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12月13日。南京大屠殺紀念日，中國的國家公祭日，也可以說是中國的“國恥日”！
這是每個中國人都應當記住的日子！81年前的12月13日，日本軍隊攻破中國的首都南京。在之後的40天内，日軍瘋狂屠殺了30萬以上的平民和放下武器的俘虜。甚至還搞出來“百人斬”之類的殺人比賽。人性泯滅，道德淪喪！
關于南京大屠殺的曆史事實，我不想在這裡贅述。我相信每一個富有責任感的中國人都通過各種管道，對這件慘案有過深刻的了解。他就像是一把鎖，鎖在中國人心頭，成為我們這個偉大民族幾代人揮之不去的“心結”。
時間過去了81年，無論是當年的“施害者”還是“受害者”，大多數都已經消逝在曆史的長河裡。或許作為第三方其他的國家的外國人都很納悶：為啥中國人非要拿着個事情緊追猛打？
因為罪犯依然沒有認罪伏法！
其實回答就這麼簡單，“南京大屠殺”是日軍在華暴行的代名詞。是那個時代日本軍隊對于中國人民傷害的象征和縮影。雖然我們在73年前就将日本侵略者趕出了中國。但是他們中的一些人，甚至是上司者并未心服口服。甚至對于中國依然耿耿于懷！
-右翼勢力的醜惡嘴臉-
南京大屠殺是日本侵華戰争的縮影，那麼想要否認那場戰争，就要先否認南京大屠殺！這正是日本右翼幾十年居心叵測想要達成的目的！
1971年，就在中日邦交正常化前夕，日本《朝日新聞》連載了記者本多勝一的長篇報道《中國之旅》。報道以報告文學的形式，詳細闡述了記者在中國的調查和采訪。主要針對的就是日軍在侵華時期所犯下的種種暴行。而南京大屠殺就是其中最為重要，也是最為駭人的部分！這也是“南京大屠殺”一詞首次正式進入日本公衆的視野。
我們日後直到的“百人斬”的事情也是通過這篇報道揭發出來的
蟄伏的日本右翼上鈎了：在如山的鐵證面前，評論家山本七平與作家鈴木明罔顧事實，稱“百人斬”實為虛構之談。後者馬上撰書《南京大屠殺的虛構》對發生在南京的暴行進行“洗白”。他在書中對“戰争”和“屠殺”進行概念偷換，認為南京事件是憑空捏造的虛構幻覺。
鈴木明和他的著作直到2003年去世他的大部分作品都和侵華戰争和日本軍隊有關
從此他和他的著作就成了右翼勢力論調的基石，在後來成為他們鼓吹南京大屠殺為虛構的論調許多都出自這裡。後來他們被統一稱之為“虛構派”或“否定派”。
由此，日本從媒體到學術界，一場“肯定派”和“否定派”的大辯論持續至今。
其實，否定派的“發言”相當的活躍！特别是在近10年，否定派目前的幾位代表人物都出書一再否定南京大屠殺。
田中正明的《概論南京事件》
秦郁彥的《南京事件：大屠殺的構造》
早坂隆的《松井石根和南京事件的真相》
川野元雄的《檢證南京大屠殺的被害證言：技術人員揭秘的虛構》
阿羅鍵一的《解謎南京事件：檢證東京審判之證言》
勝岡寬次的《安倍談話和朝日新聞：慰安婦問題和南京事件是如何捏造的？》
古莊光一的《是誰捏造了南京大屠殺？》
直到今天，日本否定派的言論仍然占上風！
但是，其實最“鐵杆”的否定派往往沒有幾個是真正的曆史學者：
古莊光一和山際澄夫是新聞記者；
松尾一郎号稱是中日問題評論家；
田中正明是松井石根的秘書；
秦郁彥是日本大學法學部教授；
早坂隆為紀實文學作家；
阿羅健一為社會評論家；
山田孝南為《每日新聞》特約編輯。
補充一句：松井石根是南京大屠殺時日軍的指揮官之一
所謂，“無知者無畏”。他們對于曆史的歪曲可能也正是因為“一知半解”。能在諸多的曆史鐵證面前還嘴強牙硬，必然“圖謀不軌”：
記者、評論家、報紙編輯盲目迎合社會和讀者，不斷發表否定南京大屠殺的言論；而另一些則可能是為了筆杆子後的幕後黑手，可以借此達成不可告人的政治目的。
-孤軍奮戰的日本學者-
有燈就有影。相反來說，在最黑暗的地方，即使一個光點也會顯得如此的耀眼！
在日本依然有許多專業的曆史學者，花費畢生心血研究和挖掘南京大屠殺的證據。并為遇難者著書立傳。他們被日本右翼視為死敵，一般被稱為“肯定派”。主張日本應當承認南京大屠殺，并且真心向中國和屠殺的遇難者道歉謝罪。他們也被嘴下不積德的右翼勢力稱為“日奸”。
如果說誰是日本肯定派的領軍者，那麼一定是笠原十九司。
此人是中國近代史的研究學者。他用盡畢生心血來研究中國近代的曆史，站在了與否定派論戰的第一線！他也曾作為南京師範大學和南開大學的客座教授，在華和中國學者一起讨論和研究南京大屠殺的曆史。
他的著作幾乎全部都和南京大屠殺相關
擺事實，講道理；這是肯定派的一貫作風。每當否定派鼓吹新的虛假言論的時候。肯定派都會針對這些言論，進行實地考察采訪之後，寫出内容詳實的證據前去“打臉”。
但是，“造謠張張嘴，辟謠跑斷腿”。對于一般的日本群眾而言，否定派的傳播途徑更廣，言語犀利，而且偷換的概念經常與群眾的生活息息相關。這讓肯定派學者陷入了“輿論的孤島”。然而，他們依然在秉持着真理，不斷努力進行着研究和發現。
但是，負面的輿論并沒有影響到真正的曆史學者。在曆史研究的學術圈裡，學者們無論政治立場如何，普遍都是承認南京大屠殺的曆史事實的。
日本教科書上的南京大屠殺大多數還是遵循曆史真相的
笠原十九司曾說“在曆史學界乃至整個學術界，南京事件的争論已經結束了。”他在2016年11月前來中國通路時曾表示：在日本史學界中，很少有人否認南京大屠殺。否認南京大屠殺的，都不是曆史學家，而是像石原之類的政客和小說家。有右翼色彩的教科書，預計隻出版了五百多本，采用率僅為0.004%，這是一個相當小的數字。
另外，說起肯定派，有一個不得不提的人物，那就是日本著名小說家村上春樹！
2017 年 2 月，村上春樹的新書《刺殺騎士團長》出版，該書第二部提及南京大屠殺問題，說日軍占領南京後展開了大規模的屠殺，殺掉了所有的俘虜，并提及大量百姓被殺戮是不争的事實。
他在接受《朝日新聞》《讀賣新聞》等多家日本主流媒體的采訪時表示，試圖忘記或者塗改曆史的行為都是錯誤的，作為一名小說家，他希望用“講故事”的方式進行對抗。
《刺殺騎士團長》可以說是對日本右翼分子否定南京大屠殺的有力回擊，也再次促使軍國主義分子反思戰争對普通人生活和家庭的傷害。
這部書中文版已經出版改日一定買來拜讀！
我們不能說所有站肯定派立場的日本人都是“善人”甚至“聖人”。不能排除一些人堅持肯定南京大屠殺的立場，也有其各自的現實目的。
但是我們應當對他們堅持真理、尊重事實的行為表示肯定。對于那些花費畢生心血投入南京大屠殺研究的學者緻以最崇高的敬意！
真理不分國界！
千百萬的中國人将與你們同行！
-唯有國家強大才是正道-
前年有個新聞很有意思：16年的12月7号，安倍通路美國夏威夷。時值珍珠港75周年之際，他特意和奧巴馬一起去珍珠港去敬獻花圈。
這是日本首腦首次赴珍珠港祭奠死難者，成為了一次曆史性的通路。
不知道這個時候安倍在想什麼
300000
一個冷冰冰的數字
現在的我們無論如何也無法将它與三十萬條人命聯想在一起。即便是史料和證據顯示南京大屠殺有多麼的殘忍，我們能感受到的震撼和痛苦，都不及親曆者的萬分之一！
公祭日不僅是讓我們記住曾經的曆史事實，更是要教育後代人，一個用30萬條生命換來的簡單道理：
落後就要挨打！
唯有國家富強才能得到應有的尊重！