2000年，美國雜志《生活》将葛娟評為"世界千禧一代名人100人"之一。雖然在生活中創作了無數幅名畫，名聲洪亮，但葛是一個謙遜而腳踏實地的人。74歲的葛惃惜自己缺乏繪畫天賦。
一兩次被開除出師
1760年，葛出生在武藏市蓋奇縣西奧的西奧家中，一個貧窮的農民家庭。他的姓氏是川村，是年輕的太郎的名字，後來被稱為鐵藏，俗稱中島八右衛門。1764年，他成為幕府帝國磨刀石伊勢中島的養子，但中央島上的伊勢後來讓他的親生兒子繼承了家族企業，不久，格西北齋離開了。從此，他一直租書店的人，到處跑去送書給行業，也當木刻學徒，對繪畫藝術有着濃厚的興趣。他後來回到了他的老家。
葛芮的北齋自畫像
1778年，他師從浮畫大師盛川的春章，深受盛川春章藝術的影響。在此期間，他的歌舞伎藝術家肖像畫清晰地展現了勝川的藝術風格，包括姿勢、面部表情、無意中安排的自然風光。同時，鳥龍、歌川鳳春的新穎和開放的藝術觀念也深深地影響了葛的北齋。
葛從19歲開始出版，他的作品《湯川的菊花》于1779年正式出版。在九年（1800年）中，21歲的葛颏北齋為黃色形式的紙質作品《三位生命守護者傳記》繪制了插圖，這是他第一次為通俗文學繪制插圖。然後，他為流行故事繪制了很多插圖，例如長時間的黃桌紙作品。
黃的論文《水獺畫新彙編》摘錄，其中裝飾有葛
同時，在這一時期，葛世北齋也在卡諾榮川的門下敬拜學習繪畫，然後被原老師盛川春璋除名。幕府将軍任命他為日光神社工作，在此期間，他再次因批評老師的工作而被開除出師。
大約在1786年，他以"我家的音樂"的筆名寫了《我家的卡馬康山》，次年，他以井川先生的風格創作了一系列作品，稱自己為"梁川宗利"。在此之後，葛世北專門學習了都督宗的繪畫方法，而中國畫和歐洲繪畫則參與其中。大約在1794-1804年，他使用了自己的筆名。從1805年開始，他被正式稱為"格施北齋"。
據說，葛被盛川春璋開除出老師家門後，沒有人買他的作品，生活條件很差。一有機會，他在街上遇到了老師盛川春璋和老師，感到無奈。就在那時，他以一些錢賣掉了一幅紅旗上的鈴铛畫，這幅畫将在五月的男孩節展出。這給了葛世北很大的激勵，他決心做一個真正的畫家。他前往劉島的北辰神社虔誠地祈禱，希望自己能成為一名優秀的畫家。"Thunder Doo"和"ThunderBolt"這兩個名字與神社有關。
據記載，葛世北齋在去神社的路上下了一場大雨。天上雷聲，他覺得是個好兆頭，相信預示着他的名聲會像雷一樣，是以筆名雷電和雷電。
第二，"我甯願選擇痛苦，也不願靠腳生活。"
19 世紀 80 年代末，葛尹接到一位荷蘭船長和一位荷蘭醫生的四幅畫作訂單。當畫作完成時，醫生隻願意支付一半的錢，理由是他的财産比船長少。格什北齋拒絕了醫生的要求，根本沒有賣給他。當他回到家時，他的妻子勸說他接受半價要求，因為他們缺錢，北齋斷然拒絕，說："外國人不能被外國人愚弄。他補充說：
我甯願選擇痛苦，也不願靠腳生活。
從這些話中可以看出，葛有一個脾氣暴躁的性格。在他的一生中，他無視批評，堅持自己的想法。即使名聲高漲，他也過着艱辛的生活。
葛的《百言一》
據說，德川家琦将軍聽說葛在北齋的繪畫技巧，于是指令他和著名畫家顧文軒在自己的臉前淺草地上嘗試繪畫技巧。即使在這樣的場合，葛仍然會給這位尊貴的觀衆帶來驚喜。他把掃帚浸入深藍色的墨水中，躺在地上，在巨大的繪圖紙上畫出滾動的波浪，并用紅色墨水塗在母雞的爪子上（提前放在籠子裡），使其在紙上運作。雞爪印瞬間變成秋紅楓葉。深秋，染有紅楓葉的龍田河山水畫，以如此有趣的方式創作。德川家看上去非常欣賞葛石别齋，并稱贊他的藝術修養高。
三、日本的寫作：讓世界認識漂浮的世界繪畫
為了配合當時日本本土旅遊業的發展，也因為個人對富士山的熱愛，葛決定創作一系列山水畫。富士山是日本的國家象征，也是美麗的象征。它是日本三座山之一，在古代文獻中也被稱為"不少于""取之不盡"或"富饒"，通常被稱為"芙蓉峰"或"富嶽"。自古以來，山的名字就經常出現在日本傳統詩歌《和聲之歌》中。1826年，葛以北齋以不同角度的富士山為模型，創作了一系列山水畫《傅悅36風光》。《富嶽36》有46幅畫，原計劃為北齋創作的隻有36幅，但又增加了10幅，因為它們很受歡迎。
其中，描繪富士山的宏偉作品，"開封快晴"和"山下的白雨"是衆所周知的，這兩幅畫也被親切地稱為"赤富士"和"黑富士"。
《凱峰快晴》
山中的白雨
"志富士山"是指富士山，夏天不被雪覆寫，清晨被曬傷。這個場景主要發生在夏末和初秋之間，日本人認為這是一個福音。
《開封快清》畫在阿飛或君河國家，而"山下的白雨"，畫面底部是富士山的樹海，背景是藍天白雲，富士峰和殘雪溪流，紅黑富士峰同樣引人注目。在紅色富士山的情況下，雖然它可能描繪了夏末的早晨，但沒有可靠的資訊證明該場景發生在早晨。"開封"這個詞取自《詩集》，意思是夏天吹來的柔和的南風。葛文傑去世前，日本畫家諾魯開士畫了一幅紅玉紫紅色山峰的地圖，可能是受到了開封的影響。還有其他版本的《開封快晴》，最早的版本顔色比較暗淡，山頂不紅。由于印刷木版畫數量衆多，世界各地的博物館，如大英博物館、大都會藝術博物館等世界各地的博物館都收藏了《開封青》。
另一幅名畫"在神奈川沖浪"是世界上最引人注目的漂浮畫之一。荷蘭畫家梵高稱贊了這幅畫，其傑作"星月之夜"被認為受到這幅畫的啟發，印象派法國作曲家克勞德·德·盧西（Claude de Lucey）也寫了交響曲"大海"。同時，神奈川沖浪中的三角波浪已成為許多後代創作模仿的着名圖檔之一。
《傅悅36場戲：神奈川沖浪》葛世北齋
欣賞：描繪威脅神奈川莊（神奈川縣海域）的海浪的船以富士山為背景，該系列的其他作品也是如此。這張照片描繪了海浪在漁船上翻滾，以及為生存而掙紮的船夫。船上有八名劃船者，在船頭可以看到兩名以上的乘客，船上的人僵硬，與移動的海浪形成鮮明對比。海浪上的雲層讓人認為應該有暴風雨，但照片中沒有下雨。
"神奈川沖浪"高25.7厘米，寬37.9厘米，是一幅大幅面水準畫。螢幕左上角的落下顯示畫作的标題和簽名。矩形框的标題為"Fu Yue 36 Jing神奈川沖浪"。其左側的簽名是"Bei Jai改為a"，直接将名稱"Bei Jai"改為"For One"。在福嶽36個場景中，除了"北齋改成總和"外，他還使用了"前北齋換a"和"北齋換a"的簽名。
傅悅的《三十六幕》描繪了雪後的一幕。與《五川的廣重》相比，葛的畫作不怎麼下雪，他喜歡用日本紙的原色來表現雪色。明亮的藍天與雪白的日本皮紙形成鮮明對比，營造出清新的空氣感覺
"富悅36風光：礫石河的雪天"葛是齋北麓
欣賞：早上半夜下雪後，人們從二樓的開放式陽台上欣賞雪和富士山，從富士山欣賞雪景，顧客聚集在餐廳的櫥窗裡，欣賞高雅的富士山觀景派對;女服務員端來了一大盤食物。一個女人用手指着三隻鳥在開闊的天空中盤旋。
該系列的另一幅畫《常州牛》描繪了現在的茨城縣朝萊市，伊薩希湖在這裡交彙。衆所周知，這是一個享有富士山美景的地方。北齋還描繪了大自然的嚴酷和人們的生活，人們在船上的生活可以一睹，在那裡生活的風景變成了富士山的場景。
《傅悅36幕：常州牛亭》葛百載
欣賞：北齋将漂浮在霞浦湖上，在船的特寫鏡頭中，在特寫大圖中，以藍色為基調，展現寒冷的冬日早晨。一艘巨大的船從沼澤水域中伸出，一個人從船的一側将稻水戳入河中，水聲吓壞了兩隻飛翔的白鹳，另一隻坐在通往船艙的門口;船的貨艙裡裝滿了精心堆疊的貨物，右邊的貨架上覆寫着蘆葦席，富士山在遠處升起。
葛世北齋熱愛祖國，熱愛生活，熱愛自然，傳說中他一生中感動了93次，有着豐富的人生經驗，是以他的繪畫世界非常廣闊，題材非常豐富，花鳥魚、山水人物都畫得淋漓盡緻，特别擅長描繪日本美麗的山地風光和人們的勞動生活愛好。他擅長寫作和寫作。
2000年，美國雜志《生活》将葛娟評為"世界千禧一代名人100人"之一，并稱贊他一生在尋找使畫作更加完美的方法方面取得的進展。雖然在生活中創作了無數幅名畫，名聲洪亮，但葛是一個謙遜而腳踏實地的人。74歲的葛惃惜自己缺乏繪畫天賦。
在《傅悅百靜》中，他說，"說實話，我70歲之前畫的東西不是很好，也不值得一提。我想我必須繼續努力，在100歲時畫出一些很棒的東西。"不幸的是，葛沒有活過百年紀念。
臨終前，他歎了口氣，"我多麼希望我能再活五年，這樣我就有時間嘗試成為一名真正的畫家。"葛世北齋去世，享年88歲，一生留下了約35，000件作品。
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/ 圖片來源：《這是漂浮的繪畫：影響世界的東方藝術》，作者：Wu Qixuan
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這就是漂浮的繪畫：影響世界的東方藝術
編輯：吳啟軒
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