展覽海報
2021年10月23日，由山西省文藝總會、晉城市人民政府主辦的"切紙大道——張永忠剪紙藝術展"在中國美術館開幕。
高平剪紙屬于晉南切紙，曆史悠久，種類繁多，内容豐富，其題材源于民間，源于生活，與人們的生活習俗息息相關。漢山唐剪紙作為進階剪紙的典型代表，圖騰犧牲剪紙和民間剪紙特點，從晚清開始以教師的方式傳授藝術，傳承了迄今為止的剪紙技巧。
展覽開幕式
本次展覽展出了第五代韓山堂剪紙傳記作家張永忠的100多件作品，其中包括中國皇帝燕的靈魂等巨幅作品，以及源于生活的民族圖騰，其中張永忠将豐富的生活經驗，智慧生活，哲學和藝術融為一體，通過紅色通過紙張， 向人們展示中國山西太行的全貌。
出席當天開幕式的嘉賓包括文化部原副書記、黨組副部長趙少華，文化聯合會黨組成員、書記處副書記兼書記董亞鵬，中國文化研究院原院長胡聰靜，嚴東升， 中國美術館黨委書記、原中國文學藝術基金會副主任兼秘書長蔣建勇，中國批評家協會副主席，山西省文化聯盟書記李斌。開幕式由中共晉城市委常委、副市長、宣傳部部長吳建培主持。中國美術家協會會長範迪恩、中國美術館原館長楊麗洲也以不同的方式對展覽的開幕表示祝賀。
山西省文化聯盟黨組書記李斌緻辭
山西省文化聯盟書記李斌在開幕緻辭中說，近年來，山西省政府深入研究貫徹了習近平總書記關于文化建設的重要講話，深入研究貫徹了習近平總書記關于山西省通路的重要講話的重要訓示。 增強文化自信心，壯大文化人，繁榮文化事業，加強文化産業，改革文化制度，深化文化融合，加快建設文化強國，為全面推進高品質發展提供了新的動力和新的動力。在弘揚優秀的中國傳統文化，促進民俗遺産發展方面，我們取得了巨大的成就。金城張永忠剪紙藝術，是山西民間藝術的傑出代表，具有豐富的想象力和地方文化特色。
中國美術館黨委書記嚴東升緻辭
中國美術館黨委書記嚴東升在開幕緻辭中說："張永忠的剪紙藝術以其随心所欲的材料和千變萬化的方法而著稱，他的作品既是栩栩如生的人物，又是生動的花鳥。它不僅可以用簡單的線條勾勒出勞動人民的生動形象，還可以用有趣的戲劇沖突描繪沉浸式的曆史故事。"
山西人民美術館研究員段長芳緻辭
"張永忠最大的特點是無腳本剪紙，這種技巧真正驗證了我們中國剪紙的傳統，"山西人民美術館研究員段長芳在緻辭中說。他熱愛生活，知識淵博，從展出的作品中可以看到他小小的生命感，然後通過他的手工切割，生動地呈現出來。"
藝術家張永忠感謝他
藝術家張永忠說："民間剪紙是在日複一日的農業工作中，在向往和追求幸福生活的過程中誕生的，它帶着強烈的人性煙火，創作者充滿情感和意志，從田頭、農村戶口，走進神聖的民族藝術殿堂，為群衆帶來曆史的想象， 歲月的傷疤和收獲的回歸。這些剪紙作品是我對前世的總結，也是我對生命意義的真實感受，我希望它們能給所有欣賞的人帶來思想和共鳴，從中感受文明之美、生活之美、藝術之美、心懷抱一切美好事物。"
中共市委常委、副市長、宣傳部部長吳建鵬主持開幕式
嘉賓參觀展覽
剪紙藝術從最簡單的紙，剪刀，你可以在藝術家的手下創造出一個微妙的，包羅萬象的藝術作品。剪紙進入民間場景，承載着民間生活的情感和記憶。中國民俗學協會會長潘魯生評論道："張永忠的剪紙藝術來自傳統，運用民間語言，主要是剪、刀，是富智思維的轉變。它的章節布局突破了鑽石、正方形、角度等傳統插花圖案，既有獨幕喜劇剪紙，又有巨大的剪紙風格。從《中國皇帝的靈魂》《生活民謠》《三金宋》等作品，在傳統傳承的基礎上，與當代審美生活方式相結合，拓展剪紙藝術的表演空間。
展會現場
張永忠剪紙主題豐富，有一個"祈禱"主題的神像剪紙，人類祖先傅福神、黃帝、燕帝、蒼谷等大型剪紙《中國燕帝靈魂》的展品，作品簡單幼稚，神秘而宏偉，表現"邪惡"的"福虎"， 《捉鬼敢死隊》《撓娃娃》等，還有《勞動者歌唱在物》的勞動現場作品《耕種地圖》《田園馬》，以及《塵埃》《玉子牛》《五谷風傳》等幸福的生活畫面，散發着當地風情，吸收生活的味道。在漫長的歲月裡，民間剪紙以簡單易懂的語言形式表達意義深遠，傳統文化内涵。來自民間的張永忠，懂得"風、雨、汗"的勞動之痛，懂得生活的味道與苦澀的快樂。他的剪紙藝術植根于民間，展現生活，包括簡單、終生的文化精神。
現場提供學術研讨會
"切中大道"張永忠剪紙藝術展開幕式後，嘉賓們來到中國美術館七樓多功能廳，舉辦展覽學術研讨會。研讨會由中國美術館研究主任主持。
中國文藝基金會副會長兼秘書長、中國批評家協會副會長項雲軒在研讨會上，從無殘發展、民間藝術當代發展的高度來評價張永忠的剪紙藝術成就，從創新、形式感、民間三個角度來肯定。張永忠用傳統來掌握大結構、大圖形、大場景，這些都是民間藝術中相對缺乏的。他用現代藝術非常融合，很有意思去處理民間生活，這在我們創作中，傳承已經非常罕見。
與張永忠多年的老師也是朋友，非常熟悉他的山西大衆藝術博物館研究員段長芳在研讨會上介紹了張永忠的家族出身，讓我們更深入地了解他的藝術之路。張永忠出生于一個造紙家庭，從一張小小的撕紙讓他有了剪紙的情結，這些生活對他來說是一種積累，他把很平凡的東西放在了藝術的形式上。他把民間活動講究很複雜，多層次的民俗活動帶有一定的文化風情，可以用來剪紙來控制和展示。
中國民俗協會顧問常思欣從張永忠對山西民族文化的推廣中，高度評價了原清遠剪紙等的發展意義，"本次展覽是山西省民間藝術家在北京舉辦的首場民間藝術家高規格展覽，是中國美術館對我們革命老區山西文化建設的真正支援。這次展覽我們要把東南文化的晉國，作為一個堅實的，作為一個平面來展示，這是張永忠對我們的東南文化、山西文化的貢獻。"
中國美術館民間藝術系專家馬黎明說，"切萬物"是張永忠剪紙藝術的最高獎項。宏偉的系統與他所展示的宏偉主題相輔相成，形成了一種非常聰明和綜合的魅力。他巧妙地融合了人、宇宙、天地和萬物的自然。當我們站在具有強烈人文色彩的巨作《中國燕帝的靈魂》面前時，我們内心感到無比的敬畏，心中引起一種震撼。整個展覽，無論是大還是小，精緻的剪紙，都非常富有想象力和創意。
《人民日報》資深攝影記者徐偉評論道："在張永忠作品豐滿的内容中，每一部分都非常好，值得認真研究。最讓他印象深刻的是他的造型語言，這是一種剪紙的語言，并不是說畫是被剪紙的，是以這是一種純粹的民間剪紙實踐。他有四個小插畫剪紙，語言、造型很簡單，特别明亮動人，我覺得這是一個真正的剪紙藝術家的方法。"
清華大學美術學院教授楊洋在展覽結束後表示，《人生歌謠》和《塵土飛揚》這兩部大型作品都有據可查，張永忠本人曾設計、布局、作曲、書法。這尤其展現了他的文化底蘊，他對家鄉文化的熱愛，他收集了很多民歌，包括童謠、諺語、口語都寫在他的畫中，組織得很好。"新生小牛不怕老虎"和"小牛"，構圖飽滿，視覺力量向外擴充，說明他的藝術和造型能力非常強。
中國美術館民間藝術部主任王雪峰表示，張永忠的藝術來自生活和傳統文化，如農家生活、民間神話、曆史故事，特别是展示山西民俗的作品，文藝政策中倡導的藝術應該為人民服務，藝術應該展示社會生活， 這是自然文化的真實表達。
中國美術館民間藝術系專家王偉說："張永忠剪紙展的舉辦，符合中國美術館一直倡導的民俗傳統文化藝術傳承和發展的主題。我認為這個結果不僅是張永忠個人藝術生涯中的一件大事，也是中國民間藝術尤其是剪紙藝術發展的一件大事。
中國美術館民間藝術系專家楊偉，一路見證了張永忠的藝術發展，走出山西，最後來到中國國家藝術館，向大家展示他精彩的作品。她說，《中國燕帝魂》《三金歌》《生活民謠》《塵埃落定》，每一幅民間剪紙的形象都非常感人，因為它是地域文化的縮影，是我們最熟悉的文化記憶，也是我們個人感受最真誠的表達。生活就像剪紙和民歌一樣簡單，生活的喜悅和悲傷都在剪紙裡，為了生活和歌，為了生活和剪。
中國美術家協會會長、中央美術學院院長範院長在24日參觀張永忠的剪紙藝術展時說："這次展覽給了我兩個非常深刻的感受：一是他以家鄉為基地，立足于山西文化的厚土，他的剪紙作品的主題與家鄉有關， 家鄉，從當地文化、當地文化、諸多傳說、文化典故中也包括了數千年的民間生活方式和生活理想，成為他剪紙的重要素材。用他演繹的燕帝剪紙傑作可以看出，他非常熱愛自己的家鄉，中國文化，對中華文明充滿敬意。其次，張永忠的剪紙有自己獨特的外觀。他的作品屬于強烈而簡約的審美風格。剪紙的形狀可以厚而薄，在相同的紅色中，通過線條和面孔的變化，在紅白之間形成了每個剪紙藝術家的不同風格。張永忠作為一個情懷很簡單，但也有宏大的民間藝術發展抱負的剪紙人，我覺得他在生活和實踐中自然形成了比較強的風格，注重畫面整體畫面的節奏分布，在剪裁技巧上也更直接地将大面積的紅白線結合在一起， 是以他的作品讓人們感受到來自中國北方黃河流域的這種濃厚而簡單的古代文化。
從古至今，剪紙裝飾生活、表達情感、信任的精神，已成為中華民族獨特的譜系、民間符号和藝術創作，積累了中國集體文化意識。是以，剪紙的傳承和發展與我們的文化記憶和文化獨特性息息相關。其鮮活的遺産，離不開民間藝術家的技藝傳承、精緻與創新，離不開廣大市民的關注、欣賞和傳播。張永忠剪紙藝術展在中國美術館舉辦，是在國家藝術館對剪紙的再次聚焦、诠釋和交流，是剪紙這種優秀的中國傳統文化風格的凝視和了解，是民間藝術的創造力和創造精神的感與共鳴。