《第二十二条军规》:圈套中的人们

人们必须忍受死亡

就像他们出生一样

成熟就是一切（莎士比亚的《李尔王》）

"第22条"已经成为西方文化中固有的术语，它来自这本书，是黑色幽默的代名词。

乔斯琳终于逃走了，很久以前，奥尔意识到他们所处世界的荒谬，开始了一个精心策划的计划，乔斯琳在反复死亡后才打算离开。他逃出门外，躲开了荨麻的刀，小说就结束了。

也是在这一刻，小说人物活得灵活起来，生死俱伤的痛苦在战争中被人性奇怪地化解了，奢侈的补给和奇妙的在登陆时得到了满足，没有吃下最后的悲伤，只有现在还有酒和现在喝醉了， 明天的悲伤到明天的快乐解脱。

Yoserian、Hungry Joe、Nettle、Orr等人都是看过影子死亡的人，一旦和队友相处融为一体，就会在某个时间点，他们很可能就是其中之一。小说中描述了一个细节，神父听说有人在飞机失事中丧生，忍不住祈祷死者不认识朋友，但认为如果不是自己的朋友，那么还会有其他年轻人死去，他的心里不禁感到悲伤和内疚。这就是战争的必然性，死亡，一旦战争爆发，死亡是不可避免的就会被提及。小说还描写了一个女人，她起初为丈夫去世的消息而悲伤，然后收到了养老金、丧葬费、赡养费等一大笔钱，她的心情比以往任何时候都清晰，钱过后她打扮自己，发现朋友的丈夫纷纷与她调情。最后，她和孩子们一起搬到了别的地方。死亡对任何一个家庭来说都是一个无法忍受的生活，但笔者写下这个"特例"来写，仿佛在平静的湖面上不小心投进了一块小石头，不需要千辛万苦，就能激起人们的心。多么荒谬，哪怕是一次可怕的死亡，也能让一家人过上更好的生活，多么滑稽啊，老婆用自己的死钱开始了新的生活。

"一切值得为之而活的东西，"荨麻说，"都值得为之而死。"

"任何值得为之而死的东西，"被亵渎的老人回答说，"当然值得为之而活。"

在全国长期以来营造的气氛中，他们自以为是英雄、爱国者，可以为此放弃生命，其实不然，人们的喜悲就被掏空了，留下的不仅是恐惧，还有对生命的希望。

Yosserian想离开，说他要为自己而活。

"如果每个人都像你一样思考呢？"丹尼说。

Yoserian不知道，但他仍然走在死亡之谷，拄着拐杖走路。

第二十二条军规是一道他们难以跨越的屏障，日复一日，日复一日，飞来飞去，"回去"就像是落入佛教洞中的人看到的一条细蜘蛛丝，伸出双手拖着他们坚持下去，如果他们连手都不伸出手， 他们只能掉进地狱。