兒童讀物的作者
被鼓勵和軟弱是有差別的。
01
在學校，老師說"騰旺閣序列"，說"民族猖獗，不會在喊出差路"這句話。
說國籍郁悶，經常坐在牛車裡無處可去，然後淚流滿面。
當時要了解，隻有感受和文字之間王波的心情，這個人才能真正做到寡婦和鼓勵。
後來逐漸長大，經過一番挫折，經曆了無力，向易王波也知道了更多，方明旺波年輕年輕，自诩的話語，揮舞着方琦;
要接受性，要小一點，要學會忍耐，要學會忍受，要過上正确而正常的生活。
惶恿，是一種無助，又何嘗不是一種智慧？
02
我也瘋了
國籍被認為是狂野和不守規矩的。
最喜歡做的，就是表達自己的特立獨行。
禮儀說，男人和女人應該受到極大的保護，不應該由親戚給予，
他不理會别人的八卦，嫂子回到母親家時，就去送她走，
把它送走，放手：我來這裡是為了打破規則。
隔壁有個酒館，老闆的媽媽很漂亮，他經常去那裡喝酒，喝醉，直接睡在老闆的腳下。
所有人都以為他會成為隔壁的老國王，老闆拿着一根棍子，等着機會抓住現在。
誰在意料之中，每次他醒來後喝完水爬起來走去，都看不到半絲邪念。最後，酒吧老闆和他一起去了。
03
我有夢想
曾經，中國人有夢想。
"十四五"規劃，志尚好詩集。變為棕珠玉，冽玉期和時期。"
誰沒有達到建立職業生涯的理想？
老子學得紮實，品行端正，三種觀點正确，文筆可以舉世。
"年輕人通過城市學習擊劍和技能。英國風斬雲霓虹燈，超世界怪異的聲音。劍向沙漠，喝着九英裡的馬。"
老子也是功夫一流，有勇氣，有計劃，軍隊能編馬。
"依托皮莊的周子，榮枯萎了所依賴的......如果是男傑斯，那麼大名就從此。"
雖然一個人的生命最終會化為塵土，但也有人勝過生與死，讓自己以不同的方式存在于世上啊，那些以偉人著稱的人不都是嗎？
是以，與其說是消極的生活，不如建立一個職業，并為它起一個名字。
04
英雄夢，可惜隻是一個夢
但願望是美好的，生活是殘酷的。
學武，在賣給皇帝家之前，反手被現實打了一記耳光。
在曹德旺與石家玉的權力鬥争中，大量志同道合的名人成為受害者。
玄學的始作俑者何偉被三族司馬斬殺;
曹未石形而上學領袖夏厚闵被三族司馬師殺害;
作家、畫家範凡被三族司馬殺害;
......
曆史稱"世界名人歸其一半"。
閻作為建安的七個兒子之一，也是曹氏家族的一員。
而此時，英國三大集團已經拉開帷幕，三國将回歸晉國将成為大趨勢，
沙地戰的激情被權力鬥争所取代。
陰謀，權力，隐蔽，機會主義，
此時的生活越來越卑微，雄心壯志隻能随着黑暗的潮流而流淌。
這是一個沒有英雄的時代，也是一個沒有英雄的時代。
"沒有英雄，讓垂直出名。（金樹宇傳記）
站在楚漢古戰場上，在帶着古人的慰問的同時，也看到了之前期待的道路，實在是沒有經過。
在那之後，不要夢想英雄。
05
承認蛋，因為有一些溫暖的照顧
是的，他慫恿了它。
他不能改變世界，他不能戰鬥，他所能做的就是過他的小生命。
父母身體皮膚苦惱，父親早逝，母親用辛苦工作會這麼大，他不容易。
鑒于口中諸多邪，他讓自己學的第一件事就是不說話。
為此，他還發明了一套"胡說八道"。
每當有人想問他關于某人的事情時，他都可以和你談論形而上學，并最終最終想到一切都是空的，你的問題意味着什麼，或者生活到底意味着什麼。
對此沒有任何幫助。
"這個中國血統的人啊，境界太高了，字眼總是說不清;在幕後從不說人，任何人都不能犯罪。
"金文王叫于思宗要小心，他跟他說的每一句話都離他很遠，他沒有試圖成為一個角色。
- "說新語言"
但作為一個識字的人，很難克制住文字的誘惑。
畢竟，它宣告着生命就在那裡，隻有文字才能扮演這個角色。
如果發癢怎麼辦？
有很多方法可以做到這一點。
八十二首《俞圍詩》，寫得大多人不懂，叫"文藝隐蔽、無端"，有一個字"易奕遠"，專門用來形容這種寫法。
"隻有志清君，目的很遠，是以可以标記。
- 《寫龍明詩》
06
認可是生活煩惱的有效出口
可以小日子，也可以不想有。
"多少能力，多少責任"，這句話不僅适用于超級英雄世界，也适用于處于某一位置的每個人。
更不用說這麼偉大的人，司馬昭需要他這樣一個像自己聖人那樣的典型。
這位官員也是對的。
不過，随口對司馬昭說："我去過一個叫東平的地方，感覺不錯，去那裡。"
司馬昭看到他以這種方式合作，迅速下達指令讓他上任。
是以，民族的人民節上是最體面的八歲班級。
在他工作期間，他首先拆除了門的牆壁，讓所有員工互相監督，透明的辦公室;
然後是法規的精簡，勞動分工明顯實施效率大大提高。
當一切步入正軌時，他揮舞着袖子，騎着小驢回到了洛陽。
而滿數，是十多天。
"民族太守衛了，騎驢在東平。十多天的竹子，一個王朝的風吹晴。"
董平這件事，讓原來自稱瘋子的李白都大為信服。
在流傳下來的世界上，最有名的是"陸軍步兵"。
這是他任職時間最長的官方職位，或者說他是他所尋求的官員。
你認為他正在重新點燃他對成名的希望，他之是以成功，隻是因為步兵營的廚師特别擅長。
他什麼都不在乎，隻在招攬酒。
愛酒，因為酒能解決千百愁;
我喜歡葡萄酒，因為醉酒可以避開世界。
在葡萄酒中，哭泣和大笑不必認真對待，
當我喝醉時，一切都與我無關。
07
認可是自我保護的理性理由
最長的中毒是連續60天的精神錯亂。
那段時間，司馬昭想和他結成一個子女家庭。
他不停地喝酒，以防止被指令親吻他的人張開嘴。
每當有親戚來他家時，他都看到他躺着死了，哭着醒來。
盡管他不滿意，司馬先生可以挑三揀四，選擇不犯錯誤。
最後隻能說：這個醉漢，跟他走。
然而，喝酒不是嘗試和不快樂的借口。
司馬昭想走得更遠，效仿曹操加上王者久熙。
根據The Practice of Show的說法，必須有人寫一個"說服表"來表達受試者的期望。
在鄭沖等人的大力推薦下，寫作的任務落在了"名者之首"的頭上。
一個看起來，壞的，和有針對性的，隻能重新施用，并不斷灌溉自己。
這一次，司馬昭就不那麼善于說話了。
生活正在逼近，不寫每個人都那麼消耗，他的耐心也不準備停留太久。
你無法逃脫，你隻能效仿。
但還是沒有放下酒杯，于是司馬昭的人去收集手稿，在半醉半醒中寫下了一句意味模糊的"勸說"。
在此之前，他國籍最親密的朋友于康，因為明确表示不配合司馬的态度，被誣陷，送上了刑事法庭。
一首《廣靈散》奏響，餘康平靜地在殺戮上，時年39歲。
08
竹林七聖人，曾經追求自由，在竹林外隐蔽七聖人。
山濤，為司馬的執勤表演獻身;
于康堅持自己的信仰選擇是公義的;
王琦沉迷于省錢;
嚴賢在音樂和行為藝術中找到了自己的位置。
劉薇一切看邊，一心一意隻做酒中的仙女;
隻有最苦澀，不斷失望，
一旦相信，就要一塊推下去;
本能地活着，前方的道路又是一條浩瀚的道路，
沒有辦法接受它，也沒有辦法逃脫。
就像我在深夜莫名其妙地哭泣一樣，
那個早已被歲月壓扁的自嘲自我？
人類的成長是一個越來越沉默的過程。
很多哭泣，無法張開嘴去推理，
有些絕望，隻能壓在胸口深處。
九死不悔改，都是勇敢的，
當真相大白時，及時認清，
也不一定是軟弱。
在對子孫後代的曆史評價中，
民族還是竹林七賢的頭顱，
它被稱為"終身聖人"。
他的放蕩不羁或有争議，
忏悔很少影響他的評價風格。
雞蛋，發自内心。
它是自我意識的最佳選擇。
人們到了中年，有時不得不鼓勵。
告别曾經做事的自己，
迎來了千帆過後的平靜，
中年蛋，正在等待下一次出發，
正在輕輕地推翻世界，
這是你家人的溫暖擁抱，
是中年人最大的優勢。