讀完《天大殿》，重溫童年熟悉的東西總能給人一種特别的愉悅，更何況天宮的偉大結構：萬氏兄弟，中國動畫史上的巅峰，很難想象這是40年前的作品。現在看來，這是大片的時代，萬的導演，張光宇的設計，翻譯經典畫外音，美國制片廠的精英戰士，一群聖賢，堪稱巅峰。
60年代的好萊塢
雖然十幾個花果山的巨人精神是墊子，但處理起來很難看清，巨人精神的形狀采用了傳統的面部形象，與背景音樂的鑼鼓家夥相得益彰。尤其是巨人靈的畫外音，太帥氣了，在殿中叮叮當當，還追上了五人，還跟王國之王馬天君，第二郎和李靜。俞渝的嗓音極為誇張，具有獨特的動畫和喜劇，小時候看老狼的客人，最喜歡聽老歌："祝你好運，老狼請吃雞，老狼請吃雞！請吃雞肉，請吃雞肉。烤雞 烤雞配酒，隻是填飽肚子。快進一步，心越急！哈哈哈哈哈，心越急！"巨神的這個片段直接影響了電視劇的處理。後來，哪隻戰猴那部分處理得有點太簡單了，首先是造型，是個傻傻的胖子，眼睛暗淡，缺乏靈氣，看不到大海的三祭壇會高貴，有點央視拍攝陽康的感覺。三頭六臂在一場戰鬥中應該是六件武器，動畫也淪為一杆兩圈，不熱鬧。關鍵是不要露出肉體的硬鼻子，看不到"三天道歉的惡哪"的勢頭。二十幾華國山時間因為沒有觀音jj，四王的加入，顯然是參考了魔術師四将，這種處理也直接影響了電視劇。
這兩種舊方式在漫畫中都截然相反。太白的維納斯被描繪成一口又胖的老頭，尚華的畫外音也深深紮根于百姓的心中，劇中尚華還談到了那個時代特意加了一些"仙女"，确實與虎嘴出危的語氣大相徑庭。太老的紳士更是雪上加霜，片中将桃祖逼成揮劍的惡魔，聲音據說是邱月峰先生指着喉嚨的火柴。
影片中使用的配樂也極具民族性。運用歌劇鼓來展現打鬥場面，生動地展現了孫悟空的柔韌性和宏大的場面，激動人心。《大禾天宮》講述了著名的孫悟空天宮的故事，這是一部出自神話名作《西遊記》的片段，在原作《西遊記》中，作者向人們展示了一個多姿多彩的神靈世界，各地人民面前都有作者豐富而大膽的藝術想象力驚歎。然而，任何文學作品都是某些社會生活的反映，作為魔幻小說的傑出代表，《西遊記》也不例外。我們可以看到真實社會的投影無處不在。
《大豪天宮》之是以成為中國的傑作，源于它對民主文化展現的追求。新中國成立後，中國漫畫開始了廣泛的發展。可以說，20世紀50年代末至60年代中期是中國動畫的高潮。這也是民族風潮成熟的階段。動畫電影《大華天宮》融合了中國傳統戲曲 liuxue86.com 的行為藝術，描寫了著名的孫悟空，讓這個形象躍上銀幕，把看不見變成有形。在造型、山水、色彩等方面參照古畫、廟畫、民畫特點。