好萊塢制片人也曾特意接近小說原作者大衛·舒爾茨，請他用自己的刀，将《邪惡》重新改編成劇本，搬上銀幕亮相。雖然舒爾茨本人聲稱改編隻是為了"賺錢"，但新版《預兆》無疑比1976年的版本精緻多了。設定的許多細節，加上了很多發人深省的隐喻。據說這部電影是為那些不相信撒旦存在的人制作的。但即使是許多相信撒旦存在的人，看到這部電影也會感到震驚。
和老版《惡人》一樣，新版《惡》也把驚悚片的開頭設定在女仆自殺的那一刻，但在此之前，卻被刻意允許為一對美國外交官的英雄夫婦在羅馬遭遇暗殺事故，為後期的劇情進行了有意義的鋪路，也成功地渲染了整部電影陰郁的恐怖氣氛。
接下來的故事情節雖然與通常的驚悚片方式密不可分，但設計得相當時髦，與幾個主要派對的謀殺場景相當時髦。他們被魔鬼的孩子達米安神奇地殺死了，這對觀衆來說并不奇怪。但是他們是如何被殺的，是由編舞家設計的。然後是女仆的死，牧師的死。神父随風跑向教堂，最後在教堂前，他被一把長矛般的鐵鍬刺穿了胸膛，活活地釘在了教堂門口。神父謀殺案的整個形狀看起來像一個街頭雕塑，殘酷而可怕，對現代藝術來說在美學上很有趣。這個場景讓人想起基督被釘十字架的曆史時刻。如果說祭司的死讓人想起基督被釘十字架，那麼影片中記者的死就是失去心靈的隐喻。在影片中，記者并沒有通過心靈的感覺找到魔鬼的蹤迹，而是通過清洗底片，看到了可怕的一幕。換句話說，記者通過頭腦的思考來感覺魔鬼的陰影。于是，魔鬼的反擊變成了，砍掉了記者的頭。這是這部電影中另一個深刻的死亡外觀。應該指出的是，記者是現代社會中不可或缺的群體，特别是在美國這樣的民主國家。他們代表着良知和良知，代表着一切邪惡勢力的監督，代表着人類的理性，代表着理性。這部電影通過切割記者的思想來隐喻一個國家的非理性。這個細節顯然不是編舞者的作品。
如果說砍下記者的頭象征着媒體的愚蠢，那麼扼殺母親則象征着美國人民在9/11之後面對邪惡恐怖主義的痛苦。記者的死毫無意義，母親的死是無法呼吸的隐喻。一個是無語的，另一個是氣喘籲籲的，無論是影片的編導有意還是無意，這兩個死亡的形狀相當準确地描述了美國人民在911恐怖襲擊後愚蠢的失語症和沉悶的窒息心态。第四種有意義的死亡形式是美國駐英國大使的英雄的死亡。俗話說，這部電影的主人公是肩負着殺死惡魔使命的複仇者聯盟。然而，首先是他的仁慈，他無法忍受殺死一個孩子，然後是他無法擅自處決小魔鬼，不得不把小魔鬼帶入教堂，在耶稣的十字架前處決他，這導緻了一再的拖延。最後，當他舉起複仇之刀時，一聲槍響，複仇永遠地暫停了。
與前三個令人驚歎的死亡形狀相比，英雄的死亡造型是無形的。隻有特警的槍聲和槍聲出現在螢幕上，然後馬上一個開關，下一個畫面進入英雄的葬禮。死亡現場完全被拆除，不知道子彈是擊中了演員的頭部還是胸部。人們都知道，英雄被緻命地毆打了。這種在死亡現場的暗示，是一場無形的謀殺，進而隐喻了在遠處死去的士兵和親人。這四個有意義的死亡形狀的真正含義是最後另一幅有意義的畫面，它給出了一個破碎的詞。小惡魔，名叫戴大，不僅沒有被殺死，還被總統收養了。影片的最後一個畫面是美國總統握着小惡魔的手，背對着觀衆，站在螢幕上。美國總統與魔鬼同在。