作者 和平 微信公衆号“大發小苑”主編
在大發街短暫的歲月裡，李貴紅應該是最後一位常住的乞丐，第一位叫“老姑子”。聽這個名字，你是不是會以為，這是一位孤苦伶仃的老尼姑？那可就錯了。
“老姑子”不僅有名有姓、有來處，還大有來頭。其人姓劉，名德順，生于清鹹豐九年(1859年)9月17日，是北京通縣張家灣王各莊人。其性别在我們現在使用的身份證上，絕對找不到——太監。曾是滿清時期皇宮裡的梳頭小太監。清廷頹廢傾覆，他（不知道用這個人稱代詞是否妥當？）亂世逃難，流落到了大發街，“老姑子”是舊大發人送他的綽号。
老姑子是帶着錢财來的，據說手裡還有一張藏寶圖。最早的大發煤窯裡還有他的股份，在舊大發母豬壕風月場上，品茶飲酒厮混的“名流”中，常有老姑子的身影，也是浪名滿街的 “大母豬”“小母豬”母女的座上客。直到日本軍隊入侵大發，他才被剝奪得身無分文、一貧如洗，但傳說中的藏寶圖卻始終沒有交出，或許那圖原本就是子虛烏有。後來便以做工、理發、開留人小店為生。
大發街的煤一代，很多都見過老姑子，住在張營店附近，那時的他，已是風燭殘年，早就淪落為乞丐了。因為常年不去洗澡（原因大家都明白），身上總是奇癢無比，是以經常用一把瓜子、幾顆炒豆子，誘騙小孩子給他撓癢癢。把手伸進衣服裡使勁撓，小孩累了想跑，便露出一臉兇相，尖聲吓唬。
1959年9月9日，石拐礦區敬老院建成并正式成立。9月17日，石拐礦區人民委員會民政科等部門，給百歲老人劉德順舉行了祝壽活動。滿清遺老，被日本侵略者野蠻掠奪欺壓，年老後無力生計，流落街頭行讨，是共産黨上司下的新中國，給他衣食住舍，讓他老有所養。
我在《大發街的乞丐（一）》裡面說過，大發街的乞丐大都是個體的。偶有三、五結群者，也并不長久，沒有形成氣候。可以說，大發街裡沒有出現過丐幫，所謂偶有三、五結群的領頭人，指的是一名遊走于石拐、大發及周邊村落，綽号“大紅公雞”的乞丐。
此人瘦小精悍、雙目有神、嗓音尖細，衣服破舊卻不髒臭。他并不住在大發街上，但街上但凡誰家有婚喪嫁娶之事，總能及時趕到。左手拿一個空酒瓶，瓶頸上用紅頭繩拴着一進制錢鈔票，右手掏出兩片竹闆，不問是以，站在院門口，開口便唱：
大紅公雞紫冠冠，取個媳婦稀罕罕，
毛眼眼來紅嘴嘴，臉就像個銀盤盤。
人丁興旺好人家，給個縣長也不換。
八方神仙來道喜，明年添個親個蛋。
這是喜事，如遇喪事，就換了唱詞：
大紅公雞紫冠冠，老人沒了心麻煩，
披麻戴孝兒孫多，臉上流着淚蛋蛋。
好人好報好氣派，棺材大來靈棚寬，
老人升天做神仙，保佑兒孫都當官。
不變的曲調和唱詞，反複唱下去，直到東家或代東人出面接洽。空酒瓶上拴的錢是禮錢，東家必須收下，把酒瓶灌滿酒，再按規矩雙倍回了禮錢，冷飯剩菜吃飽就走。如果遇上不懂規矩或情緒不好的東家，唱過三五遍仍不搭理，便跨進院門，站在當院中間，将喜事用喪事的詞、喪事用喜事的詞反過來唱。誰家能受得了？也有霸氣的人家，派人哄攆，甚至棍棒驅離，但不過多久，便不知從哪裡招來三五乞丐，衣衫褴褛滿身惡臭，擠進院中。罵不還口，若打，就地躺下随你往死裡打，就是不起身。最終的結果，是東家出面道歉，給每一位乞丐灌滿酒瓶、雙倍回禮，飽餐後好言勸離。毫無例外。困難時期，物質緊缺，辦事業的人家常常往酒裡兌些涼水。有笑話講：那家二小子娶媳婦，前後院擺了四張桌子，二兩酒兌了四桶水，喝得人們昏的暈的，跌倒碰的，貓兒跟頭翻的......。但是就在那個年代，不論誰家都不敢給“大紅公雞”的酒瓶裡，灌兌了涼水的“酒”。
因其唱詞總是以“大紅公雞”開頭，就得了個“大紅公雞”的綽号，漸漸地這位乞丐在大發街上，有了相當的名氣。大發街的紅白事業上，偶有外地來的野要飯的，空酒瓶上高挂兩元或五元大鈔，獅子口大開，撒潑耍賴，不好對付。這種時候，有經驗的代東人就會派人去請“大紅公雞”。他一到場，便将流乞帶到一隅避人之處，并不動手，隻是私語，外人不知所雲，但三言兩語就能把事情擺平。真可謂各行各業皆有規矩，丐亦有道。
中國曆史上被奉為乞丐祖師爺的，應該是春秋時期的伍子胥。當年楚國殺他全家後，隻身逃到了吳國的蘇州。身無分文，随身隻帶着一把箫，他席地而坐，吹箫乞食。後來遇到了公子姬光，得到了賞識，被委以重任。在伍子胥的扶助下，姬光繼位成為吳王阖闾。伍子胥帶領吳兵大敗楚國後，鞭屍楚平王，深仇得報。由于他在蘇州要過飯，那一帶的花子便把他的像供奉起來，稱他為祖師爺。再後來流傳到全國，所有的乞丐都知道這一傳奇故事，是以大凡乞丐都敬奉伍子胥。
而最有成就的乞丐，當屬明太祖朱元璋。朱元璋幼時貧窮，曾為地主放牛。後來當了和尚，雲遊四方，困難時以乞讨為生。二十五歲參加了郭子興上司的紅巾軍，反抗元朝。勢力壯大後自稱吳王，以“驅逐胡虜，恢複中華” 為号召，舉兵北伐，結束了元朝在全國的統治。其後又平定西南、西北、遼東等地，最終統一全國。
現在，國家政府相關部門，出台了《城市生活無着的流浪乞讨人員救助管理辦法》等制度法規，秉持"自願、無償、依法"的原則，對于流浪乞讨人員進行救助管理，并在全國各地都設有救助站。救助站裡有完善的生活設施，可解決流浪行乞者一定期限的住宿溫飽問題，以及傳回戶籍所在地的車票。
2010.10.25 標頭 九原
特别感謝：
石拐區民政局局長王旭東先生、大發老哥石硯民先生和老同學範恩蘭女士，提供素材。
（大發街走出的畫家、攝影家楊金堂作品欣賞）
（大發街走出的花鳥畫家劉玉德作品欣賞）
上期留言：
改芝：善良比聰明更難。聰明是一種天賦，而善良是一種選擇。
淑琴：大發人的善良發自骨子裡，現在想來，誰會懂得被一個“傻子”乞丐誇一句"你是個好人"，竟然會那樣的快樂和滿足。在那個物質匮乏的年代，人們向一個身有殘疾的行乞者伸出援手，不是簡單的一碗飯和一件衣，是大發街人的寬厚善良包容的展現，大發街人用樸實的真情溫暖着落魄者的心，"你是好人"大發人當之無愧。
金堂：我們那時交流的比較多。他歪着頭，梗着脖，翻着眼，咧開嘴，流着涎，用濃重的鼻音說：你...你...是個好人。
張金蓮：貴紅的故事給了大發人無盡的回憶。記得有一年，我帶女兒回大發探望父母，下車後見貴紅在農副連旁邊的飯館門口坐着，多年沒見，心裡親切又憐憫，随手掏出五塊錢遞給他。他笑着露出一嘴黑牙說：你是個好人。他就是個不讨人嫌的鄰居。
張喜蓮：祝貴紅，好人一生平安！
劉春梅：小苑故事多，寫滿愁和樂。關注《大發小苑》看大發往事。
畢衛東：細想想，那個走街串巷卻從不敲門的貴紅，真的是沒說過一句髒話，沒罵過一個人，他的教養好過很多人。
賈榮娜：大發名人李貴紅。
馬季：和平老兄的點滴用心文章總能喚起大發人的美好回憶。
難忘礦山：李貴紅自稱屬馬，，估計是42年生人，現在也80了，當初我們這些小孩也老了，回不去的大發街，回不去的少年呀。