文字更為古老。四川三星堆遺址出土的文字，和古希臘文字重合度最高。
{注釋，今天主要講古希臘出現的中國蠟染布，就不講文字了}
三：希臘邁錫尼古城博物館展示的，是來自中國蠟染布的圖案
{上圖為古希臘邁錫尼文明時期的彩陶，距今3600年-3100年，藏于美國大都會博物館}
這件邁錫尼彩陶，就是中國人描繪的蠟染布料圖案。
{1}以上邁錫尼彩陶描繪的蠟染章魚{墨魚}，為蘭墨色。染色劑，是章魚體内的墨汁。
{2}章魚的兩隻眼睛，描繪為圓形的“回”字。
{河姆渡遺址陶器上，有相同的文字，讀者可以自己去找}
{3}邁錫尼彩陶章魚{烏賊}的爪子，描繪成“羊齒類植物”，别稱“木賊”。
羊齒植物，可以加工成植物染色劑，可以染出青藏色的布匹。
{4}邁錫尼彩陶章魚的爪尾，描繪成羊齒植物的圓形孢子。
{5}這位古希臘邁錫尼蠟染布匹商人家族的花類族徽标記，是”菊花“。
這朵邁錫尼菊花，也可以在湖北省随州市葉家山西周早期墓葬裡找到。
這位邁錫尼蠟染布匹商人，将他們生産的蠟染布，稱之為“曾{缯}“，俗稱”闌幹布”。
{上圖1為湖北省京山縣曾侯墓葬。圖2為墓葬出土的青銅器}
這位古希臘邁錫尼蠟染布匹商人的後裔們，無論遷徙居住在何處，都會以章魚的“章”字作為居住地的地名。
湖北省京山縣曾侯墓葬群的旁邊，挨着一條河，名叫是“漳河{章，河}”
{上圖為三星堆新出的“羊首青銅器}
這位希臘邁錫尼彩陶的擁有者，是一位中國蠟染布匹的經銷商商人，他們在距今3600年前的古希臘地區賺了錢，回到中國鑄造的青銅器，是“羊首”。
{上圖為羊齒植物}
古希臘邁錫尼的“曾人”族群是蠟染布匹商人，連帶蕨類植物，也要更名為“羊齒”而突出“羊”，羊齒植物是他們染布的染色劑原材料。
羊齒，分五綱：真蕨綱；石松綱；水韭綱；松葉蕨綱；木賊綱。
三星堆新出的“羊首”青銅器上，必定會出現“羊齒植物”的圖案。
{上圖為邁錫尼彩陶“回”字圖案和苗族蠟染布“回”字圖案對比}
3500多年過去了，中國現代苗族人的蠟染布，依舊可以還原出古希臘邁錫尼文化時期的蠟染布的“回”字圖案。
現代的苗族人，哪敢相信自己的祖先們，在5000年以前曾經在古希臘地區賣過蠟染布呢？
文化自信，是您懂了，就自信啊！
您不懂，說不出來，自信個啥。
結束語：
文字與符号
如果，您問現在的苗族婦女，她蠟染布上描繪的是文字還是符号。
她也說不清楚，她會說，是老祖宗傳下來的，她也不知道，是個啥意思。
現在，苗族人賣蠟染布，是賺不到錢的。
要幫助苗族人壯族人彜族人瑤族人侗族人脫貧緻富，就要幫助他們開發出蠟染布上文字所蘊含的，苗族人在新石器時代于全球地區經營蠟染布匹的商業曆史故事，曆史密碼。
現在包括以後，文化産品比布匹商品更值錢，更有價值，也更有吸引力。
文化扶貧，是幫助中國西南少數民族走上知識經濟發展的方法之一。