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李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

作者:無物永駐

作為世界著名導演,李安的家庭電影一直有着很高的地位,如《快樂宴會》、《減肥男女》《理智與情感》等。

但很多人不知道,李安導演也對一個題材充滿熱情,拍了夠三部電影,這個主題就是戰争。

它講述了南北戰争時期的《與魔鬼一起騎,彩色戒指》的故事,新的視角反映了比利·林恩在伊拉克戰争中的中場戰役。

與《拯救士兵瑞恩》《血戰鋸嶺》等其他經典戰争片不同,李文哲式戰争片的重點從來都不是大場面的戰争劇,而是複雜的内心劇。

李真正感興趣的不是這三場戰争,而是在三個極端情況下仍然存在但偉大的人性。

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

與魔鬼同行:身體鎖容易解決,心鎖難以打開

李安的第一部戰争電影名為《與魔鬼同行》。

《與魔鬼同行》的故事發生在美國南北戰争期間,作為一場對美國影響很大的内戰,曆史上有許多反映這場戰争的書籍和電影。

但這些作品大多是從白人的角度進行的,甚至從白人的角度來看,也就是說,故事中的北方人大多是正義勇敢的,南方的奴隸主充滿了邪惡,被解放的黑人是感恩的。

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

李安的《與魔鬼同行》反其道而行之,将兩位主角設定為南方奴隸主,一位是白人德國人,另一位是半自由派黑人。

傑克是一個白人德國人,他善良而沖動,因為傑克父親的産業在南方,傑克在南方長大,年輕的傑克正确地認為洋基隊是一群混蛋。

丹尼爾是南方一個農民的奴隸,他反常地堅定地幫助他的主人反對黑人解放運動。

原因很簡單:丹尼爾的主人從來不把鮑勃當奴隸,丹尼爾不僅能與主人攜手并進,甚至還能擁有自己的馬和槍。

内戰正式開始後,傑克和丹尼爾鎮的許多年輕人加入了遊擊隊,并與北方軍隊進行了遊擊戰。

戰争似乎沒有盡頭,但朋友一個接一個地倒下了,再也沒有站起來。

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

無論是傑克還是丹尼爾,在電影中都是一樣的困境。

這是我們應該奉獻給我們的人生追求,是外界給予的,還是應該相信?

在北方軍隊中,"人人平等"的思想越來越普遍,許多南方人的思想開始有所動搖。

傑克開始思考,父親那一代人一定代表了正确的觀點嗎?為什麼越來越多的普通人開始反對和鬥争他們的立場?

丹尼爾正在遭受巨大的痛苦,他很幸運地成為一個自由的黑人,那麼為什麼要抵制越來越多的黑人來獲得自由呢?

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

《與魔鬼共騎》的結尾頗具諷刺意味,黑人丹尼爾的主人在一場戰鬥中被槍殺,沒有獲救。

丹尼爾躺在師父的身上哭泣,因為從頭到尾,師傅都是把他當朋友去看的,他和師傅已經有了真正的友誼。

戰争結束了,當兄弟倆在戰場上并肩作戰時,隻有傑克和丹尼爾活了下來。

鮑勃終于能夠看清自己的内心——他發現,主人死去的那一刻,他感到了痛苦,也感受到了前所未有的自由。

顔色環:顔色容易環,難以接收

與《與魔鬼同行》的默默無聞相比,《色環》可以說是走向了另一個極端。

它太有名了。

出于某種衆所周知的原因,許多人不僅不認為《指環王》是一部嚴肅的電影,更不是一部戰争片。

但《指環王》是一部真實的戰争片,雖然這是《戰争三部曲》中最小的一部,但它是對戰争最深刻的反思。

在戰争年代,許多人會死在戰場上,但更多的人不會直接暴露在戰争中,但他們的生活也會被戰争徹底改變。

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

王家芝,是一個不幸的女孩,在戰争混亂中,從小父母去世,被阿姨撫養長大,靠父親留下的錢學習。

在大學的文字劇團中,王家智遇到了于敏的愛國熱情,他不僅排練了這部劇,還無意中從朋友汪精偉的特工易先生的住所聽到了,極度的怨恨使他決定刺殺易先生。

在宇敏的慫恿下,劇團成員們決心加入,感受着宇敏自身朦胧的特殊感受,王家志也決定參會。

因為他的職業,易先生非常謹慎,唯一的缺點就是女性的膚色好。王家芝甚至犧牲了自己的第一次,去扮演與易先生關系密切的傅太太。

但最終,易綱突然被任命,不得不離開香港,暗殺失敗了。

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

兩年後,香港淪陷,王家智搬到上海,遇見了玉敏,但過去的微妙感覺已經消失,玉敏重新提起了暗殺易先生的行動,王家志冷笑着回答。

這一次,王家之和易先生的私事發展得很快,暗殺計劃似乎比上次順利進行。

但王家芝也驚恐地發現,易先生不僅在鑽進她的身體,還鑽進了她的心裡。

作為一個"女特工",她不應該有這樣的感情,但作為一個"人",一個在戰争中失去了全部希望的男人,易先生變成了她的全部。

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

在組織最終決定刺殺易先生的那一刻,易先生居然送給王家智一枚"鴿子蛋"鑽戒,王家芝最深的心,什麼突然被撕碎了,如原版張愛玲所描述的那樣——

"這個男人真的很愛我,她忽然想,心裡咆哮着,體貼。

王家智最終放過了易先生,這個決定的後果就是她徹底滅亡。

在社會正義下,個人的情感應該是可以抛棄的東西,但王家智不是英雄,隻是一個人,一個最平凡的女人。

她沒有選擇作為一部分活着,而是作為一個個體死去。

一場戰争,作為第三方的人民永遠是最大的受害者,無論是成功還是失敗,都是無數人用一輩子作為代價去付出的。

比利·林恩的中場之戰:戰争的中場事件,中場的事件

李安的第三部也是最後一部戰争電影是比利·林恩的《中場戰争》。

從拍攝,宣傳到發行,這部電影一直熱衷于讨論它為技術帶來了什麼革命,從2K到4K的分辨率,從24幀到每秒120幀。

但無論技術對電影來說多麼先進,都是形式與内容的關系,李安真正的野心在于電影的理念。

比利·林恩的故事發生在全球關注的戰争伊拉克戰争中,這是我們最接近的戰争。

如果說《與魔鬼同行》聚焦于美國的過去,那麼《比利·林恩》聚焦于今天的美國。

伊拉克戰争的起因一兩句話都不清楚,有政治、經濟、資源和軍事方面的博弈和考慮,但毫無疑問。

這是一場不公正的戰争。

更坦率地說,這是一場侵略戰争。

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

再一次,一如既往,李安将主角置于一個不尋常的,甚至是尴尬的位置。

比利·林恩(Billy Lynn)被他的父親強迫參軍,因為他為妹妹扮演敗類,進而搞砸了她。作為一個不公正的政黨,比利被譽為英雄,因為他英勇地拯救了他的隊友。

比利·林恩的中場戰鬥開始得非常巧妙

在整部電影中,它實際上是一場戰鬥激烈的中場盛會,關于比利和他的球隊在感恩節的達拉斯牛仔隊橄榄球比賽中從舞台上休息。最後,比利和其他榮民被布什政府送回伊拉克戰場。

影片的高潮,其實就是事件的中場大戰,一個又一個士兵在華麗的舞台上,被授予榮譽勳章。外界的音樂和内心的槍聲同時響起,歡樂的舞蹈表演和同志們的慘死交替出現,非常震撼。

比利的榮譽是用隊友的死換來的,正如他所說:"這是一種奇怪的感覺,有人來贊美你生命中最糟糕的一天。"

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

在整部電影中,姐姐通過某種關系勸說比利離開戰場,而"回到戰場"和"留下來"之間的困境的本質,其實是在虛假的戰争榮譽和真正的和平欲望之間做出選擇。

一名海軍士兵在網上談到他的觀影經曆時說:"帶着期待和放松去看電影,認為這是一種樂趣,結果卻是一場近乎崩潰的噩夢。"

他說,在自己的軍旅過程中,有多少次在類似的軍人聚會上,整齊地唱着軍歌,但在他心裡卻是妻子的晚餐不會很酷,孩子也長不高。

每個戰士在内心深處都會渴望平凡而美好的生活,但回到生活中,卻無時無刻不在被戰争所困擾。

最後,海軍士兵發出了同樣的歎息:"你知道在各種政治正确的壓迫下,人類身份是多麼寶貴嗎?"

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

影片最後,比利和他的戰友因為保安隊的沖突,被保安隊一群人毆打,非常委屈,非常無助。

在光照下,他們的堅持遭到許多人的反對,甚至被唾棄。

但比利最終決定重返戰場。他讨厭戰場,但他知道自己屬于那裡,這是他的命運。

李安導演在接受采訪時也表示:"我覺得軍隊裡有一種宿命論,就像我拍電影一樣,也是宿命論。士兵們被告知如何在戰場上生存,但不知道如何在戰争之外生存。"

李安《戰争三部曲》:文明的三次創傷,人性的三種救贖

在戰争中,沒有赢家。

在曆史的動蕩變化下,愛情、友誼、感情等任何人類情感都會被毀滅,人性就會變得沉悶甚至扭曲。

無論是寬恕還是仇恨,來世都沒有權利為那些經曆過的人做出選擇,我們隻能做,隻能去看,去反思,去回憶。

在《甯靜之戒》紀錄片中,李安曾經說過:"如果我們這一代人不講述過去的故事,後代應該在哪裡看到它?"

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