溫/吳
《第八天》是日本作家久代圭太（Keita Kudai）創作的一本深情催人淚下的書，集犯罪、懸疑和現實于一身。該書後來被改編成電影，于2011年上映，并獲得了第36屆年度新聞電影獎最佳影片獎。
這部電影改編自一本書，主要故事情節相同，呈現方式不同，但毫無疑問，兩者都取得了最終的成功。
《第八天》講述的是一段不老練的戀情造成的兩代人的悲劇。故事分為兩行，第一行講述了第三人稱的孩子，他和兒子懷着愛，被說服反抗，最後導緻終身不孕。在一次事件中，她帶走了丈夫妻子的女兒，開始了一系列的故事。
第二行講述了被綁架的孩子惠百合長大後的故事，她的經曆和她與"養母"的經曆高度吻合。雖然惠立菜表面上讨厭這個人，但緻命地走上了回憶過去、解剖心靈的道路。
值得一提的是，作品的名字被設定為蜻蜓的第八天，似乎與故事無關，而是模糊地通過蜻蜓的生活，揭示了人類的命運。在地球七年，破土後隻能活七天，但如果一個人活到第八天，他會感到孤獨和悲傷，還是幸福和快樂呢？
本文以電影《第八天》為例，從創作手法、主題呈現和細節入手，诠釋了深情背後隐藏的故事背後的深刻内涵。
<"pgc-h-right-arrow"方法的>：将現實和記憶穿插到叙事中的雙重叙事線，呈現角色的内心獨白</h1>
在原著《第八天》中，第三方奕禾和女兒慧莉被分成了視覺叙事的一半，而在影片中，改成了慧莉美食在現實生活中長大，并留下了童年的回憶。
生活與記憶本身融為一體，影片通過一個人，驅使兩行，不僅為我們展現了惠立美食的心，也從她的記憶中，看到了那個名叫西河子的女人的心理狀态。更微妙的是，兩條叙事線穿插着導演刻意的安排，最終回歸一體。那麼這兩句台詞是如何呈現角色的内心的呢？在我看來，這主要是通過以下兩點來實作的。
（1）漩渦：成人自我選擇，暗示她内心獨白
如果站在惠立美食的角度看，雖然她小時候和媽媽在一起，但她有一個非常慈愛的母親，兩人最終定居在一個島上，過着幸福的生活。但最終，她被那些聲稱救了她的人打破了，把她送回了一個陌生的家，她和兩個陌生的親生父母住在一起。
如此複雜的狀态，對親生父母來說，可能是一個驚喜，但對于一個隻有他和兒子的"假媽媽"的孩子來說，這可能是一個折磨。
是以，惠立美食與親生父母并沒有和長期團聚的快樂相處，而這些心理狀态，通過惠立美食成年後的衆多選擇，悄然出現。
比如，惠立上大學時，她搬出去獨自生活，選擇在假期工作養活自己，沒有父母的錢;例如，她帶自己去玩，關心妻子的丈夫吉彥，生下了愛的心情，最終懷上了孩子;例如，那個想采訪她的男人，幾次見到她就開始傾訴。這一切，都展現了她在家裡的孤獨，以及她對愛情和友誼的渴望。
但與此同時，她卻是一個非常固執的人，在意外懷孕之後，為了不成為"貝殼"，大學沒有選擇與無意中負責任的肖爾菲爾德一起畢業，并決定在肚子裡生一個嬰兒。
在所有這些方面，導演都在用另一種語言讓觀衆打開女孩的心，觀衆就像編劇一樣，慢慢進入她的内心，同時打開那些塵封的記憶。
（2）日子：小女孩的記憶，展現最真實女人的心
為什麼要用小女孩對異象的記憶來形容他和兒子的争議性格呢？原因是孩子的眼睛是最清晰的，他們看世界是最樸素的，沒有附加的因素。
是以，在小女孩的記憶中，是西奧最真實的一面。
通過對慧麗童年的記憶，我們看到了最傳統的一位母親，為女兒剪掉長發，跑來跑去，辛苦拼搏，想給她世界上最美好的東西。
但我們也看到了她的恐懼，害怕失去女兒，導緻她像一隻驚吓的鳥，任何風和草，然後拉着女兒逃跑。愛和恐懼充滿了兒子的心，在這次痛苦的逃避中，她依然不後悔，感激能夠養育出這樣一個女兒。
我覺得這對特殊的母女在心理上承受着，絕不是三個字就能清楚，是以這兩句穿插的線條，就像這種複雜的關系和心靈，糾纏在一起，看似清晰，卻很難放棄。這也許是角色的内心世界。
<h1級>主題"pgc-h-right-arrow"：通過日本女人的面向陽光的陰性進入骨骼進入本質，沖突下的母性光彩</h1>
日本文學有時喜歡把人性置于道德困境的境地，這部電影也不例外。主人公的身份尴尬，行為背離常識，但她對女兒的愛，也超越了愛的界限。
看完電影，很多人會陷入短暫的沖突，這叫赫子性格，是恨還是同情？其實，立場越沖突，人們就越能看到最真實的東西。這是一種電影傳達主題的技巧，讓人愛恨交織，停不下來。
（1）對陰：女人的"惡"
片中的主人公和子，是一個非常不幸的女人，但在正常人眼裡，她也是一個非常可恨的女人。
先是她成了丈夫的情人，然後懷上了孩子，在另一邊勸說下打孩子，不幸發現自己不能再有孩子了。
其次，在痛苦中，兒子想看到情人妻子的孩子，卻在寶寶的笑臉裡放縱，最後直接帶走别人的孩子。
這種行為，無論是在思想上還是在行為上，都是犯罪。但其實導演想把這一切看到消極的一面，去分析角色的内心。
在我看來，Heheko犯罪的原因不是複仇，而是近乎自然的母性。剛玩完孩子，得知自己不能再懷孕了，還被諷刺為"空殼"，她内心的絕望可想而知。但當她看到孩子時，她天真無邪的笑容和清澈的眼睛融化了她，是以她的天性使她選擇把她當作自己的孩子撫養長大。
（2）對太陽，母愛之間沒有血緣關系
兒子和孩子，沒有血緣關系，但我們從中看到了母愛的血緣關系。
影片中有一幕很震撼，禾子剛抱起孩子，孩子哭了，她左右哄卻沒有效果，絕望，禾子掀開外套，想喂孩子。但她忘了自己被譽為"殼"的女人，沒有牛奶，但是這一幕，卻讓我們看到了深深的母愛之心。
然後是和子與女兒分離的場景，女兒叫"薰衣草"時四歲，正要帶着女兒逃走，卻遇到了登船前找到她的警察。當赫茲被警察帶走時，他大喊隻撕裂了自己的心肺："孩子還沒吃晚飯！"直到最後一刻，她都在想着她的女兒。
犯罪，最終需要受到懲罰，但在此之前，一個謙遜而執着的母親的形象，在觀衆面前将是毋庸置疑的。
我認為第八天秀所蘊含的珍貴母性精神，而他想表達的恰恰是這個人是什麼，無論他的身份是什麼，也不管他做了什麼，都是她有權獲得母性的光輝。
"這個孩子不屬于我，它與我沒有關系，但我可以給她我能給她的一切。這或許是一個母親内心的獨白。
<h1級"pgc-h-right-arrow">的細節：第八天隐含的"意圖"，困境和新生活</h1>
他在地上待了七年，但破土後隻能活七天。但是，如果有一隻蜻蜓，不像其他伴侶那樣獨自生存，它是快樂還是悲傷？
蜻蜓雖然壽命短，但與人類的命運有些相似。影片主線顯然是第三者偷嬰兒造成的意外，但名字卻是蜻蜓的第八天。我認為，這第八天既代表着兩難境地，也代表着新的生活。這部電影的細節是可用的，将這種困境和新的含義公之于衆。
（1）蜻蜓的困境和人的困境
影片中有兩個場景提到蜻蜓，第一次，慧立說了一句話："如果所有的蟋蟀在7天後都死了，就不會感到孤獨，因為每個人都是一樣的，但如果有一隻活到第八天，小夥伴都死了，隻有自己， 是以更悲慘。"這種孤獨和無助的感覺是一種困境。
與人相比，這個難度就顯得尤為明顯，比如片中隻有十幾秒的一幕，西河子情人的妻子捧起大肚子，來到西河子面前，逼着西河子摸摸她的肚子，對鶴子說："你殺了自己的孩子，你是空殼，這是一個獎勵！""
兒子被毆打的孩子是活到第七天的孩子，而她自己，被毆打的孩子，就是第八天的孩子。那時候，她隻是孤獨無助，不知道在哪裡發洩，不知道如何度過時間，兩難境地，找不到意義。這種困境是人生中最難熬的部分。
是以我認為把蟋蟀和人聯系起來真的很合适。當蜻蜓的經曆被賦予思考時，"意圖"是不言而喻的。
（2）第八天的新生
當"貝殼"女人和兒子有了女兒慧麗的時候，她的世界開始變得完全不同了，在她和女兒關系的諸多細節中，卻是很多人的真實世界。
比如蕭慧麗會告訴媽媽，以後再娶媽媽，讓媽媽不是單身媽媽，比如西河子總是對李小慧說，有一位媽媽在一起，哪裡都不怕，很多細節的關系，讓人感覺到性格情緒的變化。
在經曆了痛苦之後，這"第八天"開始悄然蛻變，最終獲得新的生命。
正如影片中第二次提到蜻蜓時，奇斯爾說："我以為活到第八天比死在第七天更糟糕，但我可能錯了。在第八天，你可以看到其他你看不到的東西，也許這是非常好的東西。"
是以，蜻蜓的第八天，可能會遇到孤獨的困境，但當它盡力突破困境時，它也會看到不同的風景。弘子就是這樣一隻蜻蜓，她頑強，非常執着，終于在第八天充滿了生機。
而女兒多年後，跟着她的步伐，逐漸領悟到作為母親的幸福，想見自己的，沒看，想把世上最好的東西，都讓孩子去感受。一個孩子的人生，意味着一個新的生命，但不是一個新的生命，而是一個新的生命，而是一個新的生命，鶴子、慧光普通的新生活。
我認為這部電影是陰陽極端呈現的終極母性主題。但更深層次的是，它描述了一個沒有資格做母親的女人所表現出的無私的母愛。
當一個女人與她的血緣關系分離時，她有資格成為母親嗎？這部電影給了我們最好的答案。真正的母愛不在于親緣關系，而在于女人的心中是否有偉大的母性存在。但我們不得不承認，母愛是女人的歌，有時是一首悲傷的歌。