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在哥薩克軍刀下的艱難求生-遊走于東亞文明圈邊緣的科裡亞克人!引言東北貿易航路:讓流鬼人繁榮百年!兩宋時期的遺忘:科裡亞克人的邊緣化!殘酷的現實:奪其地且驅其民,近代科裡亞克人的劫難!終章:無人關心他們的生活,科裡亞克人持續至今的窮困!

作者:飛眼視角

<h1級"pgc-h-中心線">介紹</h1>

14年(公元640年),擊敗突厥人和親特朗普的唐太宗李世民,在許多被說服的遊牧民族的稱贊下,赢得了"天國可汗"的稱号。在萬世世界之下都是可汗的土地、臣民,天可汗名字背後的含義,真的讓李世民龍彥嶽。然而,在衆多朝聖的少數民族中,有一個不起眼的國家,那就是一個幽靈。鬼魂在哪裡?

今天生活在堪察加半島的幽靈般的本土科裡亞克人。唐朝中華帝國的實力确實使中國文化的影響遙遙領先,促使偏遠地區的部落居民進行朝聖。在廟上接受集體崇拜的李世民,并沒有注意到角落裡的小部落。但田克涵的遺忘,并不意味着唐朝的忠實記錄的曆史官員将被抛在腦後。是以,關于鬼魂的一小段記錄出現在唐朝曆史的頂端:北海北部有一個鬼國,距長安5000英裡。鄭關14年派兒子也可以作為使者到長安,唐太宗到于志做騎長。一小段話,意外地記載了在東亞文明圈中遊蕩的部落。現在千禧年已經過去了,科裡亞克人經曆了什麼?

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今天的科裡亞克斯

<h1級"pgc-h-center-line">東北貿易路線:讓捉鬼敢死隊繁榮百年!</h1>

14歲鬼族首領(即高麗亞克人)的兒子,難道也于志去唐朝長安城朝朝聖,真的隻是為了威懾唐太宗的威望嗎?顯然不是。遊魂來到北韓的主要目的也是經濟利益,即與中原地區做生意。畢竟,鬼魂世代相傳的堪察加半島自然資源豐富,但鐵、絲綢、瓷器等日常用品卻稀缺。是以,鬼人也可以把禹智的朝觐準确是來尋找直接的商業資源。難道鬼魂在唐太宗之前,是不是無法獲得這些活物呢?不,事實上,他們可以得到它,但這種通路需要轉移到東北地區,例如Chamberway等其他部落的再出口貿易。這種貿易不僅給他們帶來了品質差的商品,而且還付出了高昂的經濟代價。是以,在這種現實的壓力下,向南尋找直接的貿易路線自然是鬼魂最渴望的事情。

事實上,早在幾百年前,漢代鬼魂就與中原有近乎直接的貿易貿易。當時,強大的漢朝控制着遼東、北韓半島北部,如果利用商船貿易直接與堪察加半島相連。當然,由于缺乏曆史資料,我們無法推測當時東北亞的具體貿易路線。但當時代進入晉朝時,定永晉王的内讧導緻了中原統一王朝的崩潰。是以小國的情況增加了南方貿易的難度。到了16世紀末,遼東已經淪為重刑,華南中原的航道完全封閉,隻能與東北亞霸權——高古裡進行貿易。高句百合曆史資料的匮乏,也讓我們無法了解東北亞的貿易形勢,但可以肯定的是,唐朝為奪回遼東而發動的對高氏鬼魂的攻擊,對流浪漢造成了嚴重影響。雖然鬼魂生活在偏遠的地方,但似乎他們的國際視野還不錯(或許從突厥方面得到的資訊),可以主動派出進階人員(首領之子)前往朝觐中原。那麼唐朝有回應嗎?是的,隻是高曲力無敵重建東北亞貿易路線!

這個等待時間不長!總章第一年(公元668年),流放的鬼魂與玉治王朝的唐太宗相隔28年後,高曲麗被唐朝徹底摧毀。随着高曲麗的民族滅亡,原本獨立于中華文明圈的東北亞文化圈被完全納入中原王朝體系。以高曲力為核心的東北亞經貿線也正式轉入唐朝手中。是以,一個流浪的幽靈夢見了貿易路線的誕生!這條從遼向北延伸到堪察加半島的貿易路線已經繁榮了很長時間。即使在唐朝中期,當唐朝因安舍的混亂而失去對遼東的控制時,它也能夠在東北少數民族政權的維護下正常運作。這種情況直到車丹人的崛起和渤海民族的毀滅!

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高句美麗的壁畫

<h1級"pgc-h-center-line">兩宋王朝的遺忘:Koryaks的邊緣化!</h1>

幽靈以南貿易路線的盡頭源于Chedans的崛起。公元926年,東進的切丹人征服了渤海州,在渤海州原有領土的基礎上建立了新的東丹州,随後又撤銷了東丹直轄,是以南向貿易的重要過境點——渤海州消失了。那麼,吞并渤海的車丹人難道沒有想過要重建東北亞的貿易路線嗎?顯然不是。這背後有兩個原因:一是遊牧民族赤丹人不熟悉航海,是以不會也不會重建;就這樣,近千年來,幽靈般的人的邊緣開始了。鬼魂真的不可避免地會被遺忘嗎?也不是!

在渤海國家成為東北亞海上貿易路線的重要中轉站近兩百年來,該地區還有另一個國家也承擔了部分貿易過境責任,就是新羅。新羅作為唐朝遠征高曲裡和白集的最大受益者,在唐朝末期幾乎統一了北韓半島和渤海議事廳。然而,在公元896年,由于農民起義引發的新羅王國的殘酷統治,紅褲軍接近旺都。在這種背景下,原來高判李、白雞王室貴族趁勢砍刀霍。北韓半島再次處于三國的局面。當然,這種情況不會持續太久。公元918年,後新羅州的主要弓箭部建造王建晖自立,建國高利。經過數十年的伐木并最終在936年消亡,白薊成為北韓半島上唯一的大國。然而,王健建的高利并沒有繼承新羅、渤海至東北亞的航線營運,深受遼松高麗的影響,最終選擇了大陸政策,徹底抛棄了大海。

高麗的退出使流浪者變成了一個海外島嶼。就連結束金宋向高黎投降的元朝,也忘記了這件事。有強烈擴張欲望的蒙古人可以忘記的國家,自然不能指望繼承元朝的明清時期。元明和清朝時期,确定了外東北-草齋島線為中原文明圈的極限,鬼族人徹底堕落。他們的文明完全停滞不前,最終退化為原始部落,依賴遠東的楚科奇人,直到他們被另一個從西向東擴張領土的國家發現。封閉了近千年,當外人再次踏入自己的領地時,對他們來說是福還是禍?

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高利王室

<h1級"pgc-h-center-line">殘酷的現實:土地及其人民,現代的Koryak災難!</h1>

顯然,東進的俄羅斯人沒有任何善意。在向東的途中,他們征服了西伯利亞蒙古人、吉爾吉斯人和布裡亞特蒙古人,并挑起了汗國和清帝國之間的戰争。雖然一路上有勝利和失敗,但俄羅斯人似乎有一個很好的方法來對付遊牧獵人。槍炮和槍,在哥薩克騎兵冰冷的軍刀下,隻是忠實的臣民,否則就是血和頭。貪婪的俄羅斯人殺戮和殺戮,對北亞遊牧獵人來說确實是一場災難。1699年,俄羅斯遠征軍出現在堪察加半島海岸,鬼魂的噩夢開始了!

像俄羅斯東進的所有民族一樣,被俄羅斯改名為科裡亞克人的流浪者開始了長達一個世紀的抵抗。抵抗始于俄羅斯占領彼得羅巴甫洛夫斯克。彼得羅巴甫洛夫斯克所在的堪察加半島東南部是一個天然的捕魚和狩獵地點以及海港,因為日本存在暖流。俄羅斯的入侵使科裡亞克人沒有天然的狩獵場,是以抵抗是不可避免的。但讀懂俄軍先進的火炮,仍然使用原有的冷兵器,科裡亞克人自然難以抵擋,不得不撤退到堪察加半島内陸。然而,柯利亞克的抵抗使俄羅斯人意識到,回到大海的彼得·巴甫洛夫斯克并不安全,仍然會受到遊牧捕魚和狩獵民族的侵擾。是以,在追求堪察加半島完全統一的過程中,俄羅斯人開始深入内陸清除高麗亞克人,這開啟了百年征服運動的開端。

科裡亞克人利用他們對堪察加半島的熟悉和他們日益增強的冷抵抗力,慢慢地保衛了自己,并給俄軍造成了巨大的傷亡。但貪婪的俄羅斯根本不關心死亡人數,是以一個世紀的戰争終于讓另類右翼的Koriaks失去了支援。他們最終在18世紀向俄羅斯投降。但是,投降會減輕俄羅斯人的崩潰嗎?不可能!沉重的毛皮稅和俄羅斯人的奴隸掠奪使科裡亞克人難以北上投票給兄弟種族 - 楚科奇人。然而,楚科奇人在俄軍的軍刀下也毫無防備,是以他們不得不守住軍團以保持溫暖。可惜的是,即使該團仍然無法驅走哥薩克軍刀的冷光,他們也隻能在冰雪和海雪中。

在哥薩克軍刀下的艱難求生-遊走于東亞文明圈邊緣的科裡亞克人!引言東北貿易航路:讓流鬼人繁榮百年!兩宋時期的遺忘:科裡亞克人的邊緣化!殘酷的現實:奪其地且驅其民,近代科裡亞克人的劫難!終章:無人關心他們的生活,科裡亞克人持續至今的窮困!

今天的彼得·巴甫洛夫斯克

<h1級"pgc-h-center-line">最後一章:沒有人關心自己的生活,科裡亞克人今天仍然很窮!</h1>

在現代俄羅斯的遠征之後,Koryaks完全撤退到堪察加半島北部,生活在兄弟部落Chukchi的基礎上。俄國十月革命後,席卷俄國的革命浪潮最終沖進了科裡亞克人的住所。俄羅斯人以集體公開的化名深入到Kolyaks的住所,迫使他們改變傳統并接受俄羅斯文化。是以,科利亞克血統的最後一絲痕迹從清洗中被抹去了。然而,完成集體公有制轉型的科裡亞克人并沒有真正提高物質生活水準,而是被迫再次向北遷移,因為堪察加半島被指定為蘇聯洲際彈道飛彈試驗的地點。更冷的北方使科裡亞克人的生活更加困難,蘇聯政府給予的補貼隻能維持他們!然而,随着蘇聯的解體,甚至這種補貼也消失了。今天,Koriak人口不到5,000,屬于俄羅斯的一個非常小的民族。然而,為數不多的科裡亞克人仍然沒有被認真對待,現在相信薩曼教和傳統文化的科裡亞克人極其罕見,不可避免的是,在不久的将來,随着最後一個堅持傳統的科裡亞克人的死亡,這個東正教和完全俄羅斯化的國家必将消亡!