第三場會議開始了！
藍莓研究所問題（1）：沒有理由！别看《中國的好聲音》我被同僚排斥了！
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藍莓研究所第二期：甯澤濤會"塑造"什麼樣的偶像？
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什麼是戰争？這不僅僅是總司令的嘲笑，行動，不僅僅是勳章和紀念碑，而是像沼澤一樣吞噬美麗生命的災難。從曆史上看，歐洲是兩次現代世界大戰的源頭，也是戰争感受最深刻的國家之一，是以有豐富的戰争文化反映。導演Blue今天決定打開世界大戰蹂躏國家的後窗，從電影的角度來看看他們是否有任何反思。這部電影很小，但它也是政治性的，無論導演承認與否。即使沒有被扣為人質，也會主動附身。雖然反思是全人類的事，但電影并非沒有責任。但毫無疑問，三個前軸心國在戰敗後，對第二次世界大戰的描述有了明顯的不同，從他們的電影中可以看出。
二戰後，德國處于廢舊狀态，德國電影從"零點"開始了艱辛的旅程。如何看待剛剛過去的那個時期的黑人曆史，如何展現目前社會與曆史的關系等等，成為擺在大家面前的第一個尴尬問題。此時，德國電影人仍然依賴政府的激勵和資助，許多導演不想（或不敢）公開表達自己的政治傾向。是以這一時期的德國電影很少觸及"第三帝國"的主題，即使有，大部分焦點也落在了"戰争是殘酷啊，害怕！"關于泛人道主義的抒情詩。
20世紀50年代以後，德國經濟和國力迅速增長，中産階級迅速崛起，右翼保守勢力被削弱，輿論環境變得松散。1951年9月，德國聯邦總理阿登納公開向納粹政權的受害者道歉，并呼籲"精神和物質賠償"，為德國的"忏悔文化"打開了大門;
在過去的二十年裡，德國關于曆史評論和納粹批評的文學和曆史作品不勝枚舉，電影人也并非閑着，越來越多的導演将矛頭對準了"第三帝國"。Bohardt Wichita的The Last Bridge，The Longest Day，Wolfgang Stroud的The Market，The Gentlemen's Journey等等，都是在這一時期拍攝的。前者描繪了第二次世界大戰結束時德國士兵的無謂抵抗，而後者則展示了戰争對孤獨個體的破壞性影響。
真正的高潮始于德國新電影的興起。1979年，施隆多夫将格拉斯的小說《鐵皮鼓》拍成電影，引起了極大的反響。這部電影描繪了一個侏儒，他從三歲起就決心不長高，從1924年到1945年看到并聽到了它，以精明而微妙的視角恢複了從崛起到衰落的集中過程。
《鐵鼓》将國家異常狀态搬上銀幕，展現出一種寶貴的冷靜和真誠
另一位新電影導演法斯賓德很少觸及戰争本身，但其大多數電影都試圖将第二次世界大戰與戰後德國聯系起來。有史以來最著名的四部電影：《瑪麗亞·布勞恩的婚禮》、《勞拉》、《維羅妮卡·福斯的欲望》和《莉莉·瑪琳》都是這些——你會發現，四位女主角的所有悲劇都可以概括為一個曾經被納粹統治的國家的悲劇。
1993年，斯大林格勒戰役是德國反戰電影的典型代表。導演約瑟夫·威爾斯米爾（Joseph Wilsmere）聚焦于德國聯邦國防軍士兵，他們從最初的賭注興奮，到對嚴冬的恐懼，再到絕望地發現"我們無法取勝"，并沒有過度描述鋼鐵洪流的激烈對抗，而是從德國人的角度重制了地獄般的戰争。
順便說一句，這部電影使德國成為唯一一個在電影前展示敵人的國家（電影中親人民的蘇聯紅軍）。
許多人以嚴肅、内向和穩定的方式對待德國人的印象，"即使知道明天整個世界将被摧毀。今天，我仍然需要種植我的葡萄樹"，這是一種民族性格，為德國面對曆史的嚴肅态度定下了基調。戰後幾十年，德國對納粹時期（包括二戰）曆史的認識日趨成熟，克己内省使德國在痛苦中蛻變，赢得了世界的尊重。在德國柏林的廣場上，仍然有蘇聯紅軍雕像的莊嚴形象。
欣賞！欣賞！德國人的冷靜真的沒有被掩蓋。
在第二次世界大戰期間，意大利軍隊的"傳奇"不勝枚舉。例如，在北非的一場戰鬥中，意大利開火兩三分鐘揮舞白旗投降，英國人問為什麼後，意大利人正确地回答說：彈藥箱沒有打開撬棍......在整個戰争中，意大利的傷亡人數為9000萬，意大利的存在感非常低，好像它負責滑稽，情緒調節 - 盡管它很可能是部分解釋。但作為"邪惡軸心"之一，意大利為戰争付出的代價也是不争的事實。第二次世界大戰後，美國推動了振興歐洲的馬歇爾計劃，意大利成為最大的受益者，開啟了二十年的高速經濟增長。
可能是從這種嘲笑中寫出加布裡埃爾的地中海。這部電影展示了八名意大利士兵帶着一頭騾子，奉命駐紮在愛琴海的一個小希臘島嶼上。當地和世界一樣孤立，鎮上的居民根本感受不到戰争的氣氛。不久之後，軍隊忘記了他們的使命，加入該鎮作為消遣，要麼通過壁畫村莊教堂，要麼通過追求愛情。直到戰争接近尾聲時，一艘軍艦來接他們回家，他們才震驚地發現，他們不願意離開這個人的天堂。
似乎很難将這部電影描述為"戰争反思電影"，因為它從頭到尾都沒有展示戰争的殘酷，隻有少數士兵逃離了戰争，包括一頭驢的"春夢"。誰能說這不是另一種反思，反正意大利人什麼都做......
對于1970年代的意大利電影人來說，戰争是殘酷而夢幻的，最終是面粉，這足以在現實之外增添一點浪漫！雖然"浪漫"是一個中性的詞，但它也可能極其殘酷。國際知名的"美麗人生"就是典範。一對猶太父子被送到納粹集中營，父親欺騙他的兒子玩一個遊戲，遊戲規則最終得分1000，讓一輛真正的坦克回家。一直以來，我兒子都認為集中營的殺戮就像"奔跑，坦克"一樣。
每次看到這一幕，藍色導演的眼淚都響亮！
當然，意大利電影人并不總是"不失羁"，拍過許多深刻、深刻、深入的戰争反思電影。例如，戰争喜劇《七美人》描繪了小人物深入骨髓的"戰争倒影"。回過頭來看，新現實主義的反戰電影不勝枚舉。當時，意大利是歐洲最共産主義的資本主義國家之一，大部分電影來自左翼導演，如羅西裡尼的《羅馬，無人看守的城市》、《遊擊隊》、《德國的零年》和貝托魯奇的《随波逐流的人》。此外，雖然許多人認為帕索裡尼的《所多瑪120天》是重口味的代名詞，但另一個重要的标簽實際上是"揭露法西斯主義的邪惡統治"。意大利人，一般不嚴肅，嚴肅不是人。
和炒飯一樣，日本對二戰的看法也是最簡單、最複雜的。與相信上帝的德國和意大利不同，東日本沒有深刻的民族"世界末日審判感" - 忏悔是他們看到上帝之前的洗禮（如華沙的跪下）;田中先生在通路中國期間将侵略中國的戰争描述為"給中國增添麻煩"，引起了周恩來的不滿。而這四個字的刻畫，其實是随機的，尤其是機器。事實上，"侵略戰争"在今天的日本是一個敏感的詞，曆任日本首相很少公開提到第二次世界大戰，否則很容易引起轟動。他們更多地提到"殖民統治"。
作為亞洲的"優秀學生"，日本是第一個實行普選的國家。但60年過去了，後者的南韓已經看到了多種權力重疊;日本在1993年8月才開始不到十年。從2009年開始的三年都失敗了。從某種程度上說，日本不是一個真正的民主國家，而是一個牢牢掌握着其經濟和政治生命線的高度模拟的民主國家，或者是二戰戰犯的擁護者，與德國相反，他們幾乎完全是反法西斯主義者。
事實上，日本民間存在大量反法西斯分子，難怪日本電影制作人，在輿論環境下，想要"自由"拍電影幾乎是不可能的。2014年，日本曾有一部《永遠的0》票房非常高，但它不是一部關于同志愛的電影，而是一支跪着的日本神風特攻隊，無恥地想"粉飾"這部電影。雖然這對于我們這個中國人來說很生氣，但反過來的想法是：如果不跪舔，這樣的大面積格局在日本目前的工業環境中會很難移動，恐怕連投資都拿不到。
好吧，安倍讀了《永遠的0》，說，非常感動。
當然，日本也有反戰電影，但幾乎無一例外地說，"戰争太糟糕了，它給大汗人民帶來了麻煩"或"原子彈注定是一個可怕的戰争狂人（通常是指世界的戰争挫敗者）"。就連參加過共産黨地下活動的黑澤明，也不過是（《八月狂想曲》、《活人記錄》、《八夢》）。這樣的電影幾乎抓住了一個大問題，比如《卡瓦昆的緬甸豎琴》，《原爆之子》，以及原版人的《前進，神軍》的《原爆之子》！岡田的《肉彈》，深入到第二部《舞軍》中，山田楊四的《小家》，熊景奇的《看國》......事實上，幾乎所有日本的導演都拍過類似的電影，這些電影已經成為"日本人道主義政治正确"的獨家類型。
其他人，或者專注于戰後日本人的辛勤工作，都充滿了正能量。或者利用二戰前的日本，依靠一個美麗的民俗時代。2013年，動畫大師宮崎駿拍攝了傑作《風起了》。沒有瘋狂的怪物，沒有陌生的世界，沒有荒謬的冒險，有的隻是一個小小的工程師，為了他們的夢想和愛去艱苦地生活。
保羅·瓦列裡（Paul Valery）的長詩《海邊的墓地》（The Graveyard by the Sea）中反複出現，其中"Le Vent se lève， il faut tenter de vivre"（雖然都是塵土飛揚，但無論風吹到哪裡，人們都必須努力工作才能生存）這句話反複出現，為整部電影設定了一個新鮮而平淡的情感基調。一切都是如此美麗，以至于人們很容易忘記英雄Yukio Yuro有一個特殊的身份：日本Zero戰鬥機的開發商。在英雄的夢中，在藍天中自由飛翔的白鳥将在火中墜落。為什麼制造殺人工具的人要當校長呢？師傅回答說："我不确定餘先生是否應該承擔一些責任，僅僅因為他出生在那個時期......我決定做的是展示那些為夢想盡最大努力的人的工作。有句話說："面對時代，個人是渺小的，但沒有渺小是政治的一部分。即使你不主動依附，你也會被扣為人質。"藝術家想要的是簡單。
20世紀70年代是中日外交蜜月期，日本有三部電影，分别是《桑德爾》和《饑餓海峽》，盡管故事和題材都取得了成功。
《饑餓海峽》隻在一瞬間表達了人性的善惡，人類的行為很難說清楚。
他們的共同點是，有一個罪犯想要抹去過去，重新開始，這三個罪犯都被第二次世界大戰"困擾"，并且有一個麻煩的過去。創作者給予他們的無限同情，某種程度上代表了日本的聲音——為什麼我們不能割破過去，再次做一個好人呢？
正如人們常說的，曆史是由勝利者書寫的。第二次世界大戰的成功與對錯，顯然不能區分"盟國"和"軸心國"。蘇聯在第二次世界大戰初期比納粹更兇殘，美國出售武器并窩藏戰犯，好戰和弄巧成拙的波蘭幫助德國将猶太人送往法國的焚燒爐（綜述，莎拉的鑰匙）......即使是梵蒂岡這個小小的宗教中心，也不僅僅是事件的旁觀者（秘密地協助納粹逃跑）。
邪惡的種子不僅僅在少數國家甚至少數人中生長，是以要反思，那麼讓我們一起來吧！
法國電影《莎拉的鑰匙》以"冬季奧運會"為背景，開啟了法國現代史上最黑暗的一頁。