有些話可以讓人快樂，有些話可以讓人難過，有些話可以讓人害怕。這個可怕的詞往往是傳說中的"鬼字"。
在我們的現代唯物主義觀點中，鬼魂當然不存在。在古典詩歌中，之是以出現這麼多代筆作品，正是由于當時的認知局限。文盲往往把一些他們無法了解的自然現象看成是鬼魂。然後，每次你需要用文字寫下你的一些情感時，你也喜歡寫在鬼魂的話語上。
比如杜甫的畢生作品，有《戰喊不少新鬼，傷心隻有老人》、《探望老半身找鬼、驚呼熱腸》等名句。而詩人李賀更善于用一些陰郁的詞語，來表達自己的感受。一般來說，這類作品隻不過是一個鬼作家，是以在作者看來并不可怕。
直到10年前，還在學習的作者還無意中讀到了清代的一句"鬼字"。記得中秋節後的那個晚上，第一次讀的時候，不得不承認，有些文字确實讓人失眠。直到現在，這麼多年過去了，我仍然不敢在深夜讀它，因為害怕失眠。
筆者也曾問過一些詩歌迷朋友，他們的想法很相似，都認為這是文學界最可怕的作品之一。讓我們來閱讀一下：
"點唇，細草和空心森林"
細草空曠的森林，絲綢冷雨風片。瘦弱孤獨的靈魂，伴随着一張個人凳子。
寂寞泉台，今晚把Jun叫遍了。朦胧的景象，鬼光的線條，露出的桃花臉
這首歌的作者名叫黃靜仁，據說是個天才，但他一生都挺倒黴的。4歲時，他失去了父親，與祖母一起長大，遭受了很多痛苦。由于他的能量，這使他出名。17歲開始謀生，但因為不靠山，沒打車等等。直到他32歲時，他才成為一名小縣治安官，但兩年後他去世了。
黃敬仁的一生與李鶴的一生非常相似，人生的艱辛，性格也像李鶴，非常固執，從不向不公低頭。反映在詩歌作品中，往往反映在許多貧窮和悲傷的作品中。
他的歌曲《點唇》似乎在寫鬼，其實依然是寫自己的寂寞和寂寞。這在明清識字者中很常見。但關鍵是，他那幽靈般的話語太過血腥。
這個詞的上半部分，從一開始就呈現出一個非常陰暗的環境。草不郁郁蔥蔥，三兩片細草，在空曠的森林裡，風飄揚。絲綢冷雨，也飄了下來。
這樣的場景可以比月黑風高等等，要有很多感染力，恍惚的我們似乎能夠聽到風和草的沙沙聲。這時，一個"瘦弱的孤獨靈魂"出現了。顯然，這似乎是一篇關于自己孤獨的幽靈般的寫作。
下一段話，寫下鬼魂在想什麼。她一遍又一遍地喊着夫妻的名字，卻找不到對方。突然，燈砸在她的臉上，一張桃子臉出現了。
在古典文學中，"桃臉"指的是女性的美麗。一般來說，這三個字形容美是陽光、自然，比如宋朝金章宗的"借了洞庭的春天，飛在桃子臉上"。是以當"桃子臉"出現在夜鬼身上時，已經有巨大的水滴對比。
這個女鬼也是一個美麗的女人，但心中也有真情，但隻能在死草林裡愛而不愛。顯然，這與一個不是好詞的男人的情況是一樣的。不同的是，她為愛情受苦，這個詞是厭倦了生計。
其實這類古代的"鬼詩"、"鬼話"不少，黃景仁這部作品能脫穎而出，一大原因恰恰是因為文筆足夠精妙。一是渲染大氣層已經到位，女性鬼隻出現;這樣的作品自然值得一讀。你覺得這個詞怎麼樣？歡迎參與讨論。