俗話說，"男人怕晚上跑，女人怕思凡"是什麼意思？演藝界人士常愛說"男人怕晚上跑，女人怕思凡"，背後隐藏着什麼感覺？
民俗名言是對生活經驗的提煉和升華，是以，語言往往是形象清晰、簡潔、發人深省的。例如，"冷淡，貧窮"，"富婆，牆皮;可憐的老婆，心肝肺""流氓馬也有一步踢"等等，都是從透析的不同方面出發的人生之道。
不僅對于人們來說，各行各業也有自己獨特的老話，比如軍隊講究一句"馬鞍不下馬，一個不遠離身體"，從識字的"百花盛開，百家争戰"，購房者的"百萬買房， 一千萬買鄰居"...在昆曲圈也有一句名言，就是"男人怕夜跑，女人怕思凡"，這句話是什麼意思？
原來，《夜跑》和《四凡》是昆曲的兩部戲。《夜跑》和《思凡》分别是昆曲武勝和丹嬌最難的戲。都是一個人的戲劇，一個人來玩各種曲折。是以，有男人怕"夜跑"，女人怕"思凡"說。
《夜跑》又名《林煜夜跑》，昆曲傳統武俠劇，是《劍書》傳說中的一部折痕，取材于《水獺》故事中的林沖——林沖的母親因為内心記憶高亢，自己甚至被誣陷，甚至差點被奪走自己的生命， 是以，憤怒和燃燒的草地。為了避免災難而通過本柴投入、柴金和特修書，推薦他去鑄造梁山，林沖于此進行了一次夜間旅行。高璋報後，派金槍手徐甯帶領部去追捕。王倫信中，還派杜倩、宋婉到黃河輪渡去見林沖。林沖被徐甯追趕，兩個人赢不輸，最後，林沖在杜、宋兩個人在徐甯的幫助下，這就是梁山......
《夜跑》一首歌既是注重歌手又是做工，身體極其複雜，整個劇邊跳舞一邊唱歌。幾乎每個字都有一個肢體片段，要求演員做的把戲是沒有模棱兩可的，而且需要唱出全音的坤腔，這是表演者的表演技巧和能力要求非常高的，是最能考驗武聖功夫的一個環節。
"思凡"是昆曲《罪惡之書》中的一個折點。《罪書》是明朝後期寫的一部戲劇，由小尼姑空虛，小僧人沒有逃出佛門去追求愛情的故事，明朝束縛了人性禮儀和宗教的尖銳批判。《犬淌海》原本是濮陽腔，清初，昆曲吸收了《思凡》《下坡》兩部戲之一，儲存了原來唱歌的字眼，增添了豐富的舞蹈體魄和表演技巧，成為著名的昆曲折戲，傳播至今。
"思凡"的主人公是個小修女，她小時候病得很重，被父母送到仙桃子裡生活。顔色空虛不忍心崇拜佛教經典孤獨事業，私下逃離尼格奈。整個玩一個人最後，身體沉重，姿勢多變。前半部分以演唱細膩和思想為導向的過程，後半部分的劇本是聚焦功夫的身體部位，覆寫了門到門的領域和粘貼為主，一般到下一個工作，一定要有内隐性，非常困難。
《思凡》美輪美，深受觀衆歡迎，林雨堂先生曾稱贊"他的話配得上中國一流的作品"。比如最後一首歌的小彩空，會把一個思凡女孩的形象活活地推給人們：
奴隸撕開了鼻涕蟲，
埋葬了聖經，抛棄了木魚，失去了蟋蟀。
學會不搶劫女孩掉落惡魔，
學會不去南海水月景座位。
夜深沉沉，獨自躺着，
當你起床時，獨自坐着。
誰像我一樣孤獨？
像這樣，為什麼要剪頭發？
仇恨隻有仇恨，謊言僧侶和庸俗，
園林樹和佛像在哪裡？
光明佛陀的枝葉在哪裡？
沙佛兩岸的江湖在哪裡？
8400萬朵草甸佛像在哪裡？
從現在開始，遠離鐘鼓樓的佛寺，
下山去找弟弟，
當他打我，罵我，說我，嘲笑我時，
一顆心不想成佛，不讀《草甸般的喬波羅》！
...... ......
這個人唱歌跳，沒有真正的功夫，真的下不下來。正是因為《夜跑》和《思凡》是一個非常考驗男女演員唱歌、演技的片段，一般的藝人很難做到，是以，在戲劇界有一種"男人怕夜跑，女人怕思凡"這句話的流行。
（圖檔來自網絡）