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“哲學對于社會生活的關系，始終都是很密切的。在日常生活裡，随時都有哲學的蹤迹出現。但因為是日常生活，我們習慣了，是以就不覺察，不檢討。”這句話出自《大衆哲學》，作者是“大衆哲學家”艾思奇。
艾思奇是誰？他為什麼被稱為“大衆哲學家”？他又是如何撩開哲學的神秘面紗、讓哲學走進廣大群眾生活的?《習近平講述的故事》中國共産黨建黨百年系列特别報道，為您講述百年大黨的動人故事。
艾思奇原名李生萱。他出生于1910年。彼時的中國内憂外患、民不聊生。其父李曰垓時時告誡李生萱，無論作詩還是寫文章，務使人人能讀，婦孺皆懂。
1925年，李生萱考入雲南省立第一中學。當時，該校不僅是雲南學生運動的策源地之一，還成立了以學習馬列主義為主的進步團體。在這裡，15歲的李生萱開始接觸到馬列主義。
1927年，李生萱在日本留學期間加入了“社會主義學習小組”。九一八事變爆發後，他回到祖國。當時，左翼文化運動在上海蓬勃開展。如何發揮馬克思主義哲學的巨大作用，是一樁具有重大意義的開拓性工作。李生萱承擔起了這個重任，并以“艾思奇”為筆名發表文章。
1935年底，艾思奇将發表在《讀書生活》半月刊上的文章集結出版，并命名為《哲學講話》，在廣大群衆中影響很大。但這本書的暢銷卻吓壞了國民黨反動派，不久便遭到查禁，再版時更名為《大衆哲學》。截至1948年，《大衆哲學》共發行了32版，風靡全國，艾思奇是以被稱為“大衆哲學家”。
艾思奇始終把自己的理論追求，同黨上司的革命和建設事業聯系在一起，為研究宣傳馬克思主義、培養馬克思主義理論人才作出了傑出貢獻。新時代堅持和發展中國特色社會主義，需要大批能把馬克思主義中國化講好的人才，激勵人們為實作中華民族偉大複興的中國夢不懈奮鬥。
監制：劉剛
出品人：孫志平
制片人：樊華
統籌：幸培瑜、韓珅
編導：王志斌、甄曉博、曹彥語
記者：楊陽、王洪流、楊牧源、江文耀、陳昌奇、韓嘯
包裝：夏勇
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