《第二十二條軍規》:圈套中的人們

人們必須忍受死亡

就像他們出生一樣

成熟就是一切（莎士比亞的《李爾王》）

"第22條"已經成為西方文化中固有的術語，它來自這本書，是黑色幽默的代名詞。

喬斯琳終于逃走了，很久以前，奧爾意識到他們所處世界的荒謬，開始了一個精心策劃的計劃，喬斯琳在反複死亡後才打算離開。他逃出門外，躲開了荨麻的刀，小說就結束了。

也是在這一刻，小說人物活得靈活起來，生死俱傷的痛苦在戰争中被人性奇怪地化解了，奢侈的補給和奇妙的在登陸時得到了滿足，沒有吃下最後的悲傷，隻有現在還有酒和現在喝醉了， 明天的悲傷到明天的快樂解脫。

Yoserian、Hungry Joe、Nettle、Orr等人都是看過影子死亡的人，一旦和隊友相處融為一體，就會在某個時間點，他們很可能就是其中之一。小說中描述了一個細節，神父聽說有人在飛機失事中喪生，忍不住祈禱死者不認識朋友，但認為如果不是自己的朋友，那麼還會有其他年輕人死去，他的心裡不禁感到悲傷和内疚。這就是戰争的必然性，死亡，一旦戰争爆發，死亡是不可避免的就會被提及。小說還描寫了一個女人，她起初為丈夫去世的消息而悲傷，然後收到了養老金、喪葬費、贍養費等一大筆錢，她的心情比以往任何時候都清晰，錢過後她打扮自己，發現朋友的丈夫紛紛與她調情。最後，她和孩子們一起搬到了别的地方。死亡對任何一個家庭來說都是一個無法忍受的生活，但筆者寫下這個"特例"來寫，仿佛在平靜的湖面上不小心投進了一塊小石頭，不需要千辛萬苦，就能激起人們的心。多麼荒謬，哪怕是一次可怕的死亡，也能讓一家人過上更好的生活，多麼滑稽啊，老婆用自己的死錢開始了新的生活。

"一切值得為之而活的東西，"荨麻說，"都值得為之而死。"

"任何值得為之而死的東西，"被亵渎的老人回答說，"當然值得為之而活。"

在全國長期以來營造的氣氛中，他們自以為是英雄、愛國者，可以為此放棄生命，其實不然，人們的喜悲就被掏空了，留下的不僅是恐懼，還有對生命的希望。

Yosserian想離開，說他要為自己而活。

"如果每個人都像你一樣思考呢？"丹尼說。

Yoserian不知道，但他仍然走在死亡之谷，拄着拐杖走路。

第二十二條軍規是一道他們難以跨越的屏障，日複一日，日複一日，飛來飛去，"回去"就像是落入佛教洞中的人看到的一條細蜘蛛絲，伸出雙手拖着他們堅持下去，如果他們連手都不伸出手， 他們隻能掉進地獄。