志義儒家思想，磨磨鐵糾察隊;放棄了關于軍隊的文字，延安用羊毛錐。劍有幹将軍的名字，扇子有仁愛的名字。什麼是蜻蜓，粉絲的名字，什麼是鼻涕蟲，什麼是聲音。
01
磨過鐵是一個成語，和滴落的石頭磨損相似，都是指毅力。
聖威克姆：五代，聖威克姆，考官因為自己的姓氏和"丢"了同樣的聲音，放棄了不拿。他被建議不要再參加考試，并要求以另一種方式成為一名官員。索恩威克姆拒絕了，并感歎"日出幫助桑夫"帶着清晰的願景，特意鑄了一塊鐵，說："什麼時候要穿穿這塊鐵，然後改變進步的觀念。"然後他上了計程車。
我們古人喜歡反擊鐵，比如踏過無處可尋的鐵蹄鐵，鐵磨成針等等，是以一旦人們下定決心，堅持不懈，那種結果無法想象，正确的事情可以流淌一百年，做壞事就臭了幾千年， 無論如何，曆史書留下了一個小問題。最怕的就是呆在腦子裡不動，嘴裡巨大的小矮人動作，到華華死的盡頭，隻能空洞地歎口氣："我要這根鐵棍有什麼用？"
安與羊毛錐："老五代史"。史洪昭傳記：五代後周世宏趙，曾經在宮廷上楊琦、蘇鳳姬等大臣認為，安邦定國隻需要一把長槍劍，發錐（即所謂的筆杆）就沒什麼用了。這句話被王章反駁，于是洪兆摩停了下來。後來，部分強調國術統治的國家典故。
02
幹燥将是邪惡的：古老的劍。現代放電的古代十大劍：
1、玄軒：聖道之劍。群衆第一座山的青銅器是由黃帝鑄造的，以及傳後和夏聖人。這把劍的一面雕刻着太陽和月亮的星星，另一面雕刻着山樹。劍柄一面是農牧業，一面是四海一統一政策。玄霞劍！對于這樣一把劍，我們還能說什麼呢？
2、詹占：仁道之劍。當歐葉子施出這把劍時，他忍不住撫摸着劍的眼淚，因為他終于圓了自己人生的夢想：施出堅不可摧、絲毫沒有殺傷力的武器。傳說詹的劍出來了，為了越南國王的收入，後來傳給了越南國王的修行。因為修行失敗，無奈地向詹堅進貢伍王福茶。不過，吳王卻無路可走，詹煜健居然獨自一人離開了，飛向了舉世聞名的楚王一邊。從此，詹的劍成為正義和恩斯特的代表。
3、赤祺：皇帝的劍。這把劍是劉邦的蛇斬起義之劍。
4、塔亞（Taia）：道路之劍。太亞劍是兩位劍客歐耶子和漢字的聯合鑄成。但兩位大師不這麼認為，說泰劍是厚衛道的一劍，早已存在，卻無形無形，但劍早已存在于天地之間，隻等待機會凝聚，日、地、人三路合而為一，這把劍就準備好了。
5、龍泉劍（七星龍元）：劍的正直高潔淨。劍傳說是由兩位劍客歐耶子和勘子的組合創造的。傳說吳子軒被漁夫追捕救出，吳子軒向他道謝，并問漁夫的名字。漁民嘲笑他們的海浪，叫什麼用，隻有叫"漁夫"才能。吳子軒從腰間解開祖傳之劍三：七星龍深淵，想把這一千金金劍送給漁夫如此感謝，漁夫拿着七星龍元劍，長長地向天歎了口氣，對吳子璇說："救你，隻因為你忠于國， 不舉報。現在，你還是懷疑我貪婪少了信心，我得用這把劍來顯高潔淨。"話雖如此，這把劍是自己造成的。吳子軒的遺憾莫名其妙。後來這把劍傳到了唐代，為了避開高祖利淵的忌諱，改名為"龍泉"。
6、7、乾燥將是邪惡的：愛的劍。幹将軍和惡是兩把劍，但沒有人能分開。将軍，莫邪是兩個人，沒有人能把他或她分開。幹将軍，惡是幹将軍，惡人施放兩把劍。可以會是一把雄性劍，莫邪是一把女劍。
8、魚腸：勇氣之劍。"......刺猬之王，飛鷹擊中神殿......"曆史
9、純淨：高貴的劍。練習問薛蠟燭欣賞純，說有人用千馬，三座城市池交換，薛蠟燭說不能交換。解不出，薛興奮而響亮地說道："因為這把劍是天人和人之功。為了施放這把劍，千年千千千年的積山破鐵，百萬年的九溪河水幹涸，銅出。施劍時，雷公打鐵，雨娘水，龍獠爐，皇帝裝木炭。施法劍師歐葉子拿下了天命，與神靈施法一起辛苦拼了十年，這把劍方就成。劍入天後，衆神歸天，赤基山早在一開始就閉上了，如果葉江海浪再次升起，歐葉子也盡力而為，這把劍就成了一首完美的歌，區馬城池他腳......"做法滿意的常客點頭："合理，是無價之寶，我永遠珍惜它。"
10、暗影：精緻優雅的劍。由柱子升溫商朝後來到春秋時，衛國人孔周藏劍，隻能看到劍柄，看不到劍身，隻是輕輕揮舞，前方的銅壁鐵壁也會悄然裂開。
十大劍的記錄在古籍或古代傳說中都有發現，如《曆史》、《越南》、《李子》、《吳嶽春秋》等。
03
仁風面條：古扇的優雅名字。
仁風：仁愛是古代美化皇帝或首領的悼詞，意思是扇扇出風中充滿了仁慈。"仁慈，聖丹斯月亮。
臉部：人臉原本是用來擋住物體的臉部的，形狀類似于風扇，也可以用來扇風降溫。張漢書公開傳記："讓帝國曆史駕馭，自顔無畏。《清詩專集》："隻為讓春風吹進來，一來張泰刷柳花。"