《易經》是闡述天地世間關于萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書，是中華傳統文化的總綱領，蘊涵着樸素深刻的自然法則和和諧辯證思想，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，對中國文化産生了巨大的影響，是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為“群經之首，大道之源”。《易經》涵蓋萬有、綱紀群倫、廣大精微、包羅萬象，亦是中華文明的源頭活水，其内容和應用涉及哲學、政治、生活、文學、藝術、科學等諸多領域。在易經發展史上，先後主要有三位重要人物對易經的創作、發展和傳承作出了重大貢獻。第一位重要人物是始祖伏羲，如果沒有伏羲，也就沒有八卦，更沒有六十四卦；第二位的重要人物是創作卦辭和爻辭的周文王，從周易開始，“文字易”就産生了；第三位重要人物是作易傳的孔子。
下面我們一起來學習一下易經中對人生發展不同階段的解說：
《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”，認為天地萬物都處在永不停息的發展之中，其闡述的就是這個“自然而然”的規律，這個規律被稱為"道"。這規律揭示了整個宇宙的特性，囊括了天地間所有事物的屬性。“易”，一是“變易”、二是“簡易”、三是“不易”。變易，指變化之道，萬事萬物時時刻刻都在變化。簡易，指一陰一陽，囊括了萬種事物之理；有天就有地，有上就有下，有前就有後，都是相反相成，對立統一。不易，雖世間的事物錯綜複雜，變化多端，但是有一樣東西永遠不變的，那就是規律；天地運作，四季輪換，寒暑交替，冬寒夏熱，月盈則虧，日午則偏，物極必反，這便是規律。萬事萬物的發展皆有定數和變數，定數有規可循，而變數無規可循、變化無窮；定數中含有變數，變數中又含有定數，無論定數還是變數，其大局皆不變。
在易經的八卦中，乾卦對于萬物和人生發展的不同階段有詳細的解說。乾卦是《易經》六十四卦中的第一卦，乾是始陽、是至陽，也是第一陽，代表着進取創造的力量，是以放在首位。乾卦六爻皆陽，好似六條巨龍，代表着天地萬物變化的規律，代表着人生、或人的事業發展的六個階段，即潛、現、惕、躍、飛，亢。以下是乾卦六爻的基本特征，同時也代表萬物和人生所經曆的六個階段：
初爻（潛）：代表事物的萌芽階段，此時應以養精蓄銳為主；
二爻（現）：代表事物開始有了變化，此時要伺機而動；
三爻（惕）：代表事物已經得到發展，但仍需小心謹慎；
四爻（躍）：代表事物的發展又向前推進了一步，應審時度勢、積極進取；
五爻（飛）：代表事物已經達到了圓滿成功的階段，應該戒驕戒躁；
上爻 （亢）：代表事物發展到了盡頭，小心物極必反。
在爻的稱謂中，“九”代表陽爻，意為生陽或者升陽，代表着陽爻的發展趨勢，我們看看在易經的乾卦中六個陽爻對于人生發展不同階段的詳細說明。
第一階段 初九：潛龍勿用（潛）。
是指人生的學習和潛伏時期暫時，還處在修煉階段，不具備做成大事的能力或者時機，不宜出山和到處抛頭露面及張揚；如果是剛剛涉世的新人，剛剛開始學習做事和做人，這個階段重要的不是能力，而是要不斷地學習提升自身的能力，以及做人做事的謙虛好學的态度。隐喻了事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，是以應該小心謹慎，不可輕舉妄動，就是說在時機不成熟或者自己能力不足的時候，要暗中積蓄自己的力量。
第二階段 九二：見龍在田（現）。
是指學習和修煉初成，可以下山初展鋒芒了。如果是個人已經具備了很強的能力，在時機成熟或者見到了賞識自己的伯樂及大人物，以自己的身手和能力是有機會可以得到賞識與重用的；或者是新人有了一點能力和力量積蓄之後，也可以嶄露頭角開始獨立公開地做事，有機會遇到貴人指點和相助後，能力也會很快得到提升。這二種情況下都可以出現在人們的視線中去适當地做事和表現自我。這裡說的是，經曆了潛藏積蓄，要抓住一定的時機，才能嶄露頭角，要學會等待和尋找我們命中的“貴人”出現。尤其重要的是當貴人出現時，我們要認出來，千萬不可錯過。上面的積蓄就是說，時刻準備着機會的到來，正應了那句話，機會往往是給有準備的人。
第三階段 九三：終日乾乾（惕）。
是指當人具備一定做事的能力，開始引起了人們的關注，但是仍然要謙虛謹慎、警惕做事和盡量少犯錯誤，千萬不要因為自己做出一點成績而得意和自滿，應時時刻刻檢讨、檢討自己的言行，并繼續勤學苦練和日夜精進，才能突破自我能力的瓶頸，得到進一步的提升和發展。這個階段如果不能繼續努力和提升自己，如果做事的過程中因為經常犯錯而受到批評和信心打擊，個人自信心、能力和發展很容易因為遇到瓶頸而出現不進則退或者停滞不前的狀态。隻有繼續保持自強不息、勤奮努力和時刻提高自己的警惕，個人能力和事業才能更上一層樓。
第四階段 九四：或躍在淵（躍）。
原意是指龍或躍上天空，或停留在深淵，表示要能夠根據形勢的需要而選擇進與退，能夠見機行事、能進知退、進退自如，時機成熟時能夠把握好機會。這說明你已經來到了事業最重要的一個時刻，馬上就能沖入雲霄，飛龍在天。在這個時候，你要做的是提高警惕、靜待時機，因為想化成龍的必然不止你一個，是以要注意，不能急功近利，切忌急躁，要找準時機，一飛沖天。
第五階段 九五：飛龍在天（飛）。
當你的能力和光芒被已被大人物或者大平台發現，你開始快速得到信任與重用時，在這個時候，你人生最高光的時刻即将來臨，是你可以大展鴻圖，運籌帷幄和實作理想的時候了，如果自己能夠及時抓住時機，取得了很大的功績和成就，就可以達到自己人生和事業的巅峰了，猶如飛龍在天。
第六階段 上九：亢龍有悔 (亢)。
在正常情況下，當你的發展已經到了頂端，應該要開始重點思考各種禁忌和自己的退路了，極盡生變，盈滿則虧，力不可用竭、勢不可用盡，這個時候要懂得适止而可和功成身退，才能夠有更好的收尾和結局。比如功高蓋主、權大欺主、财大壓主等都要盡可能地避免，這是生存之道，過猶不及也是這個道理。這個階段要謹慎行事，看清重大的局勢與形勢的變化并及時應對，這樣才能急流勇退、明哲保身。同為漢初三傑，韓信和張良的人生結局迥然相反，隻有懂得亢龍有悔的道理，才能夠在局勢發生重大改變的情況下全身而退。
韓信不懂得亢龍有悔，功成後卻被殺。
張良能看清形勢，是以能功成身退。