劇觀衆必須知道的平劇知識——蓋伊被稱為天堂

蓋伊人叫田（1888-1971），原名張英傑，河北省雁南高陽人。蓋叫田繼承了南牌武生創始人李春來的藝術風格，廣泛借鑒了北京武聖、昆曲和地方戲劇等各個流派的行為藝術，形成了南牌短篇小說《武聖》的另一個重要流派，被稱為"蓋派"。他學過國術，把國術作為國術技能的基礎，是以家夥的國術獨樹一幟。

蓋伊叫田8歲去學藝術，先是做武聖，學完老學生後，聲音還在彈武生。11歲從天津南到上海，杭州，蘇區唱歌。取藝名"蓋叫天"，決心超越"小叫天"（譚新培）。

蓋叫田善于演繹整個《吳宋》，并成功塑造了吳宋英雄栩栩如生的形象，展現了吳宋大膽、細心、粗犷、冷靜的對弱者、憤世嫉俗的性格的同情。1956年，陳毅元帥有題詞："燕北是個好人，江南活吳淞。"Gai名字的行為藝術受到高度評價。

蓋派藝術的代表作品有《邪虎村》、《獅子屋》、《橫坡》、《三叉》、《一箭之敵》等。國術表演不僅追求"火熱"，更注重人物刻畫和展示的精神狀态。他将國術動作與人物的思想性格有機地結合起來，強調"冷中熱"、"冷熱"、"靜止動"、"動靜"。他非常注重人物造型的美感，即使與角色相反，也不要做出醜陋的表象。人物造型，恪守"站得像松動，坐得像鐘，躺得像弓，像風"的方針，在舞台上不張開臉的國術動作幹，一條腿、一隻手、一打一架、一把手，都極為美觀。看完演出後，不少外國藝術家稱贊蓋派藝術是藝術形式美的大師，是"活雕像之美"。

1956年，文化部和中國戲劇協會，為表彰蓋伊傑出的藝術成就，在上海舉辦的"蓋叫天田舞台生活60年紀念活動"再次頒發榮譽證書。1959年，為慶祝中華人民共和國成立10周年，蓋芮稱田自編、自導、自演《腋下之戰》為緻敬。在他的晚年，他從事講座和工作，并獲得了他的藝術。記錄他演藝經曆的書籍有《粉紅春秋》、《蓋叫田演藝》、《燕南發了很多話》等。