263之戰變成了一場高度陰謀的政治鬥争。世界用"兩人鬥争"這個詞來形容鐘會和鄧艾之間的權力鬥争。不過，真正的軍改鐘不會影響到洛陽侄子，相反，沒有舉起刀槍鄧艾很傷心，孩子們甚至坐死了，孫子們發界，直到西晉的滅亡才被徹底逆轉。
随着鐘聲的相遇，鄧艾的"擇優争戰"大相徑庭，當西晉摧毀吳國的戰争時，又發生了王渾和王偉的"兩人争鬥"，雖然司馬炎很快壓低了争議，但這件事和以前的中會、鄧愛的沖突是一樣的。有一件事可能是意外，但不可避免的是，它發生了兩次。對于西進王朝來說，曆史上的一次"意外"是悲劇，另一次是笑話。在本文中，嘗試解釋這一切的原因，以及其中包含的更深層次的内涵。
王維
順便說一句，讀j'n，不要讀"Rui"。
<H1級"pgc-h-right-arrow">第二次"兩戰"和西晉大規模複審</h1>
在280年的晉朝戰役中，王渾和王偉之間又發生了一場"兩人争鬥"，下面對它的通過進行簡要介紹。
王渾是整個戰役的總司令，王渾是戰役的總司令，王渾是伊州刺殺的曆史，名義上受王渾的控制。如果打個比方為263中的戰争，王渾就相當于鐘聲，王渾飾演的是鄧愛的角色。
在實戰中，宜州順流而下的王偉沒有按照原計劃，在靈陵停軍沒有進軍，而是直接奪取了建築業，逼迫孫偉投降，拿下了吳武戰役的第一工。這件事與之前的中會、鄧愛的沖突類似，也引發了王渾與王偉之間的激烈沖突。王偉的家人在曹魏時代沒有為官員記錄，是以與司馬缺乏聯系，在司馬族中被邊緣化。王渾來自太原王氏，他的父親是王偉，在"淮南三叛徒"時期的重要方面與魏将軍、他的家人和司馬關系密切。
王勳
王渾與王偉沖突的過程，幾乎與鐘會、鄧愛的沖突過程相同。王勳在桌上玩王琦不受節制，有反意，還有一個師還是提出要王偉進監獄車。好在司馬炎比較有保障，否決了這個提議，沒有挑起更大的亂象，反而下功夫。王琦不滿意，在書中為自己辯護。王渾和聯合部将指責王偉拿下吳國寶，王偉再次上桌為自己辯護。雙方的争執一直持續到班主任傳回北韓。有兩部戲，想落入國王的罪中。由此可見，與貝爾事件類似，代表晉朝官方話語的"分裂"完全有利于貝爾俱樂部，王勳的地位，成為加劇沖突的重要因素。這恰恰是因為晉代官僚集團的主體是曹魏功臣的後裔，他們有共同的權力網絡和利益，而作為鄧艾、王偉、中輝的異質力量，王渾的鬥争，卻冒犯了這個集團的利益，是以他們千方百計地把它化為罪， 防止它利用軍事力量上升到權力的核心。
雖然王琦沒有是以被定罪，但司馬炎在壓力下對王琦的戰争努力已經明顯減少。王偉還擔心自己會重蹈鄧艾的覆轍，面對王渾始終保持高度警惕，以保護自己，這足以看出當時沖突的深度。王偉有兩個孫子，東晉建國後，司馬睿曾多次大力表揚習近平開國功勳的後代，為了宣傳自己統治的合法性和權威性，但王琦獎賞的兩個孫子卻從未載入史冊，這值得玩弄一玩， 讓人們深入思考。
<h1級"pgc-h-right-arrow">為什麼鄧艾的再操作之路如此艱難？</h1>
鐘會和鄧愛度死後，司馬昭當了264年的王位。司馬昭秘密地将唐斌派往正軍事形勢。那個戰區是鄧艾一直控制着的軍區，當經理去世時，洛陽立即派人來訪，以防萬一有嘩變的可能。在司馬昭的心目中可見，鄧艾在這一點上是冤枉的，他也很清楚。但是，出人意料的是，即便如此，司馬昭還是殘酷地壓迫了鄧愛的後代。鄧艾的兒子鄧仲一起在魯地被殺，留在洛陽的兒子全部被殺，他的妻子和孫子被配置設定到西區。不僅如此，鄧艾的事工其實是殲滅戰争的第一部作品。但他的部的戰争功績卻被司馬昭強行剝奪。所有這些都使人們噓聲和疑惑。
鄧艾
而不管是真正混亂的鐘聲會議，還是拿兵殺鐘會，鄧艾的守衛。司馬昭是一個極大的認可，鐘聲将是一個不可思議的寬大家庭。不僅如此，鄧艾未來的連任之路也充滿了非同尋常的艱辛。
在《三國志》中，鄧艾的傳記中記載着《王諾秋諸葛忠》，也就是說，在以陳壽為代表的官方主流認可中，鄧愛和王淩、邱楚建、朱格秀、鐘将全部叛徒一起。然而，在司馬炎登上泰元寶座（265年）之初，金房就給王陵平發了一本書。在書中，司馬炎認為王陵雖然是一個試圖推翻司馬性格的士兵，但目的是要廢黜曹芳，這與後來司馬師的做法不謀而合，是以王淩的初軍居然變成了政治正确的舉動。這簡直就是司馬炎為了扳平比分而發現的荒謬理由。
獨一無二，也是在太初，剛登上皇位的司馬炎親自去了王志摩，順便說一句，這個詞讀起來就是zh su。從那年起，軍人淮南三叛逃者朱歌的生日，曾将兒子朱格良送往武國作為人質，武國滅亡後朱格良投降晉朝，不想去洛陽，妹妹嫁給司馬瑜，是以一直住在王府。司馬炎來修繕的時候，就算在朱格良的妹妹給兒子司馬撿到"四足"字的情況還是想不起來的。這種"思祖"念頭是原兵爺爺的生日，這已經是一次公然的打擊，一直打在了思邁彥的嘴上。然後輸了一會兒，這司馬瑜是東晉皇帝志摩瑞的父親，他有一個三弟，名叫司馬瑜，被封印為安東大混沌之王時為爺爺的生日報仇，殺死了 54 歲的文羽。
朱歌生日
而看看鄧艾這邊，從泰元開始就有人在書上為鄧愛平提出了意見，但應該指出的是，書上的人不是鄧艾的部長，是國家的垮台，并沒有在大廳裡占據更大的聲音， 那些曾與鄧艾為魏國效力的人，現在又是晉朝開國元勳，在這件事上保持着出人意料的一緻性，就是不說一句話，不熱衷于前同僚。直到戴九年（273年）之初，司馬炎才在一定程度上承認鄧艾的功德，但他總是"有罪"，隻是因為手能得到一些寬大處理，書封封了他的孫子為官，改變了他在西區奴隸的生活，但鄧艾沒有原諒， 其實，西晉時期，鄧艾并沒有被完全重新評估。
如前所述，鐘會，守衛，代表着一種文化傳統和意識形态，鄧艾代表着一種與它格格不入的文化。鐘意志與鄧艾的沖突，其實就是司馬族的子女（即石族代表）與出身卑微的官員（即漢族代表）之間的沖突。石氏的子女與司馬家族有着長期的密切聯系和相似的文化取向，是建立在相同利益的結合之上，構成了司馬集團的骨幹，是支撐司馬完成晉朝魏的核心力量。是以在這場沖突中，司馬昭隻能選擇保護更重要功兒。
<西晉的邪惡化及其後續影響>h1級"pgc-h-right-arrow"的隐患</h1>
王淩本人與司馬家族和西晉官僚集團有着深厚的根基，他是東漢的侄子，生太原王，河内司馬家離世不遠處，他的兒子王光也是名人，王偉、王光被殺，但他們的老姻親依然是司馬需要依靠的力量。朱戈的生日也是衛法人的領袖，在貝爾會眼中朱哥的生日是和夏後軒一起被稱為石師的領袖。邪惡的朱戈家族是漢代具有廣泛影響力的著名家族。在晉魏的過程中，司馬家族首先要考慮的是赢得更多的支援者，在這種情況下，石民無疑可以帶來更多的政治影響力。這種對比也與淮南叛亂有關，司馬從沒想過是針對楚堅，鄧艾也是同樣的原因，意識形态的差異導緻了大廳裡話語權的配置設定，而不同意識形态的人群，表現出明顯的敵意也就不足為奇了。
夏後軒
鐘與鄧愛、王勳、王偉的争鬥、王偉、朱戈的生日挽回名聲，鄧愛平反題拖延已久，董金鳳功勳後裔看不出王偉的後代這個系清單面上看似無關，彼此獨立的事件其實都隐藏在一條主線， 也就是說，與司馬家族關系密切且具有共同文化背景、意識形态的曹偉功子女占據了司馬族的核心，他們是鄧艾、王偉等來自不同陣營的外部勢力排斥，鞏固自己的既得權益，保護講道權和講權。
從司馬瑜高平陵更疊之初，司馬家族就被所有在曹爽政治改革中不強勢的石族人團結在一起，這是司馬家族能夠崛起的政治因素。後來，随着司馬家的步伐，石族人越來越穩固，而司馬家這艘船綁在一起，更是後來也很難分辨出誰是這艘船的主力指揮。還有晉代，石代政治是通過其主導思想，無論是西晉大統一，還是東晉，掌握王朝始終是石朝的代表，甚至司馬家的皇帝也說過"王馬齊心協力"這樣的話。而最終導緻西晉滅亡的"八王亂象"，也是這種施政政治引發的一系列沖突的集中展現。
資源：
關于中會、鄧艾、王靈等人的故事主要參考了《三國志》，王渾、王偉和西晉大逆轉的形勢都參考了《晉書》。
所有角色圖像都是從遊戲中的角色形狀中選擇的。