白樸《天淨沙·冬》兩首，一首冬景簡美，一首梅開喜悅
”一聲畫角谯門，半庭新月黃昏“元朝白樸
說起白樸，人們都會拿他和馬緻遠相比，因為兩個人都是元代著名的雜曲作家。
但實際白樸比馬緻遠要大二十多歲。馬緻遠可以說是元朝人，但白樸卻跨了兩個時代，金朝和元朝。而且他比馬緻遠的童年少年更加颠沛，父親是金朝的高官，末世當中，白樸是曾經有過賈寶玉一樣短暫的安穩富貴的。但是颠沛戰亂的生活，影響了他的一生。他一生以金朝遺民自居，在某種程度，他無有馬緻遠那種蓬勃的壯年銳氣，馬緻遠好歹還總想着在元朝混個官做。但是白樸，比馬緻遠早二十來歲，國家滅亡，家庭漂泊，他很早就灰了心，36歲有當官的機會也不做。一生絕大部分時間就是遊曆山水，寫各種劇本。相信是這些寫作上的勤奮和朋友的幫助，他一生沒有做官，但還是有普通人的幸福，他活了至少80歲。
那麼白樸的詩詞元曲作品有哪些特點呢？就是善于用第三隻眼和手白描環境，比如他的一首《天淨沙·秋》常常用來和馬緻遠的相提并論。
”孤村落日晚霞，輕煙老樹昏鴉。一點飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。”
有人說，這首趕不上馬緻遠”枯藤老樹昏鴉，西風瘦馬，斷腸人在天涯。”
但是白樸比馬緻遠早二十年，而且老樹昏鴉，落日這樣的密集景色是先出現在白樸的文字裡的。而且白樸的特點在這首小詩裡也看得到，全在畫外，沒有出現人。但是給人感覺是一片江南暮色，而那點飛鴻，千靜一動，那就是他自己。這種無聲情境的造境之美，也是他閱曆滄桑後，普通紅樓夢一樣，将自己設立在一個高處，但又不讓人感覺玄幻。當然在共情上面，馬緻遠的天淨沙明顯有更強烈的感染力。
因為人人都會為古道西風瘦馬代入自己。
來說這些，是解讀白樸的文學風格，也正是如此有着和曹雪芹的末世經曆，滄桑情懷，他才能成為名動一時，文傳後世的元曲大家，他一生至少寫過15個劇本，雖然絕大多數沒有流傳下來，但也可以相見在元朝演出的盛況。
”一聲畫角谯門，半庭新月黃昏，雪裡山前水濱。竹籬茅舍，淡煙衰草孤村。“元朝白樸《天淨沙.冬》
很多人說小詩如畫。但明顯到了元朝，小詩如畫不夠立體，小詩如境，才能更加吸引人。
我直覺這是舞台劇的背景，交代一件事情即将發生時候的狀态。或者舞台上并不可能出現這樣的造景，但了解戲曲的人都知道，一些唱詞和對白裡，用極簡的話就可以交代，這是文字的造境之美。
這是山區的村落。有庭院，竹籬茅舍，而且位置很巧，在山前水邊，而且是大雪之後的新晴黃昏。但這個山村并不是完全沒有對外的聯系，也不是世外桃源，因為這是邊境上的村莊，在山上會有邊關城樓，号角吹響，聲音傳到了這裡。
小小庭院上頭，有新月。
那麼會發生什麼呢？戰争前冬夜的甯靜，讓這座山村有着冬天簡單而美的安甯。使人有瞬間冬天的沉醉，卻又有一絲不安。
這有着隐居之美的邊村，和畫角谯門對應。是站在城牆上看，還是站在庭院裡看？令人回味。
如果放在戲曲當中，它應該是一種美的前奏，等待的可能就是被打破和蹂躏吧。
這裡面的白描筆力，堪比紅樓夢某些場景，如果你當每一個字都有意義的話。
而白樸之是以不做官，也是因為看不慣元朝的鐵蹄肆虐，他不肯助纣。
那麼還有一首《天淨沙·冬》，則不會是為劇本造境而寫，有着分明的自我和人生意氣。
“門前六出飛花，樽前萬事休提。為問東君消息，急教人探。江上小梅先知。”白樸《天淨沙·冬》
這是看見天下雪的欣喜。看見雪花片片，放下一切憂患。大雪也孕育着生機，所謂冬至陽生，雪來梅開。趕緊叫人去打聽，江邊梅花開了沒？那邊馬上有消息傳來，開啦！
這裡有一個省略，就是急叫人探，和小梅先知裡，省略了一個往返過度。而這正是熟練駕馭文字和場景的經濟寫法。
那麼下雪就想到梅花，為什麼讓他如此興奮呢，一句萬事休提，可以知道，現實是多麼壓抑，隻向梅花求知己。精神苦悶和寄托和雀躍已經躍然紙上。
可以說白樸的文筆是爐火純青。
當然現代的人可以欣賞這種極簡，但不需要刻意學習。因為白樸和馬緻遠的時代，是一個混亂動蕩的時期。這些本來可以有更大貢獻的知識分子，轉頭在戲劇中尋找精神寄托。他們和後一時期清朝的曹雪芹是一樣的。
我們看到一些古典美，要看到是什麼逼出的這些極緻的玲珑。奇迹和驚豔文字的背後，往往是現實的不堪。
初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。