唐園和十年，長安街的玄渡觀，人群動了起來，塵土飛揚，臉上飄揚着，網紅桃花帶領首都群衆打牌。
在興奮之中，一個中年男子清了清嗓子，朗誦了他的詩：
紫色的陌生人紅塵來了，沒有人回頭。
玄渡觀桃千棵樹，全劉浪都去種了。
-玄都桃花
人們排着隊看花，他用話、話諷刺路人一起風生機勃勃，外面笑着官員站着沒結。他被降職十年，剛因為這首"諷刺，執政不開心"的詩就回到了北京，又一次滾走了。
這個人就是著名的劉偉熙，唐代詩人井噴，其中他在名氣大、官職上，顔值不是最高，而是被公認為最特别的一個。李白是詩仙，杜甫詩聖，李鶴為詩鬼，好朋友白古漪還釣了一個詩魔，對他來說這不是詩，連綽号都不走平凡路，一輩子做特别的煙花。它在哪裡特别，讓我一起來。
他很特别。
作為另一個以《中山景王》（最後一位是劉叔叔）自稱的男人，這個名字是通過母親的産前夢夢得來的，"我是山東人，終生有感情"，"年輕人有野心，管道不是時不時的。
這不是，你看桃花，我不看，我看到的是"隻有牡丹才是真正的民族色彩，開花季節感動北京"。
你整天傷春傷秋，哭得難過，我更喜歡來到一個"秋日勝春王朝"，在"山清水清澈的夜晚霜，幾棵樹深紅淡出淡黃色"，令人耳目一新，遇見"晴空上鶴行雲"，"将引領詩歌走向藍天"，結尾還想問像春天的朋友， "盡量往上走，高樓清空入骨，不像春天的色簇狂熱"。
他特别的不服從。
青少年，因為雍珍創新的逆轉，兩馬被配置設定到貧困的農村，他們想踩兩隻腳。
志賢想給他一匹馬，給了他一套河邊郊區的房子，誰知道他看着眼前的河水，寫下了"看河面白帆，在和州裡争辯"，很難給城鄉結合部寫出的江川情境。
志賢急忙讓他搬到城北邊的河邊，面積從三到一個半，但他卻在"一些小屋閑置在水裡，一個秋燈夜讀書"，并寫下了《楊柳青清江水邊，人處北京溧陽的心髒地帶》。"
看到他悠閑地靜止不動，知道縣裡隻能大舉動身，他的住房轉移到了城裡，隻能容納一張床一張桌子一把椅子的房子，誰知道卻卻逼出了一千個古名鼎鼎的"壞房"，"山不高，有仙人"。水不深，有龍有靈"，享受着"苔藓色的綠色，草色的窗簾綠"，吹噓"隻有我的美德"，此外還問了縣裡的一句"什麼是壞的"。
他的特殊性并不無聊。
"巴山水凄涼，二十三年遺棄"，光口硬也無力生存，也有點文化生活。劉玉玺不喜歡劉宗元《孤舟、單漁冷河雪》那樣苦澀，但"隻有靠文章培養氣質"，幾句著名的"竹話"就是證明。
蘭州甚至泸州，步行去跟當地人一起學唱詩，遠處有"山層桃子梅花，雲間煙花都是人"，有"山核桃滿紅花，河泉水打山水流"的惬意，還有"紅像郎一樣容易腐爛， 水是無限的像中午的悲傷"萦繞，而"東邊的日出西雨，路不晴朗"。
"請俊墨演奏前朝，聽唱新轉身楊留芝"，這位新晉民謠歌手讓無數"聽衆傷心"。
他的特殊性無疑令人困惑。
小屋可以靜靜地坐着，也能看到敞開心扉。在古代、過去的知識中，是劉偉熙的手拿劇，他的詩歌是詩歌史上的一座高山。
他這樣描述這條小巷：
竹芬橋邊雜草花，武夷胡同口日落坡。
舊時，王邪堂飛進老百姓家。
昔日的馬與馬的喧嚣，冠冕來來回回，現在隻有雜草閑置的花朵，自我毀滅，"王邪風流"已經一掃而空。
他寫了關于孤獨的金陵：
山巒環繞鄉村，潮水打在城市孤獨的背上。
淮水東邊的老月，夜還在婦牆上。
當"王者氣息黯然失色"時，金陵隻有一座空蕩蕩的城市，就連月月的恒流也會無味地回頭。沒有人比他更清楚，"世人好幾次傷過去，山還是枕冷"的道理。
在曆史的長河中，這不是一回事，是一時之久，難怪白菊聽着容易的歎息，"我知道詩人之後的措辭。
他的特殊性是不屈不撓的。
面對苦難，平躺輕松，嗚嗚嗚劉義喜隻是特别的，是一根筆杆硬腰杆硬的主力子，是一把錘子不破的小強。
朋友們覺得舊時光已經一去不複返了，老了誰憐憫，他給大家發了幾句"莫道相瑜晚會，為夏尚滿天"的強勢話語。
當老人離開時，犧牲逐漸越來越多，他讓朋友們看到光明"方林新葉催促陳業，流水前波讓波"的自然法則。
已經"事情還麻煩，讀人如讀川"的他，看到通奸者在路上，好朝士在野外，他告訴大家"莫道的話深如浪，莫言的動作如沙沉"，堅信是"千辛苦，吹沙至金"的原因。
經過二十三年的貶損，老朋友為他，他笑了笑，"沉沒了一千面帆，病樹頭前的百萬木泉。任何不能打敗我的人都會讓我變得更強大。
果然，十四年後，這首詩被貶值了，劉玉玺終于回到了北京，老地方重訪，玄端已經"從樹上消失"，"原劉浪"留下了半生，回來還是少年。
半百畝的院子裡是苔藓，桃花盛開。
你從哪裡來，劉朗又來了哪裡。
- "重遊玄度觀"
- 作者 -
搖擺，從吉林，玩球遊泳，讀書拍，自由無用的靈魂。