淳于叔通《古文參同契三相類》，很清晰的解釋了什麼是“參同”。參，即叁，一二三的三。三相，就是星相、卦相、鼎相。然後“爐火之事，真有所據。”
《周易參同契》，過去隻叫《叁同契》，習慣上，不同版本署名不同：
(漢)魏伯陽撰
(漢)淳于叔通撰
(漢)徐景休撰
今傳本大多隻署名“東漢魏伯陽”，一般人不知道淳于叔通和徐景休。
《參同契三相類》，别名《補塞遺脫》。這個小名很有意思。按照這個思路，是作《參同契》以後，另外寫了一紙說明書，即此書。這當然不是事實。
實際上，魏伯陽的《周易參同契》，很有可能是在《古文龍虎經》《古文參同契三相類》等書籍的基礎上完成的。
其中，“徐景休”的著作是哪一本，目前還不知道。
相交而言，魏伯陽的《周易參同契》體系更加宏大，解說更加詳細，——也是以更加難讀。
相較而言，淳于叔通的《古文參同契三相類》則篇幅不大，相對易懂，是以被視為《參同契》的秘中之秘，開門的鑰匙。
上圖欣賞。明刊本，很難得。