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松評:通天塔,值得刷一刷

作者:東莞波利亞劉光松
松評:通天塔,值得刷一刷

古代神話中的天塔

關于通天大廈:

天塔,也被稱為貝貝塔,記錄在聖經第11章中,在挪亞方舟之後,幸存者開始茁壯成長,他們有很多後代......因為他們的祖先是挪亞的三個兒子,是以人們說同一種語言。

他們決定建造一座通往天堂的大廈,在上帝中引起了轟動,他們混淆了這些傲慢的人的語言,使他們的情感溝通變得困難,文化差異,難以統一思想,并出現了分歧,猜疑和争吵。沒有共同的語言,人們就無法一起工作,看到上帝的想法自然被束之高閣,寶貝之塔就是以它的名字命名的。

那時,口音,單詞,都是一樣的。

當他們向東移動時,他們在他們居住的新浪土地上遇到了一片平原。

他們互相咨詢,說:"來吧!我們要做磚頭,把它們燒掉。"他們把磚頭當石頭,把石漆當成灰泥。

他們說:"來吧!我們要建造一座城市和一座大廈,一座高聳入雲,以此傳播我們的名字,以免我們散落在地上。"

耶和華來看世人所建造的城市和大廈。

主說:"看!他們變成同樣的人,都是一樣的話語,現在做這個事,以後他們要做什麼,就沒有成就了。我們去那裡弄亂了他們的口音,讓他們的話彼此模糊不清。"

耶和華就把他們從那裡分散到全地上。

因為耶和華在那裡改變世人的話,分散整個土地,是以這個城市的名字是巴别塔(意思是"混亂")。

------ 創世記第11章

歌曲評論:

影片的視覺效果非常好。

鏡頭在摩洛哥、墨西哥、日本來來回回,風俗習慣不同,影片的節奏也時而快又慢。摩洛哥的野山、草,加上吃瓜群衆的眼睛,是典型的中亞第三世界環境。當他的妻子被槍殺時,英雄在村子裡無助,周圍什麼也幫不上忙。來找醫生,看到希望并不容易,但了解到這是一名獸醫。獸醫在他妻子的傷口上縫針,并将彈頭留在了她的身體裡。墨西哥的婚禮現場,歌舞渙,嘈雜的混亂,廣場狂歡節,都有自己的風味。相機看到的是日本東京。夜總會裡瘋狂的音樂,有時是女主角的視角——寂靜的世界。女主角試圖跟上每個人的節奏,但她總是半鏡頭。在這樣一個沉默的場景中,女主角渴望與周圍的世界建立聯系,但總是以拒絕和同情為交換。還有一個場景是普通美國家庭。和平與現代性似乎是另一個世界。四個場景,每個場景都有自己的特點,從導演的視覺廣度上可以看出。

故事的情節也被圈起來。

在三個環境中發生的故事最終被霰彈槍連接配接起來。日本東京一名聾啞女孩的父親在摩洛哥打獵時将他的霰彈槍交給了當地導遊。導遊把霰彈槍賣給了兩個男孩的父親。男孩好奇地想在山上試槍,打傷了一對來自美國的夫婦。這對美國夫婦的孩子在家,墨西哥保姆帶着她侄子的朋友的婚禮來到墨西哥。是以,來自完全不同地區的三個人聯系在一起。相比之下,他們中的每組都無法連接配接。跨越千山水可連通,周圍人卻無法溝通,這是導演留給大家的思考。

是的,巧妙地控制了整部電影的方向。導演的想法被清晰地傳達了出來。這就是這部電影成功的地方。塔之是以沒有造成它,是因為語言不好。然而,從這部電影中,我們很清楚,語言不清楚這隻是一種表面現象。更深的是人心的隔膜。種族之間、國家之間、丈夫和妻子之間、父親和女兒之間有這樣或那樣的鴻溝。正是這些隔膜使世界如此不可思議。

影片結尾,在日本東京的一個陽台上,父親緊緊地抱着女兒,鏡頭拉得越來越遠,陽台、建築、鄰裡、城市、大陸、大地......終于,遠處的星空裡隻剩下一盞小小的星光在閃爍。

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