9月15日晚，電視劇《在希望的田野上》分多集上線，開啟了首播模式。該劇由曹軍、安熙等年輕演員主演，劇情主線是鄉村振興的内容。不過，這部電視劇的開篇，與以往的扶貧劇、鄉村振興劇大相徑庭。可以說，該劇的開場規模非常大，在以往作品中是罕見的。
是以，這也是一個不容易做到的電視劇評議的電視劇作品。在劇的開頭部分，這位演員作為一所名校的研究所學生，在農村報道中提到家鄉一座六歲國小建築的問題，該事件被釋出在媒體平台上，然後觸發了一系列後續劇集。這些内容可能對某些觀衆具有很強的代表性。關于這個開場白，我想補充一些關于我個人的經曆。
應該是近二十年了。我在省會城市上大學。這也是英雄的狀态，試圖通過考試改變自己的命運。鄉間的路很難走，都是土路，下完雨後，很泥濘。是以，我寫了一篇文章，感覺家泥濘的土路有點泥濘。接下來發生的事情與"希望之地"的内容非常相似。
是以，我對《在希望的田野裡》的開場有很多感受，覺得這是真的。在我看來，很少有農村劇類型像這部這樣大規模的叙事。在鄉村劇的創作中，我們讨厭不去塑造一些"反派"的角色，即使有負面的人物，也常常是村邊的懶人、騾子等。這一次，"反角色"的任務遠遠超過了之前所有的農村劇。
在這部電視劇的開篇，我更加情緒化，不僅正面規模大，還包括上海大學的學生，幫家裡的男主學校建築捐款，以及建築系的學生，整理出學校維修方案圖紙。顯然，對于新時代的大學生來說，我們不僅在問問題，而且在幫助共同解決問題。
在這部電視劇《在希望的田野裡》中，主人公有意無意地提到了"知道并做一個"這幾個字。這是該劇非常重要的情感主題，或者說是該劇的哲學基礎。"知道并做一個"是什麼意思？這是宋明麗最重要的一點，我不僅知道這些道理，還要遵守和實踐這些道理。從空中談論實踐，尤其是明代的重要特點。或者更确切地說，這是中國儒家思想發展的最重要特征。
這部電視劇，表面上講的是英雄建家良的故事，但實質上卻是講的是中國傳統民族精神中的"知與實踐合一"。這是中華民族複興最重要的精神力量之一。《在希望的田野裡》目前的開場，已經呈現出觀衆一個非常複雜，但異常簡單而堅定的年輕大學生形象。這樣的作用是時代不斷進步的生機力量。
在英雄中，我們首先可以看到我們為什麼離開家。太窮了，睜開眼睛就能看到的就是山，為了争奪一口水喝得還要打架等等。這也許是這麼多有抱負的年輕人離開家鄉的最重要原因。我們之是以想去城市，是為了改變命運，尤其是經濟貧困的命運。大城市裡有太多的中國夢。很多年輕人，甚至在我們中年的時候，也不敢回到家鄉，因為我們害怕貧窮。
然而，各位，還有另外一種對于家鄉最樸素的愛情。這是一種非常原始的精神信仰。許多年輕人都有建設家鄉的動力。即使在許多作家的作品中，它也永遠是他們的家鄉。我們努力走出去大城市，但每個人的根，仍然留在自己的家鄉。在劇中，演員在第二集中拒絕回家，把籃球從他手中扔了出去。但我不知道，最遠的投擲，也是最近不能放棄的。
是以我說，這部電視劇的開頭，在主人公的人物設定下，是堅定而簡單的，但也具有一般生活的複雜性。當我們要求生活修行"認識和實踐合一"時，建設家鄉的精神需求更加清晰。而打造家鄉的吸引力越強，劇情開場的大尺度顯得越是與生俱來。電視劇創作，不應該害怕這麼大規模的内容。甚至可以說，這樣的内容，恰恰相反，可以形成非常豐富的正能量。
當然，鄉村真的不是許多城市朋友所認為的那種田園詩般的菊花。《在希望的田野裡》開場非常真實。劇集後期，要進入英雄如何打造家鄉的環節。這也是對編劇能力的考驗。後續内容的品質如何，編輯在以後繼續觀察。（溫/馬青雲）