"工匠精神"是近年來引起各界熱議的話題，從專業領域逐漸進入我們的日常生活，甚至成為我們重新審視和诠釋文化傳統的切口。
近日，作家葛亮的最新小說《瓦貓》在人民文學出版社出版。《瓦片貓》一書也是關于工藝的，它涉及古籍修複師、理發師和陶藝家三位傳統工匠，跨越三個城市和三個地方，從南京、香港到昆明，從江南、嶺南到南，時間跨度可以追溯到當代到"南方聯合大學時期"，呈現出各種叙事和氣象學。以"工匠"為故事的引子，葛亮依然在尋找人的尊嚴、毅力和信念，在時代開放和變化的時候，人們的相遇與變化，尺度與火焰，為工匠傳遞。
寫作源于我祖父作品的手稿拯救
這本書的由來，是葛亮參與了祖父葛康宇教授著作《根據前世的幾種觀點》手稿的搶救工作。葛康宇是一位著名的藝術史學家，在抗日戰争期間，他在四川江津完成了他的專著《根據以前的幾種觀點》，至今仍被中國古代書畫研究者視為指導。因為祖父的手稿被損壞，葛亮偶然接觸到了"古書修複師"這個職業，親身經曆了一本可以完全修複的書的全過程。每個細節都是不可預測的;每一件作品都是具體而微妙的。困難不一定靠現代科學技術才能完成，隻有有經驗的大師才能克服。這段經曆感染了葛亮，并啟發他寫了"工匠系列"中的第一個"博彩公司"。
葛亮的爺爺葛康宇
在寫《北方鸢尾花》時，葛亮感歎曹雪芹寫《廢舊藝術收藏》的原因。《廢品藝術收藏》是一本"加入世界"的書，講的是謀生的藝術、金石、織造、印染、烹饪、園藝等。曹霞之是以寫這本書，是為了教導"浪費的疾病"要"尋求自給自足之道"。工匠之是以不怕時代變遷，是因為他們有一種技能。工匠學習工藝，在身體裡，他與生活的經驗融為一體。
《北方鸢尾花》的歸屬是《廢舊藝術收藏手稿》、《南鹞與北方鸢尾經檢驗作品志》的片段，是曹功手稿
于是，形成了"工匠系列"的寫作命題，技術不僅是謀生之道，更是工匠生活經驗的融合。工匠們内心的精神品格，吸引着葛亮，不斷接近自己命運的核心。在随後的幾年裡，葛亮深入搜尋來自世界各地的工匠，先後完成了《飛毛》、《瓦貓》等作品。
"工匠系列"小說在雜志上發表後，立即跻身《豐收文學名錄》、《十月小說名錄》等主要文學名錄，并被《新華文摘》等刊物轉載。其中，"博彩公司"被選為2020年全國聯考語言試卷的閱讀題，在網際網路上引起廣泛讨論，受到社會反響巨大。
鱗片和火焰，全部是手拉手的
在評論《水浒傳》時，金生思先生說："一朵花、一片花瓣、一根頭發、一片鱗片、一團火焰，中間都是很小的。它是關于小說細節的美麗，當應用于工匠時，它意味着技巧的一絲不苟和細緻。壽成不變，時移容易，就是變。變化與不變，動态與靜态相源，循環重複，是一種辯證關系。如今，工匠的身份認同在不斷變化，在參與祖父著作的救援工作中，葛亮對"工匠精神"有了新的認識。
他這樣評價自己："當我和他們接觸時，會有一種與姿勢無關的青春。就外表而言，那是發自内心的。其中之一是他們仍然保持着豐富的好奇心。在一些與現代科學相悖的陣地上，需要用舊方法解決新問題，這樣才能探索出巧妙的手段和途徑。這其實是對傳統任性的一種關懷和捍衛。比如，我在《博彩公司》中寫老東的時候，在沒有樂器幫助的情況下，他以不斷試錯的方式抄襲了雍正時期的官方版畫。"
葛亮采訪澳門木雕佛像的非世襲繼承人
從某種意義上說，小說家也是工匠的技能，在紙上遊蕩世界需要專注，耐心和不斷的好奇心。本書的素材是葛亮多年來對各地考察和民間工藝考察的結果。小說中非虛構和虛構技巧的交織，再次證明了小說家使用和控制材料的卓越能力。像書中的古書修複師一樣，葛亮做着還原時間的工作，精心修剪和塑造隐藏在曆史結構下的樹枝，并呈現給世界。
該書的破題作品，小說《佤貓》，是西南古鎮龍泉的原型空間。從20世紀30年代末到40年代中期，龍泉鎮不僅是陶藝家制作民間獸貓的地方，也是抗日戰争背景下西南聯合國大會衆多著名學者聚集的地方，重建了中央研究所曆史研究所等重要研究機構。 清華藝術與科學學院和中國建築學會。為了恰當地重構這部文學時空，葛亮做了大量詳細的調查。通過這部小說，讀者不僅可以體會到文毅、馮友蘭、梁思誠、林慧英、金月軒等大師的日常作風和性格魅力，還能感受到特殊的曆史時期，在中國傳統、工匠精神和精英文化觀念、國情之間的愛情。
梁思成，林輝在龍泉鎮的故鄉，這是小說《佤貓》的故事場景之一
這本書的标題，小說的引言，來自詩人辛波斯卡的詩歌"博物館"，"金屬，陶器，鳥羽毛/無聲慶祝他戰勝時間。這三幅畫像，對應着本書中的三類工匠。"這也是葛亮"這部"工匠系列"小說對曆史和時間的看法，人們之是以創造，就是對過去時間的認知。
延續葛亮的叙事美學
雖然《佤貓》中的三部小說都是關于獨創性的，但它們都有自己的重點。《博彩公司》和古籍的修複一樣，注意的是"不見好工作，更喜歡存東西";"頭發"是變革的傳承和不變的競争，是堅持和創新;"佤貓"更是牽扯到工匠的根本——我随便的天性，用手的心。
可以看出，這本書是由"大師"去探索的，它是人與物之間的默契。延時攝影很容易，由物體見證。個人在起起伏伏的時代，也把事物作為一個又一個重要的節點。"好作品"和"舊事物"相輔相成，它們已成為我們審視文化傳統，重新認識工匠精神重要性的兩面。
同時，作為"新古典主義小說"的代表，《瓷磚貓》一書延續了葛亮抒情美學，語言優雅淡薄，叙事溫暖祥和。
作家 葛亮
《瓦片貓》中的故事有"舊"與"新"的争論，這是人的養護，小說家在古典與現代之間的翻譯和創新，并不是這種新舊辯論的再現。在《莊家》中提到，一位書法家為古書修複師景毅刻上了四個字："珍惜新舊布"，這其實是葛亮創作的核心精髓。
中國文學有着悠久的曆史，而現代文學自誕生以來，語言之争就已經久遠了，如何延續古典傳統語境，并在此基礎上突破創新，其實是留給當代中國小說家的一個問題。
正如諾貝爾獎獲得者莫言在評價葛亮小說時所說："葛亮自覺地繼承了中國小說的傳統、語言的力量和對比例的把握。他的性格，即使在困難時期，仁慈和正義的觀念也沒有被熄滅。中國傳統文化最精彩的部分，就是在這些漢字中再現出來的。"