公元前719年，州籲殺掉衛桓公，自立為國君

公元前719年，州籲殺掉衛桓公，自立為國君

衛莊公有很多姬妾，正室夫人是齊莊公的女兒，名叫莊姜。莊姜不僅長的漂亮，而且溫柔賢惠，但卻沒有生育。衛莊公又娶了陳國的姊妹花，曆妫和戴妫，曆妫生下兒子孝伯後就死了，戴妫生了姬完（後來的衛桓公）。莊姜對姬完視若己出，從小就恩寵有加；而衛莊公卻喜歡另一位姬妾所生的兒子州籲，因為，州籲自小喜好兵法，長期混迹于軍營中。是以，莊公認為他有大志，對他溺愛縱容。莊姜則覺得州籲常常帶着士卒打打殺殺甚是鬧心，而且，州籲鞭打士卒，殘暴無情，是以，格外讨厭他。

兩位公子長大後，性情及為人處事判若兩人，姬完自小跟莊姜長大，受到正統的貴族教育，知書達理，知禮守節；而州籲整天混迹社會，與軍官們拉幫結派，摸爬滾打，還時常出去打獵，擾民嚴重，卿大夫們都看不慣州籲的所作所為，多次彈劾他，無奈有衛莊公庇護。大夫石碏勸谏衛莊公說：公子們都長大了，請君王盡早立下太子，以免生出禍患。石碏還對莊公說了以下一番儒家道理，他說：驕傲、奢侈、無度、放蕩是四種惡習，也是走上邪道的開端，公子州籲受寵，且君王對他的賞賜甚多，如果打算立他做太子，就趕快定下來，如果不立，這樣下去，會誘導他産生幻想，受寵愛而不驕傲，驕傲而能甘受壓制，受了壓制而不怨恨，有怨恨而不為非作歹的人，是很少有的呀。再說，卑賤妨害高貴，年少欺負年長，疏遠離間親近，新人挑撥舊人，弱小侵淩強大，淫欲破壞道義，這是人們常說的六種逆理的事。國君行事公正，适宜臣子服從指令，父親慈愛兒子，兒子孝順父親，哥哥愛護弟弟，弟弟敬重哥哥，這是人們常說的六種順理的事。離開順理的事，去做逆理的事，就會招來禍害。做君主的應盡力除掉禍害，現在卻反而加速禍害的到來，這樣下去恐怕不行吧！莊公不聽勸谏，對州籲仍然寵愛有加。

石碏有個兒子叫石厚，與州籲結為死黨，整天厮混在一起，鑒于州籲的所作所為，石碏斷定他将來必定是衛國禍患，于是，勸阻兒子不要和州籲交往，兒子不聽，石碏警告兒子說，州籲喜好武事，生性殘暴，恐怕以後不會有好的結果，我現在勸你不要與他往來，這不僅是為了你自己，也是為衛國和我們石家，你若要不聽，将來别怪我翻臉無情。石厚對父親的警告置若罔聞，并且與公子州籲密謀篡權。公元前735年，衛莊公駕崩，按規定嫡子姬完繼位，是為衛桓公，桓公雖然身為國君，但對弟弟州籲管束不力，石碏很為衛國擔憂，因為自己力不從心，于是申請退休。

公元前719年，州籲終于殺掉衛桓公，自立為國君。州籲為公子時，就喜歡與各國失意公子結交，慫恿他們殺君篡位，鄭國共叔段就曾受其唆使，舉兵反叛，結果失敗身亡。州籲篡位後，沒有緻力于國民經濟的發展，而是經常與各諸侯國打仗，拼掉了衛國的人力國力和财力，弄得民不聊生，衆叛親離。州籲與石厚探讨，如何才能收攏民心，派石厚問計與石碏，石碏說，若能朝見周天子，得到周天子的許可，就能得到群眾的擁護。石厚說，怎樣才能朝見天子呢？石碏說，現在陳桓公正受周天子的寵信，而陳衛兩國正準備建立友好關系，州籲若能去陳國拜見陳桓公，求他向周王請命，必定能得到周王允諾。石厚回去向州籲作了彙報，州籲覺得有道理，就前往陳國去了。

石碏一看州籲中計，親筆給陳桓公寫了一封信，信中說，我已經年老無用，未能平息衛國的禍亂，州籲與石厚弑君叛亂，是衛國混亂的罪魁禍首，希望陳君為衛國除害。陳國本是桓公母親的娘家，對州籲殺桓公也深惡痛絕，是以，聽從了石碏的話，逮捕了州籲和石厚，并要求衛國前來處置。衛國派了一位叫醜的右宰到陳國殺死了州籲，而對石厚卻有饒恕之意；石碏認為，亂臣賊子，人人當誅，于是，派家臣羊肩殺掉了石厚。後來，衛國立了桓公的兒子晉作國君，史稱衛宣公，從此，衛國步入混亂荒淫的時代。

州籲是春秋時期第一個弑君自立的諸侯，但由于其殘暴，并且衆叛親離，最終以失敗告終，他自己也落了個被殺的下場。魯國大夫衆仲評論州籲說，我聽說隻有施行德政才可以創造和諧，從未聽說用作亂的方式可以得到群眾支援的，州籲弑兄篡位依賴的是兵威，依賴兵威就會失掉民心，安于殘忍就會衆叛親離，州籲殺掉他的國君，虐待他的群眾，不緻力修善美德，企圖用作亂的方式篡奪君位，必然會導緻禍敗。石碏是春秋時期第一個大義滅親的大臣。史官盛贊石碏說，石碏真是一位純臣，他為國為家殺了禍國殃民的兒子，這種大義滅親的行為，必将得到後人的稱贊。

（本篇完）