張介璇，一個走在相聲世界邊緣卻不容忽視的人物。時至今日，"張愚人"的話題依然在耳邊回響，但讨論的内容與串擾表演本身并沒有太大的關聯。比如：張介璇到底不是高文元的名字是真弟子，為什麼是同行排斥？為什麼張壽先生憤怒地叫他這一代人矮小？張介璇為什麼穿西裝去陶貝爾家參加教會聚會......等等這樣的問題，也從側面反映了張繼骅傳奇人生的起起落落。
張繼璇，又稱張偉華，因為擅長表現賣畫，是以得了一個"張傻瓜"的藝名。他原本是公籍弟子，家庭情況不錯，從小就接受良好的民辦教育，在當時的相聲藝人中屬于較高的教育水準。在正式跟高文源學習藝術之前，通過聽其他在地面上的串話藝人學到了很多傳統作品。後來正式出海說相聲，在高文元的參考點表演技巧上有了很大的提升。因為他有知識和文化，在同一個相聲藝術家身上，他的相聲詞語比較優雅，但并沒有刻意在表演中去發揮其文化，或者以"相聲讓人發笑"為初衷。就連一代相聲大師張守臣，也有他"傻瓜滿嘴"的贊美。
很多觀衆都知道，《廣功戰争秦瓊》、《張飛打燕》、《羅成戲》三部經典節目都是從張繼璇的筆迹中演繹出來的，其實他的創作才華不止于此，如《文盲信》、《潘僑雲通知》、《辍學》、《28胡子》、《公館》等，都是他精心編排的，但這些好段落大部分都已經丢失了。
1961年，在中廣說唱團工作的侯寶林前往西安，邀請了在北京待了很久的張繼璇。當時由張、侯寶林、劉寶瑞兩輪現場錄制的《廣功戰争秦瓊》、《張飛彈顔炎》、《羅成》、《戰馬超》、《河南戲曲》等段落，錄音資料至今儲存完好。後來被觀衆普遍認可和推崇的侯寶林和邵國的版本是張繼璇傳給他的。在此之前，在河南開封，張繼璇和劉寶瑞有過合夥的經曆，當時他還把"皮匠招"、"28必"等單段毫無保留地教給劉寶瑞。
此外，著名的傳統現場"嘈雜的大廳"是一個非常考驗相聲藝術家學會唱底部段落的考驗。現在這位還活着的老先生，在天津的魏文亮、魏文亮與北京的異口同聲道合的王世辰先生一一學诟的時候，才做到最好。王世辰向誰學習的呢？是張繼璇，這個相聲的創造者。最初，張繼闵首先将這個"嘈雜的大廳"傳給了"小蘑菇"張寶軒，并由張、趙兩人合作制作了黑膠唱片。後來傳給了"小迷茫"王世辰等人，最後讓這一段開了很長一段時間的枝條和葉子。
侯寶林、劉寶瑞、張寶軒，這些中國相聲史上的高光人物，一直是藝術的"張愚人"，但他們并不是張介閏的弟子。他一生都在反擊相聲世界中對他的不公平待遇。世人記得"張愚人"，也記得他的另一個名字，"張祖"。也許他和他的一些北京同行一生都在芥末，但他不遺餘力地将工業添加到相聲中。有沒有老師來承擔門戶，有沒有世代就不再重要了，因為相聲的巨大貢獻足以讓傻瓜永遠明智！