悠久的古老
10月5日，中國A聯賽成都城與黑龍江冰城對決的第26輪，第61分鐘張宜諾手将球直接投入自己的球門。賽後，整個中國足都驚呆了，甚至有球迷認為張伊諾在賭博。
我不相信張嫪諾在球上下注，或者說，張岱諾賭博不太可能。
這主要有兩個原因：一是中國足球的整體環境相對不是很好。這個時候如果有人敢在球上下注，那麼要有這樣的勇氣，一定是"累犯"。但直到這個烏龍球的出現，世人對張井野的了解并不多。
其次，張嫪野這樣戲劇性的場面不是"第一"，2004年J聯賽博孫神對陣廣島三箭，前門将南雄泰也是一個手投球，同樣的球"扔"進門，而張伊諾的整個動作和南雄也幾乎一模一樣。唯一的差別是，南雄泰"進球"，先是一個驚喜，然後直腰到網窩檢查球，張奕諾正向後翻滾追趕兩步，跪下後發現無法挽回，最後全身倒在地上，雙手抱着頭，一陣痛苦不肯活下去。
據估計，整個足球世界，如此驚人地相似烏龍進球也有兩種情況。是以，國内粉絲的第一反應是張寰野"緻敬"南雄泰，"梗犬"就是這樣一隻梗犬。
當然，信不信是一回事，張伊諾到底有沒有賭球是另一回事，這剛才說了一句個人觀點。我同意一些球迷的觀點，即有必要由中國足協或職業聯賽調查此事。即使事實清楚，張寰野隻是玩出了性格，也能讓他幹淨利落。
然而，10月6日，原國門區的楚亮通過他的個人社交平台對此發表了評論，其中一個平台是這麼說的。
"如果，作為一個球迷或局外人，作為一個喧鬧的眼神，說幾句很酷的話，我認為這取決于他。但作為一些有經驗的業内人士，不僅不客觀看待問題，還哄騙節奏，我覺得這是不可取的，畢竟如果我們吃這一排食物的人不維護我們的環境，誰能幫我們呢？"
說實話，我被它震撼了，甚至比看張的烏龍配樂還要震驚。
首先，張毅諾這個目标，其實是因為失誤或其他原因，在沒有認真調查的情況下，調查結果沒有出來，任何可能性都存在。
在這種情況下，作為前國門，在中國足球界擁有較高聲望的楚梁區，怎麼會先入為主地認為這隻是一個錯誤，"僅此而已"？這種武斷的地下結論，隻是害怕是不合适的嗎？如果調查結果被逆轉，你看起來不是沒有面孔嗎？
其次，文章的标題說"區楚良的話我不相信"，因為我不相信楚梁區會說這樣的話。
"有經驗的内行人"評論幾句話是"不客觀看問題"，即"用節奏哄騙"？撇開張奕諾是否打假球不說，"吃一排人"不管是對還是錯，不管你是否必須"幫助"内幕？這樣做，是"客觀地看待問題"嗎？相反，是"哄騙節奏"，即"不良"行為嗎？
無論孫悟空做什麼都是錯的，妖精是對的，和唐僧有什麼差別呢？
此外，中國足球什麼時候有過"圈外"和"圈外"的說法？無論如何，即使錯了，"内行人"也必須朝向"圈子"，幫助"圈子"，肘部不能向外轉，這是"可取的"。否則，是不是"不維護我們的環境"？請問，楚梁區應該保持什麼樣的"環境"？
如果"内部人士"不幫助自己，沒有人能幫助自己？難道中國足球沒有誠實、誠實、真誠的幫助，真的對中國足球有好處嗎？這是什麼邏輯！
說實話，我真的很傷心。不是為區楚良，而是因為他是前國門、現國家隊助理教練。
區楚良一向為人低調——包括他當國腳或者助理教練時，也從來沒有聽說過他有什麼"污點"、绯聞之類。但僅就張嫔野這次烏龍舞會的态度，我覺得上述楚良區的言論并不客觀、考慮不周，太急于表達自己的觀點。不僅如此，還匆匆忙忙地為張毅諾辯護，讓人覺得不僅"不客觀"，甚至很主觀。
用自己的主觀性來批評别人"不客觀"，這首先是"黑幫邏輯"。其次，用自己的标準來衡量他人，就是搶占道德制高點。也許，楚梁區的出發點是好的，但做法本身并不一定正确。它不僅可能是不正确的，甚至可能是錯誤的和有害的。因為他的話，一根竹竿撞倒了一船人。
從這件小事中，我們可以看到，中國足球，包括中國足球的"大環境"，越來越糟，因為存在很多"不客觀"的言行。中國足壇的"名氣"，國家隊助理教練都是這樣，其他人呢？
這麼說，不是對區楚良個人有什麼成見、看法。相反，我站在客觀公正的立場上，在這個問題上，在"幫助"地區，在楚梁。
對就是對，錯就是錯。權支援，弘揚，錯批評，糾正。對與錯必須明确，不能模棱兩可，更不能互相遮蓋。直到那時，中國足球才取得了進步。
如果大家好好，看到别人的缺點錯誤也不指出，不批評，甚至聽到别人的批評就跳起來，馬上指責别人"不客觀"、"不幫忙"、"沒有道德底線"，這隻能對中國足球有害，毫無益處。
小錯誤不會改變，最終變成大錯誤——我想和楚良區一起工作。
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